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姓名繁体 | 乙 相 領 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 木 木 火 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 1 9 11 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】乙相领的天格数为2
【签名】[一身孤节] 属末定的分离破灭数。
【签语】混浊未定如萍动,乱离不安亦波浪;独立无力多灾难,变动病弱又短命。
【吉凶】凶
【基业】劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
【家庭】亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
【健康】凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。
【含义】混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】乙相领的人格数为10
【签名】[零暗] 万业终局充满损耗数。
【签语】万事终局万事空,逆难失意逢空亡;病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
【吉凶】凶
【基业】天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
【家庭】家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
【健康】杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地,空虚无物,人格有此数者,多非业短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户,或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸:或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
【含义】万事终局之运数,乃宇宙虚空,万物恢然,有此数者一生尝尽苦楚辛酸,前途暗淡,难寻出光明路线,境遇至绝崖之象。此运数大抵乏气力,屡做屡败,遂致家破财散,或眷属离散,多陷于困苦,或多病、遭灾难、刑罚等非运,如自身不能及时行善,大都中年后便丧命而编入黄泉之客,然万人中有一二例外,可绝处逢生。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】乙相领的地格数为23
【签名】[壮丽] 旭日东升发育旺盛数。
【签语】旭日东升势壮当,贯彻大业万事胜;终至荣达功名显,猛虎添翼声势强。
【吉凶】吉
【基业】首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
【家庭】男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
【健康】男性可望健康,女性则有孤独之苦的用意。
【含义】伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。 但教育有此则不及此,其理由同于二十一数, 妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】乙相领的外格数为15
【签名】[福寿] 福寿共照的立身家数。
【签语】福寿拱照德望高,财子寿全又温和;慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。
【家庭】清静家田,园满之象子孙昌盛。
【健康】海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
【含义】此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】乙相领的总格数为24
【签名】掘藏得金
【签语】家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强;白手成家立大业,财源广进智谋全。
【吉凶】吉
【基业】大官、福星、文昌、企业、财库、君臣、工商、 富贵。
【家庭】不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
【健康】松柏常青,可望长寿。
【含义】路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】乙相领的天人地三才配置为木水火
【总论】会有一时的成功,惟恐太大意、任性或被拖累而遭失败,处事要多加慎重,步步为守,才能成功。虽有财运,慎防意外病痛或灾危。
【解析】一时虽可以发展,但后运欠安,易生急变急祸,须谨慎行事。
【性格】精神生活常感到不安,常有后顾之忧,做事一意孤行,不愿接受别人的意见,以致陷入孤军奋斗。
【意志】意志不坚定,是非分不清,容易惹麻烦,但耐性好,可忍受艰苦。
【事业】早年辛勤劳苦而收获少,中年后可一展抱负,但须防再陷入困境。
【家庭】六亲无力,自立成家。
【婚姻】男娶无能寡和之妻,婚后常有争吵;女嫁有才俊之夫,婚后不甚美满。
【子女】子女虽活泼,但身体较虚弱,长大后独立心较强。
【社交】早年辛勤劳苦而收获少,中年后可一展抱负,但须防再陷入困境。
【精神】六亲无力,自立成家。
【财运】男娶无能寡和之妻,婚后常有争吵;女嫁有才俊之夫,婚后不甚美满。
【健康】子女虽活泼,但身体较虚弱,长大后独立心较强。
【老运】物质不缺,但精神仍不安定。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】乙相领的人地配置为水火
【解析】注意关注身体健康,易患心脏、眼睛方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】乙相领的人天配置为水木
【解析】成功顺利,但要注意家庭和睦。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】乙相领的人天配置为水土
【解析】有积极进取的勇气,疏财重义的气概,但会有阻碍与困难,需谨防被人迫害。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【相字拼音】xiāng xiàng
【相字解释】
相 xiāng(ㄒ一ㄤ)
(一)、交互,行为动作由双方来:互相。相等。相同。相识。相传( chuán )。相符。相继。相间( jiàn )。相形见绌。相得益彰(两者互相配合,更加显出双方的长处)。
(二)、动作由一方来而有一定对象的:相信。相烦。相问。
(三)、亲自看(是否中意):相亲。相中( zhòng )。
(四)、姓。
【领字拼音】lǐng
【领字解释】
领(領) lǐng(ㄌ一ㄥˇ)
(一)、颈,脖子:引领而望。
(二)、衣服上围绕脖子的部分:衣领。领口。领结。领带。领章。
(三)、事物的纲要:领袖。要领。提纲挈领。
(四)、带,引,率( shuài ):带领。率( shuài )领。领头。领衔。
(五)、治理的,管辖的:领海。领空。领土。领域。占领。
(六)、接受,取得:领奖。领命。领款。领教( jiào )。招领。
(七)、了解,明白:领悟。领略。心领神会。
(八)、量词,用于衣服、席、箔等:一领席。
(九)、古同“岭”,山岭。
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「休日吟边引兴长,岂容簿领更相妨」 — 宋代 • 姜特立《和张倅湖上十绝》
「多谢主人相管领,尽收清致助吟才」 — 宋代 • 史铸《菊花十二首》
「君王孝悌纂修意,丞相忠良典领宜」 — 宋代 • 晁补之《戊子六月十三日曝书得史院赐笔感怀》
「似知我旧游,相识先引领」 — 清代 • 祖之望《将至岳阳》
「有谁相领略,自解度春光」 — 宋代 • 洪适《山居二十咏 其十九 踯躅崦》
「百领相纡蔽,千崖共隐天」 — 南北朝 • 萧纲《经琵琶峡诗》
「非惟此地相引领,叹我为尔胡为来」 — 隋代 • 王胄《罗浮》
「崖前猿鹤喜相迎,管领云山岂用名」 — 明代 • 董养河《诗(七首)》
「寻僧入相国寺,领客过太师桥」 — 宋代 • 汪元量《汴都纪行》
「青山相领略,许我一丘云」 — 宋代 • 白玉蟾《卜居》
「晚节弦歌应自笑,终朝簿领更相仍」 — 宋代 • 孔平仲《寄唐林夫》
「清朋璠玙姿,兴寄相领略」 — 宋代 • 冯时行《隐甫圣可子仪同游宝莲分韵得郭字》
「一段襟期相领略,不虚聚首此山阿」 — 明代 • 卢若腾《次韵答卞生》
「子侄随弟昆,长幼相领率」 — 清代 • 林占梅《乙丑除夕团圆歌》
「梁苑相従簿领中,清风相逐画船东」 — 宋代 • 苏辙《次韵温守李钧见寄兼简毛大夫》
「乞米帖来须领略,相牛经在与周旋」 — 宋代 • 洪适《舣斋观耕》
「帝师丞相领使名,侍晨校籍纷如雨」 — 宋代 • 陆游《护国天王院故神霄玉清万寿宫也废圮略尽而规》
「雄冠南来二百州,相君金虎领貔貅」 — 元代 • 吴景奎《次韵忆钱唐二首 其二》
「炯炯谁相领,焚香发半秋」 — 宋代 • 李流谦《陆使君祠二首》
「一笑相逢同领会,三生石上不须猜」 — 清代 • 德溥《黄山慈光寺》
乙姓主要源自:子姓、姬姓。乙姓起源一源于子姓,出自商王朝的汤,属于以先祖名字为氏。商王朝的缔造者商汤,字天乙,号成汤。其后代子孙便取其字为姓氏,称乙氏。在成汤的后世支庶子孙按顺序排行,还有取顺序编号为姓氏者,长门称壹氏,简文为一氏。该支乙氏、一氏同宗同源,是非常古老的姓氏之一,皆尊奉商汤为得姓始祖。乙姓起源二源于姬姓。鲁公族之后有乙氏。(《急就篇》)乙姓起源三源于春秋时北狄。襄阳乙氏出自春秋时北狄。(《通志·氏族略》)乙姓起源四源于鲜卑族,出自鲜卑族乙弗氏部落,属于汉化改姓为氏。据史籍《魏书》记载,在南北朝时期,北魏鲜卑族中有乙弗氏部落。北魏孝文帝拓拔... [详情]