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| 姓名繁体 | 戚 文 明 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 火 水 火 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 11 4 8 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】戚文明的天格数为12
【签名】[掘井无泉] 意志脆弱，家庭寂寞数。
【签语】意志薄弱不伸长，易招失败遇灾殃；家属缘薄孤独命，安居守分保平安。
【吉凶】凶
【基业】凶星、破厄、劫财、时禄。
【家庭】亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨。宜提高气节 健康：枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、 皮肤病，三才良者可安全。
【健康】枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、 皮肤病，三才良者可安全。
【含义】有无理伸张之象，不顾脆弱之力，企图做无能力做的事，多失败。遇事易生足之心。家庭无缘，孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等，又可因其他运配合而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】戚文明的人格数为15
【签名】[福寿] 福寿共照的立身家数。
【签语】福寿拱照德望高，财子寿全又温和；慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。
【家庭】清静家田，园满之象子孙昌盛。
【健康】海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
【含义】此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】戚文明的地格数为12
【签名】[掘井无泉] 意志脆弱，家庭寂寞数。
【签语】意志薄弱不伸长，易招失败遇灾殃；家属缘薄孤独命，安居守分保平安。
【吉凶】凶
【基业】凶星、破厄、劫财、时禄。
【家庭】亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨。宜提高气节 健康：枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、 皮肤病，三才良者可安全。
【健康】枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、 皮肤病，三才良者可安全。
【含义】有无理伸张之象，不顾脆弱之力，企图做无能力做的事，多失败。遇事易生足之心。家庭无缘，孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等，又可因其他运配合而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】戚文明的外格数为9
【签名】[破舟进海] 吉尽凶相，穷乏之数。
【签语】与尽凶始入困途，窘迫病难失亲和；灾害短命无所止，生离死别却哀悲。
【吉凶】凶
【基业】官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
【家庭】亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
【健康】教育成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚，多积德可免短命。
【含义】利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶，即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰，富豪能出此数者。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】戚文明的总格数为23
【签名】壮丽
【签语】旭日东升势壮当，贯彻大业万事胜；终至荣达功名显，猛虎添翼声势强。
【吉凶】吉
【基业】首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
【家庭】男人园地，女人则零落，人格此数多克夫。
【健康】男性可望健康，女性则有孤独之苦的用意。
【含义】伟大昌隆之运。威势冲天之象，微贱出身，逐渐长大，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之势。权力旺盛，致胜事业，功名荣达，大志大业可成。但平常气血强旺，临事恐过度而为憾。然而感情锐利，壮丽可爱， 实属贵重的运数。 但教育有此则不及此，其理由同于二十一数， 妇女凡主运以及他格有此数者，难免转成零落而绣榻悲寒也。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】戚文明的天人地三才配置为木土木
【总论】纵有冲天之志，也很难实现，总是在不平不满中度日，职业易变动，有眼高手低的倾向，容易失去好机会而无法把握，应多忍耐，注重精神上的修养。
【解析】命运被压抑，不能成功，境遇不安，易生变动，又有呼吸器官及皮肤之疾患，孤独之命。
【性格】对外相当热心，好充面子拼排场，好奇心很强，见异思迁，感情容易失望而造成易冷易热的现象。
【意志】意志不够坚定，思想变化大，但耐性尚佳，能忍受辛勤劳苦的日子。
【事业】辛勤苦闷而收获不多，常在忧愁中过日，如从事薪水型的工作最适合。
【家庭】亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨恨，宜提高气节。
【婚姻】男娶好胜刚强之妻，常为小事而闹意见；女嫁不会体贴之夫，婚姻不美满。
【子女】子女运佳，聪明活泼，但任性顽固。长大后能在社会上成功发展。
【社交】辛勤苦闷而收获不多，常在忧愁中过日，如从事薪水型的工作最适合。
【精神】亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨恨，宜提高气节。
【财运】男娶好胜刚强之妻，常为小事而闹意见；女嫁不会体贴之夫，婚姻不美满。
【健康】子女运佳，聪明活泼，但任性顽固。长大后能在社会上成功发展。
【老运】老境孤独，财运不佳，仍需操劳。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】戚文明的人地配置为土木
【解析】境遇不安定，注意防止意外变化，易患肠胃、腹部方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】戚文明的人天配置为土木
【解析】虽有不平不满之状，但以本来的德量，可无大碍，易患肠胃、腹部方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】戚文明的人天配置为土水
【解析】自尊心强，如果能谦虚接受别人的建议，则可获长久平安。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【文字拼音】wén
【文字解释】
文 wén（ㄨㄣˊ）
（一）、事物错综所造成的纹理或形象：灿若文锦。
（二）、刺画花纹：文身。
（三）、记录语言的符号：文字。文盲。以文害辞。
（四）、用文字记下来以及与之有关的：文凭。文艺。文体。文典。文苑。文献（指有历史价值和参考价值的图书资料）。文采（ａ．文辞、文艺方面的才华；ｂ．错杂艳丽的色彩）。
（五）、人类劳动成果的总结：文化。文物。
（六）、自然界的某些现象：天文。水文。
（七）、旧时指礼节仪式：虚文。繁文缛节（过多的礼节仪式）。
（八）、文华辞采，与“质”、“情”相对：文质彬彬。
（九）、温和：文火。文静。文雅。
（十）、指非军事的：文职。文治武功（指礼乐教化和军事功绩）。
（十一）、指以古汉语为基础的书面语：文言。文白间杂。
（十二）、专指社会科学：文科。
（十三）、掩饰：文过饰非。
（十四）、量词，指旧时小铜钱：一文不名。
（十五）、姓。
【明字拼音】míng
【明字解释】
明 míng（ㄇ一ㄥˊ）
（一）、亮，与“暗”相对：明亮。明媚。明净。明鉴（ａ．明镜；ｂ．指可为借鉴的明显的前例；ｃ．明察）。明灭。明眸。明艳。明星。明珠暗投（喻怀才不遇或好人失足参加坏团伙，亦泛指珍贵的东西得不到赏识）。
（二）、清楚：明白。明显。明晰。明了。明确。明朗。
（三）、懂得，了解：明哲保身。不明事理。深明大义。
（四）、公开，不隐蔽：明说。明讲。明处。
（五）、能够看清事物：明察秋毫。耳聪目明。眼明手快。
（六）、睿智：英明。贤明。明君。
（七）、视觉，眼力：失明。
（八）、神灵，泛指祭神供神之物：明器（殉葬用的器物，亦作“冥器”）。
（九）、次（专指日或年）：明日。明年。
（十）、中国朝代名：明代。
（十一）、姓。
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「经教有明文，守白便知黑」 — 宋代 • 宋太宗《缘识》
「大启文明会胜流，同升更合上西楼」 — 宋代 • 袁说友《成都府鹿鸣宴》
「崇文明主意，惜别故人心」 — 明代 • 王汝玉《送俞纪善调宰鲁山 其一》
「君从弱冠起明经，文藻争先掞汉庭」 — 明代 • 皇甫汸《观唐太史吴门射歌》
「不修仁德合文明，天道如何拟力争」 — 唐代 • 汪遵《项亭》
「忽雷驳散紫花文，明月弓韬青海云」 — 明代 • 王世贞《杨都督将解镇赋二绝迎之 其二》
「继圣文明举旧章，儒宫传跸驻胶庠」 — 宋代 • 张耒《和门下相公从驾幸学》
「君不见昔周文武称明君，俯身释旄今古闻」 — 明代 • 刘璟《结袜子》
「运符武德，道协文明」 — 唐代 • 卢文纪《郊庙歌辞 后唐宗庙乐舞辞 雍熙舞》
「神思义表文融明，清绝如珠不受涴」 — 宋代 • 释德洪《赠蔡儒效》
「秀整文明早，精明吏事优」 — 宋代 • 廖行之《挽邓彦霄》
「天子至文明，擢公为状元」 — 宋代 • 魏野《赠孙何状元》
「岁德自临星纪次，文明先丽祝融宫」 — 明代 • 王渐逵《贺李三洲新居》
「却倚东篱成独醉，谁将文似荐明君」 — 明代 • 黎民表《集陈大理玉叔宅得云字》
「珠莹光文履，花明隐绣栊」 — 唐代 • 元稹《会真诗三十韵》
「奇功一夜归人物，空使文鸯待到明」 — 宋代 • 陈普《咏史下·毋丘俭》
「--陆龟蒙一会文章草，昭明不可删」 — 唐代 • 皮日休《寒夜文宴联句》
「清池开谷文，荷花对明月」 — 明代 • 黎遂球《避暑三首 其二》
「天启文明泰运兴，汉庭来召鲁诸生」 — 宋代 • 梅尧臣《送贡仲章之燕》
「一代文明千载会，十年耆宿几人存」 — 元代 • 卢琦《山之英寓所观壬午进士题名记有感》
戚姓主要源自：姬姓。戚姓起源一源于姬姓，出自春秋时期卫国大夫孙林父的封地戚邑，属于以居邑名为氏。据史籍《姓谱》、《万姓统谱》、《世本·氏姓篇》、《古今姓氏书辨证》、《通志·氏族略》等文献记载，戚氏源于姬姓孙氏，出自于春秋时期，戚氏的始祖是卫国大夫孙林父。春秋时期，卫武公姬和有个儿子叫公子惠孙(姬惠孙)，姬惠孙的子孙称为孙氏。到姬惠孙的第七世孙孙林父，他在卫献公姬衎执政时期出任上卿。后来孙林父在卫国失宠，先后出奔到晋国和齐国，卫殇公姬秋执政时期归国，受封于戚邑(今河南濮阳戚城)。当时，戚邑是晋、郑、吴、楚等各诸侯国的交通要塞，濒临黄河，有险可据，平原沃... [详情]
