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| 姓名繁体 | 橋 口 一 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 木 木 水 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 10 3 1 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】桥口一的天格数为20
【签名】[屋下藏金] 非业破运的空虚数。
【签语】非业破运灾祸重，厄难迭来又惨淡；病弱短命真不幸，一生难得报平安。
【吉凶】凶
【基业】官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
【家庭】亲情不立，兄弟相隐，离祖败家， 凡事百忍则家中能平呼。
【健康】泥牛进海，难以为继。三才配合不善者命运多难，病弱，金木者安全。
【含义】物将坏之象，具有短命非业的诱导，所谓大凶之运一不生不得平安，灾祸频临，为如意，陷于逆境。或导至病弱，短命，非业，破灭，不能支持一家者。或幼时别亲，而陷困苦或者叹子女的不幸，或者男女丧失其配。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】桥口一的人格数为22
【签名】[秋草] 秋草逢霜的斗争数。
【签语】秋草逢霜不如意，不平不满却难依；逆境挫折意志薄，身世凋零心过劳。
【吉凶】凶
【基业】远洋、天乙、君臣、将星、劫赌。
【家庭】家庭六亲不得力。
【健康】常有暗疾，三好四怯或医短命。
【含义】百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常， 但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】桥口一的地格数为4
【签名】[凶变] 身遭凶变的万事休止符。
【签语】溯体凶变不具整，残废病难兼夭折；破家亡身招灾祸，苦苦之中有孝人。
【吉凶】凶
【基业】美貌、香艳、破家、灾危、劫财、损家业。
【家庭】六亲缘薄、兄弟如同画饼，热心相助者少，应看开一些。
【健康】衰弱，外伤，皮肤病，夭折病死，发狂病。
【含义】属破坏的凶就数，不足不全的灭亡之数。 进退不自由，独立乏能力。大多辛苦困难，
或者与其他凶运配合而致发狂病死，夭折。或者放浪，破灭，逆难终成废人。但孝子、节妇、怪杰等，也有出自此数者。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】桥口一的外格数为2
【签名】[一身孤节] 属末定的分离破灭数。
【签语】混浊未定如萍动，乱离不安亦波浪；独立无力多灾难，变动病弱又短命。
【吉凶】凶
【基业】劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
【家庭】亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
【健康】凶弱、短亦有之，易患皮肤病外伤、矢折。
【含义】混沌末定数。 为最大凶恶的暗示，无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】桥口一的总格数为23
【签名】壮丽
【签语】旭日东升势壮当，贯彻大业万事胜；终至荣达功名显，猛虎添翼声势强。
【吉凶】吉
【基业】首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
【家庭】男人园地，女人则零落，人格此数多克夫。
【健康】男性可望健康，女性则有孤独之苦的用意。
【含义】伟大昌隆之运。威势冲天之象，微贱出身，逐渐长大，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之势。权力旺盛，致胜事业，功名荣达，大志大业可成。但平常气血强旺，临事恐过度而为憾。然而感情锐利，壮丽可爱， 实属贵重的运数。 但教育有此则不及此，其理由同于二十一数， 妇女凡主运以及他格有此数者，难免转成零落而绣榻悲寒也。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】桥口一的天人地三才配置为水木火
【总论】成功运佳，一生平步青云，可一展抱负。
【解析】能得长辈和上级的提拔，有成功运和发展运，名利双收。
【性格】努力不懈，凡事都先安排，经过计划慎重进行，外表平静而内心不屈。
【意志】意志坚定，注重实际与工作，耐性也佳，可以忍受艰苦，但自己满怀信心。
【事业】有进取心，对家庭责任感很重，一生辛勤奋发，靠努力发展。
【家庭】兄弟成吴越，须思手足情。
【婚姻】男娶克勤克俭之妻，女嫁温和才干之夫，婚后和睦。
【子女】子女健康活泼，长大能成功发展，在社会上一展抱负。
【社交】有进取心，对家庭责任感很重，一生辛勤奋发，靠努力发展。
【精神】兄弟成吴越，须思手足情。
【财运】男娶克勤克俭之妻，女嫁温和才干之夫，婚后和睦。
【健康】子女健康活泼，长大能成功发展，在社会上一展抱负。
【老运】晚景较好，物质丰富，能享天伦之乐。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】桥口一的人地配置为木火
【解析】吉祥安泰，可获成功。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】桥口一的人天配置为木水
【解析】能稳步向上发展，可获成功。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】桥口一的人天配置为木木
【解析】善容忍，少言多行，外柔内刚，能努力图发展。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【口字拼音】kǒu
【口字解释】
口 kǒu（ㄎㄡˇ）
（一）、人和动物吃东西和发声的器官（亦称“嘴”）：口腔。口才。口齿。口若悬河。
（二）、容器通外面的地方：瓶子口。
（三）、出入通过的地方：门口。港口。
（四）、特指中国长城的某些关口（多用作地名）：古北口。喜峰口。
（五）、破裂的地方：口子。
【一字拼音】yī
【一字解释】
一 yī（一）
（一）、数名，最小的正整数（在钞票和单据上常用大写“壹”代）。
（二）、纯；专：专一。一心一意。
（三）、全；满：一生。一地水。
（四）、相同：一样。颜色不一。
（五）、另外的：蟋蟀一名促织。
（六）、表示动作短暂，或是一次，或具试探性：算一算。试一试。
（七）、乃；竞：一至于此。
（八）、部分联成整体：统一。整齐划一。
（九）、或者：一胜一负。
（十）、初次：一见如故。
（十一）、中国古代乐谱记音符号，相当于简谱中的低音“7”。
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「京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山」 — 宋代 • 王安石《泊船瓜洲》
「我妹三龄弃路死，百口家人一无得」 — 清代 • 吴孟坚《压气培歌》
「一口吸尽西江水，甲乙丙丁庚戊己」 — 宋代 • 释宗杲《颂古一百二十一首》
「开口一笑露眼睛，望君点化佛老成」 — 宋代 • 谢枋得《谢惠椒酱 其一》
「兄亡弟废分产渰，八口并合一而三」 — 清代 • 朱克柔《上黄冈胡稚香先生》
「万口如一词，是曰得所师」 — 宋代 • 袁说友《李兼济分教江阴》
「未奉长安一囊粟，且吸江西一口水」 — 宋代 • 陈诗《送饶三试吏江西兼寄彭秋潭》
「应与思山修史人，一口吸尽东海水」 — 明代 • 卢若腾《寄答蔡仲修，时与其友洪阿士同避思山》
「一口汲尽西江，知冷知煖由我」 — 明代 • 张萱《长寿庵写经示众十五举 其十一》
「翕然万口竞流传，一字谁能加笔削」 — 宋代 • 吴芾《符倅同游雁荡赓其所和范相游山韵》
「十方界聊现半身，三世佛不消一口」 — 宋代 • 释正觉《禅人并化主写真求赞》
「一口吸尽西江水，栗棘金圈饶得底」 — 宋代 • 释慧远《偈颂一百零二首》
「谷口春泉一镜开，深深径路接层台」 — 明代 • 刘麟《植江莲》
「声前一句口如眉，佛祖从来总不知」 — 宋代 • 释子淳《颂古一○一首》
「万松罗谷口，一鹤点山阳」 — 宋代 • 白玉蟾《舟中遣兴二首》
「状元紧把香腮揾，咬住新人一口肉」 — 元代 • 关汉卿《杂剧·山神庙裴度还带》
「一口咬住上下唇，两手便把胸前握」 — 元代 • 关汉卿《杂剧·山神庙裴度还带》
「乘春初出郭，峡口一亭开」 — 明代 • 佘翔《元日用元礼韵》
「君亦一口张，我亦一口哆」 — 清代 • 范当世《挚父先生出行野四日不归极望成诗》
「白质黑章三四点，细鳞巨口一双鲜」 — 宋代 • 杨万里《松江鲈鱼》
桥姓主要源自：姬姓。姓源一：来源于姬姓源于五帝时期“桥姓”出自姬姓，是一个以山名为姓的姓氏。据《元和姓纂》及《万姓统谱》所载，相传轩辕黄帝死后葬于桥山，子孙中有留在桥山为黄帝守陵的，于是这些人就以此山为姓，称为桥氏。东汉蔡邕《太尉桥公庙碑》载：“桥氏之先，出自黄帝。帝葬于桥山，子孙之绍基立姓者，咸以为氏。”《唐书·世系表》云：“桥，姬姓后。”《通志·二七·以地为氏》记载：“黄帝葬桥山，子孙守冢，因为桥氏。汉有桥庇、桥仁。”《姓考》云：“黄帝裔孙守桥山，因氏。”南北朝时期，桥勤一支改姓为“乔”至于桥姓改为乔姓，是在南北朝时期。据桑君编纂的《新百家姓》记载... [详情]
