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| 姓名繁体 | 伏 建 中 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 水 木 火 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 6 8 4 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】伏建中的天格数为7
【签名】[精悍] 刚毅果断勇往直前的进取数。
【签语】刚毅果断除万难，独立权威志气安；内外和好兼柔性，温和养德耀吉星。
【吉凶】吉
【基业】独立、官禄、进取、技术、刚硬。
【家庭】缺乏同心力，内外不合， 善涵养修身者事得家庭圆满。
【健康】日月光明，心身健保，可望长寿。
【含义】独立、单行、极感之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛， 具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养雅量，扩大气度自然幸福上进，教育有此数者，难免有男性之情性，切要注意温和才会吉利而无过失。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】伏建中的人格数为15
【签名】[福寿] 福寿共照的立身家数。
【签语】福寿拱照德望高，财子寿全又温和；慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。
【家庭】清静家田，园满之象子孙昌盛。
【健康】海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
【含义】此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】伏建中的地格数为13
【签名】[春阳牡丹] 智能超群的成功数。
【签语】智略超群博学多，善处事务亦忍和；功业成就得富荣，艺才相身乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
【家庭】祖宗余荫，子孙孝顺，可望团圆。
【健康】可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
【含义】富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】伏建中的外格数为5
【签名】[种竹成林] 福禄长寿的福禄集合数。
【签语】福禄寿长阴阳和，心身健全是英豪；名利双收富荣达，乃是世上福德人。
【吉凶】吉
【基业】学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
【家庭】上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
【健康】福禄如海，寿比南山。可望健康。
【含义】阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。 精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣， 无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此， 也会博得功名荣誉，圆满无碍福祉祯祥无比。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】伏建中的总格数为19
【签名】多难
【签语】风云蔽月未得安，虽有智慧做事难；孤独多困无所止，内外不和失妻儿。
【吉凶】凶
【基业】官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
【家庭】家内朝思幕致，兄弟成吴越， 须思手足情应多注意
【健康】风云蔽月，病弱、刑罚、杀伤、短命，先天五行，属金水者可望安康。
【含义】有多智谋，虽有兴大业，博得名利的实力， 但每发生意外的陷害，内外不和，困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助，多陷病弱，孤寡，有夭折，妻子死别，刑罚，杀伤等灾。为万事挫折非命至极，故也叫短命数。但先天有金者，可成巨富，怪杰，伟人。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】伏建中的天人地三才配置为金土火
【总论】很好的配置，能得亲人和朋友的帮助，可获得幸福，事事都可顺利成功发展。
【解析】可得意外成功发展，名利双收，稳固安泰。
【性格】性情温和有礼，严守社会秩序、公共道德，但意志较弱，缺乏决断力。
【意志】意志坚定，稳定中求发展，忍耐亦佳，处事不易冲动，考虑较为周祥。
【事业】财运较佳，可平安发展，做什么生意都会有所成就。
【家庭】亲戚多忌怨，兄弟少联络，子女别离。
【婚姻】男娶贤惠之妻，婚后圆满幸福；女嫁多才温厚之夫，婚后家庭生活甜蜜。
【子女】个性聪明而顽固，长大在社会上会有成就。
【社交】财运较佳，可平安发展，做什么生意都会有所成就。
【精神】亲戚多忌怨，兄弟少联络，子女别离。
【财运】男娶贤惠之妻，婚后圆满幸福；女嫁多才温厚之夫，婚后家庭生活甜蜜。
【健康】个性聪明而顽固，长大在社会上会有成就。
【老运】晚景老当益壮，安然无忧，物质生活也丰裕。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】伏建中的人地配置为土火
【解析】基础安定，能稳步发展。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】伏建中的人天配置为土金
【解析】一帆风顺，能平安顺利地达到目的。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】伏建中的人天配置为土土
【解析】温顺忠厚，做事沉着，执拗心强，有大志，讨厌小事，性偏执，易亲易离，平和中正者，受众人扶持而成功。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【建字拼音】jiàn
【建字解释】
建 jiàn（ㄐ一ㄢˋ）
（一）、立，设置，成立：建立（ａ．开始成立；ｂ．开始产生，开始形成）。建树（建立功业，或所建立的功业）。建国。建都（ dū ）。建党。建军。建交。建设。建功立业。
（二）、造，筑：建造。建筑。修建。新建。兴（ xīng ）建。筹建。
（三）、提出，倡议：建议。建策（出谋献策）。
（四）、指中国福建省：建兰。
（五）、北斗的斗柄所指的方位。斗柄农历每月所指的方位不同，因此“建”亦转指月份（亦称“月建”、“月尽”）：大建（农历有三十天的月份，亦称“大尽”）。小建（农历有二十九天的月份，亦称“小尽”）。
【中字拼音】zhōng zhòng
【中字解释】
中 zhōng（ㄓㄨㄥ）
（一）、和四方、上下或两端距离同等的地位：中心。当（ dàng ）中。中原。中华。
（二）、在一定范围内，里面：暗中。房中。中饱。
（三）、性质或等级在两端之间的：中辍（中途停止进行）。中等。中流砥柱。
（四）、表示动作正在进行：在研究中。
（五）、特指“中国”：中式。中文。
（六）、适于，合于：中看。
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「蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发」 — 唐代 • 李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》
「肇三圣兮传一中，建人极兮参洪蒙」 — 宋代 • 诸葛兴《会稽颂·嗣王》
「君不见建武年中任校尉，又不见开元年中张乾陀」 — 明代 • 杨慎《恶氛行》
「辕门外建严中权，列阵相承存后伍」 — 宋代 • 张演《奉陪安抚大卿登八阵台览观忠武侯诸葛公遗像偶成长句》
「武夷仙翁冰雪颜，建甯府中春昼閒」 — 宋代 • 章甫《谢韩无咎寄新茶》
「建中即藩守，天宝为侍臣」 — 唐代 • 韦应物《送云阳邹儒立少府侍奉还京师》
「惟有皇敷与建中，去年一别各西东」 — 清代 • 罗天阊《夏日喜静山诸君过我留饮赋此》
「李君得字煨烬中，建立小室有深意」 — 宋代 • 张明中《静室》
「则你那建中汤我想也堪医治，你则是加些附子当归」 — 元代 • 孟汉卿《杂剧·张孔目智勘魔合罗》
「仙游舍人声建中，正论久矣排群雄」 — 宋代 • 释若芬《寿傅守》
「高筵班勇爵，中坰建武宫」 — 明代 • 王世贞《拟古七十首 其四十五 沈仆射约饯别》
「畿南建节羡中丞，入典枢机骏誉腾」 — 明代 • 毕自严《送李懋明中丞擢少司马兼归省亲二律 其一》
「宅中建极，钦哉从事」 — 明代 • 皇甫汸《乐府十二首（嘉靖丙寅作）》
「建中圣主平平荡，锡福明王简简穰」 — 宋代 • 吴潜《和史司直韵五首》
「登坛曾建中丞节，参省仍分帝子州」 — 明代 • 张萱《贺李观察伯东参豫章中书行省事四章 其一》
「建安城中一亩地，桓桓寝广世守之」 — 宋代 • 熊禾《赠朱仁甫》
「境当南北建中都，形胜遥应古亦无」 — 明代 • 程敏政《中都形胜》
「九重天近瞻钟阜，五色云中望建章」 — 唐代 • 唐彦谦《金陵九日》
「建中之初放驯象，远归林邑近交广」 — 唐代 • 元稹《和李校书新题乐府十二首·驯犀》
「履建宅中宇，司绳御四方」 — 南北朝 • 谢庄《宋明堂歌九首 其六 歌黄帝》
伏姓主要源自：风姓。伏（Fú）姓源出有：伏姓起源一源于风姓，出自上古包羲太昊伏羲氏的后裔，属于以先祖的字为氏。传说，生活在“华胥之国”的华胥氏，到一个风景特别的雷泽去游玩，偶尔看到了一个巨大的脚印，便好奇地踩了一下，于是受感而孕，生下一个儿子，取名“伏羲”。在中国古代神话中，开始繁衍人类的任务，就是交给了伏羲女娲义兄妹。清朝初期学者陆次云在《峒溪纤志》中记载：“苗人腊祭曰报草。祭用巫，设女娲、伏羲位。”现代的人类学者实地考察后，才得到这些苗族的传说。按苗族的传说，苗族全出于伏羲与女娲，他们本为义兄妹，人类在遭到洪水后，人烟断绝，仅存他们二人，他们为了延... [详情]
