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虎良官的名字解释
姓名繁体 虎 良 官 三才五格 主运解析
名字五行 水 火 木 副运解析 后运解析
名字笔画 8 7 8 成功运势 基础运势
9 外格
阳水
1
8
7
8
天格 9
阳水
人格 15
阳土
地格 15
阳土
总格 23 阳火
天格,又称先格,主掌祖传运势。祖先留下来的,对人影响不大。
人格,又称主运,重要,整个姓名的中心点,决定人一生的命运。
地格,又称前运,主管人中年以前,求学与事业初期的机运。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
总格,又称后运,主掌中年至晚年的命运。

天格所示之先天运 『不重要』【凶】

【数理】虎良官的天格数为9

【签名】[破舟进海] 吉尽凶相,穷乏之数。

【签语】与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和;灾害短命无所止,生离死别却哀悲。

【吉凶】

【基业】官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。

【家庭】亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。

【健康】教育成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚,多积德可免短命。

【含义】利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。

天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。

人格所示之主运 『重要』【吉】

【数理】虎良官的人格数为15

【签名】[福寿] 福寿共照的立身家数。

【签语】福寿拱照德望高,财子寿全又温和;慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

【吉凶】

【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。

【家庭】清静家田,园满之象子孙昌盛。

【健康】海底明珠,安稳徐庆,健康自如。

【含义】此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。

人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。

运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。

地格所示之前运 『不重要』【吉】

【数理】虎良官的地格数为15

【签名】[福寿] 福寿共照的立身家数。

【签语】福寿拱照德望高,财子寿全又温和;慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

【吉凶】

【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。

【家庭】清静家田,园满之象子孙昌盛。

【健康】海底明珠,安稳徐庆,健康自如。

【含义】此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。

地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。

相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。

外格所示之副运 『不重要』【凶】

【数理】虎良官的外格数为9

【签名】[破舟进海] 吉尽凶相,穷乏之数。

【签语】与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和;灾害短命无所止,生离死别却哀悲。

【吉凶】

【基业】官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。

【家庭】亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。

【健康】教育成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚,多积德可免短命。

【含义】利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。

外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。

总格所示之后运 『很重要』【吉】

【数理】虎良官的总格数为23

【签名】壮丽

【签语】旭日东升势壮当,贯彻大业万事胜;终至荣达功名显,猛虎添翼声势强。

【吉凶】

【基业】首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。

【家庭】男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。

【健康】男性可望健康,女性则有孤独之苦的用意。

【含义】伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。 但教育有此则不及此,其理由同于二十一数, 妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。

总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就

不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。

三才配置批示 『重点关注』【小凶】

【三才】虎良官的天人地三才配置为水土土

【总论】运途不佳,费心费力而无所成,中年或许有一时的成功,但因耐力不足,运途不济而又陷入困境,亦有遭人牵累之意。

【解析】向上发展障碍殊多,常有困难苦闷,遭遇虽稍微安稳,但易生腹部疾病。

【性格】心情常有不平不满,好出风头又缺乏服从心,主观意识过强,常因一意孤行而遭失败的打击。

【意志】意志不够坚定,思想容易受动摇,耐力亦不足,做事有虎头蛇尾的倾向,须培养定力。

【事业】如果在稳定中谨慎求发展,尚可平安无事,如操之过急或好高骛远,必遭失败厄运。

【家庭】兄弟成吴越,须思手足情。

【婚姻】男娶克勤固执之妻,婚后不太和睦;女嫁懦弱寡和之夫,婚后不美满。

【子女】子女聪明温厚,长大后能孝顺父母,在社会上也能发展,一展自己的抱负。

【社交】如果在稳定中谨慎求发展,尚可平安无事,如操之过急或好高骛远,必遭失败厄运。

【精神】兄弟成吴越,须思手足情。

【财运】男娶克勤固执之妻,婚后不太和睦;女嫁懦弱寡和之夫,婚后不美满。

【健康】子女聪明温厚,长大后能孝顺父母,在社会上也能发展,一展自己的抱负。

【老运】一生多劳苦,晚景心情仍忧烦,但境遇尚安定。

三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。

基础运势批示【吉】

【人地】虎良官的人地配置为土土

【解析】性格稳重,易亲近,成功虽然较迟,但总体上是幸福的。

人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。

成功运势批示【凶】

【人天】虎良官的人天配置为土水

【解析】处境稍有困难,若能修身养性,自身驾驭力强,也可以取得成功,易患肾脏、生殖系统方面的疾病。

天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。

人际关系批示【半吉】

【人外】虎良官的人天配置为土水

【解析】性情温和,忍耐力强,有勇气,往往为人打抱不平,舍已成仁而自己吃亏。

人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。

名字字义解释

【良字拼音】liáng

【良字解释】

liáng(ㄌ一ㄤˊ)

(一)、好:良好。善良。良辰美景。良知良能(中国古代唯心主义哲学家指人类不学而知的、不学而能的、先天具有的判断是非与善恶的能力)。良莠不齐。

(二)、很:良久。良多趣味。用心良苦。

(三)、诚然,的确:“古人秉烛夜游,良有以也”。“以为犬良我友”。

(四)、姓。

【官字拼音】guān

【官字解释】

guān(ㄍㄨㄢ)

(一)、在政府担任职务的人:官吏。官僚。官邸。官腔。官署。官厅。官爵。

(二)、属于国家的或公家的:官办。官费。官方。官府。

(三)、生物体上有特定机能的部分:感官。器官。五官。官能。

(四)、姓。

姓名数理总评及打分

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名字“良官”相关的诗词诗句

「人生办此真图,弃从翁许我无」 — 宋代 • 陆游赠柯山老人

吏因循致,庙有成谟次第平」 — 宋代 • 郑刚中和王才鼎怀钱塘

「惠民局有方,羲后黄神庙貌彰」 — 清代 • 李文田和林金石诗 其三

「朝延日清明,百弛张」 — 宋代 • 卢革校书朱君示及园居胜概新篇一轴皆有標目轧成

民惧府,听之肝胆碎」 — 唐代 • 唐彦谦宿田家

「客子亦苦,曹如此稀」 — 清代 • 刘鹗宿阳城 时腊月九日,辱和尚司乡访,还因赋

廨傍河隈,踏岸相寻特地来」 — 清代 • 常青岳马厂访萧千戎夜话

「东观诗成号史,中台罢揖高名」 — 唐代 • 姚合奉和前司封苏郎中喜严常侍萧给事见访惊斑鬓之什

「杂遝登俊,能真棫朴」 — 南北朝 • 邹浩送宋司理赴吏部

粉署,淑德为镌铭」 — 明代 • 曹义挽赵郎中妻

「此地材同新甫,多居比蓝田重」 — 明代 • 李东阳题邵容城所藏幽松图

「东观诗成号史,中台罢揖高名」 — 唐代 • 姚合奉和前司封苏郎中喜严常侍萧给事见访惊斑鬓

「夺我同,飘摇按城堡」 — 唐代 • 杜甫送长孙九侍御赴武威判官

「元天下本,属百僚优」 — 明代 • 区大相叨转宫僚与右谕德范公左中允吴公右中允冯公右赞善林公皆以九日上官宴春坊署兼呈左谕德叶公洗马袁公

「归鸿正北君方出,时莫教失」 — 清代 • 姚浚昌偕吴挚甫方伦叔家子椿侄携楷朴概三儿子寻披雪瀑即送吴方二君北行

为少,人生初得閒」 — 宋代 • 胡宿银台退朝

「高才盛位翻多事,禄薄自由」 — 明代 • 符锡送施居一之大浦驿丞绝句二首 其二

「懒慢无才可热辰何以博亲欢」 — 宋代 • 程公许上元即事四首

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「岁华云已晚,自笑」 — 宋代 • 韩元吉岩泉道中

虎姓简介更多

虎虎姓主要源自:姬姓。虎姓起源一源于姬姓,出自远古“八元”之一伯虎之后,属于以先祖名字为氏。据史籍《风俗演义》、《左传》等记载,“八元”,即远古传说中八个具有才德之士,其中之一为伯虎,其后裔以先祖名字为姓氏,称虎氏,读音作hú(ㄏㄨˊ)。虎姓起源二源于姬姓;西周末年,有大臣召(读shao音)公姬虎,为周武王之弟召公奭之后。是时,周厉王无道,召公力谏而不从,“防民之口,胜于防川”便出于召公谏文。最终国人暴动,历王出逃,召公匿王子于其家,而使自己儿子代死。后周公召公同辅政,是谓共和。召公殁,谥穆公。其召国后被戎狄所灭。召国亡后,部分后人为念先祖护国之功,及怀念故国... [详情]

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