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姓名繁体 | 虎 明 相 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 水 火 木 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 8 8 9 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】虎明相的天格数为9
【签名】[破舟进海] 吉尽凶相,穷乏之数。
【签语】与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和;灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
【吉凶】凶
【基业】官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
【家庭】亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
【健康】教育成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚,多积德可免短命。
【含义】利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】虎明相的人格数为16
【签名】[厚重] 兴家得助的贵数。
【签语】贵人得助天乙扶,为人之上有财富;众望所归事业成,不可贪色保安宁。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
【家庭】春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。
【健康】花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
【含义】反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望,能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】虎明相的地格数为17
【签名】[坚操] 突破万难的刚柔兼备数。
【签语】突破万难权威高,刚性固执如英豪;做事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
【吉凶】半吉
【基业】天宫、将星、威武、艺术、文明。
【家庭】教育若能教养女德,贤慧者可望园满。
【健康】心身健康,可望长寿。
【含义】权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】虎明相的外格数为10
【签名】[零暗] 万业终局充满损耗数。
【签语】万事终局万事空,逆难失意逢空亡;病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
【吉凶】凶
【基业】天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
【家庭】家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
【健康】杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地,空虚无物,人格有此数者,多非业短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户,或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸:或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
【含义】万事终局之运数,乃宇宙虚空,万物恢然,有此数者一生尝尽苦楚辛酸,前途暗淡,难寻出光明路线,境遇至绝崖之象。此运数大抵乏气力,屡做屡败,遂致家破财散,或眷属离散,多陷于困苦,或多病、遭灾难、刑罚等非运,如自身不能及时行善,大都中年后便丧命而编入黄泉之客,然万人中有一二例外,可绝处逢生。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】虎明相的总格数为25
【签名】英俊
【签语】资性英敏有奇能,柔中带硬真性情;修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
【吉凶】半吉
【基业】君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
【家庭】平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。
【健康】健康自在,三才善良者可望长寿。
【含义】资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者有怪脾气,是故涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚。以英俊之才,自有克成大业。倘任意气用事傲慢无礼,恐弄吉成凶。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】虎明相的天人地三才配置为水土金
【总论】有志难伸之家,虽有责任心,但辛勤劳苦而收获不多,常在忧愁中过日,亦有为亲友牵累之意,保守行事则少忧。
【解析】成功运不佳,颇为消极,不易达到目的,或身心过劳而瘦弱,或陷于不测之灾。
【性格】凡事守本份,做事过于仔细,欠缺决断力,有眼高手低之倾向,不耐吃苦繁重的工作,缺乏服从心。
【意志】意志坚定,但耐心不够,做事有虎头蛇尾的倾向,要培养果断力,才能成功。
【事业】适于薪水阶级或从事稳定性小本生意,如有好高骛远之企图,只会招来无谓的损失。
【家庭】亲情疏淡,夫妻不相合,难同白头。
【婚姻】男娶端庄内强之妻,婚后尚称圆满;女嫁无主张之夫,婚后意见不和。
【子女】个性稍顽强,长大后能有成就。
【社交】适于薪水阶级或从事稳定性小本生意,如有好高骛远之企图,只会招来无谓的损失。
【精神】亲情疏淡,夫妻不相合,难同白头。
【财运】男娶端庄内强之妻,婚后尚称圆满;女嫁无主张之夫,婚后意见不和。
【健康】个性稍顽强,长大后能有成就。
【老运】晚景虽无显著进展,精神可较安定。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】虎明相的人地配置为土金
【解析】能安定而有所发展。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】虎明相的人天配置为土水
【解析】处境稍有困难,若能修身养性,自身驾驭力强,也可以取得成功,易患肾脏、生殖系统方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】虎明相的人天配置为土水
【解析】性情温和周到,富于社交,缺乏牺牲精神,如精心打下良好根基,则会取得成功,如听之任之则有可能失去机会。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【明字拼音】míng
【明字解释】
明 míng(ㄇ一ㄥˊ)
(一)、亮,与“暗”相对:明亮。明媚。明净。明鉴(a.明镜;b.指可为借鉴的明显的前例;c.明察)。明灭。明眸。明艳。明星。明珠暗投(喻怀才不遇或好人失足参加坏团伙,亦泛指珍贵的东西得不到赏识)。
(二)、清楚:明白。明显。明晰。明了。明确。明朗。
(三)、懂得,了解:明哲保身。不明事理。深明大义。
(四)、公开,不隐蔽:明说。明讲。明处。
(五)、能够看清事物:明察秋毫。耳聪目明。眼明手快。
(六)、睿智:英明。贤明。明君。
(七)、视觉,眼力:失明。
(八)、神灵,泛指祭神供神之物:明器(殉葬用的器物,亦作“冥器”)。
(九)、次(专指日或年):明日。明年。
(十)、中国朝代名:明代。
(十一)、姓。
【相字拼音】xiāng xiàng
【相字解释】
相 xiāng(ㄒ一ㄤ)
(一)、交互,行为动作由双方来:互相。相等。相同。相识。相传( chuán )。相符。相继。相间( jiàn )。相形见绌。相得益彰(两者互相配合,更加显出双方的长处)。
(二)、动作由一方来而有一定对象的:相信。相烦。相问。
(三)、亲自看(是否中意):相亲。相中( zhòng )。
(四)、姓。
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「深林人不知,明月来相照」 — 唐代 • 王维《竹里馆》
「明年傥相忆,一为到关边」 — 宋代 • 曾几《雪中登王正中书阁》
「迁坐明相就,群飞影得逃」 — 宋代 • 杨万里《中秋前一夕玩月》
「早愿明时相司马,他年洛社会耆英」 — 宋代 • 仇远《呈王直卿御史》
「伊昔干明主,相期附俊臣」 — 明代 • 皇甫汸《南征道中书情二十韵》
「天上故人皆自贵,山中明月独相亲」 — 唐代 • 牟融《赠杨处厚》
「日明相续,万物咸睹」 — 宋代 • 许月卿《月代》
「芬郁合将兰并茂,凝明应与雪相宜」 — 唐代 • 方干《胡中丞早梅》
「少年腾踏属骅骝,骨相疏明玉照秋」 — 宋代 • 刘弇《赠吴伯玉二首 其一》
「明暗相凌,言犹在耳」 — 宋代 • 释智遇《偈颂十三首》
「握中明月谁相贵,曲里青山且自高」 — 明代 • 王世贞《答张仲举》
「明晨坐相失,但见五云飞」 — 唐代 • 李白《游泰山六首 其六》
「十二楼前看明月,太乙明星夜相访」 — 明代 • 张天英《玉山佳处》
「泣珠报恩君莫辞,今年相见明年期」 — 唐代 • 李颀《鲛人歌》
「急呼瓶水浴红翠,明窗净几相依于」 — 元代 • 张养浩《毛良卿送牡丹》
「无事苟安居,明朝复相聚」 — 明代 • 刘基《耕云诗三首 其二 为堵无傲作》
「今日与明朝,相去五百里」 — 明代 • 葛一龙《澹如过别湖上》
「冰洁霜明相并照,渭清泾浊岂同流」 — 宋代 • 程公许《倅教授判官皆为东湖有赋次韵》
「相思明月夜,迢递白云天」 — 唐代 • 杨炯《有所思》
「明年有幸相逢处,诗酒淹留花柳中」 — 明代 • 李江《和千家诗六十首 其三十五 伤春》
虎姓主要源自:姬姓。虎姓起源一源于姬姓,出自远古“八元”之一伯虎之后,属于以先祖名字为氏。据史籍《风俗演义》、《左传》等记载,“八元”,即远古传说中八个具有才德之士,其中之一为伯虎,其后裔以先祖名字为姓氏,称虎氏,读音作hú(ㄏㄨˊ)。虎姓起源二源于姬姓;西周末年,有大臣召(读shao音)公姬虎,为周武王之弟召公奭之后。是时,周厉王无道,召公力谏而不从,“防民之口,胜于防川”便出于召公谏文。最终国人暴动,历王出逃,召公匿王子于其家,而使自己儿子代死。后周公召公同辅政,是谓共和。召公殁,谥穆公。其召国后被戎狄所灭。召国亡后,部分后人为念先祖护国之功,及怀念故国... [详情]