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姓名繁体 | 史 習 習 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 金 水 水 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 5 3 3 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】史习习的天格数为6
【签名】[安稳] 安稳吉庆的吉人天相数。
【签语】安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来;内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。
【吉凶】吉
【基业】豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
【家庭】内外和睦,六亲得力。
【健康】逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
【含义】天德地祥具备,福庆甚广, 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者, 恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】史习习的人格数为16
【签名】[厚重] 兴家得助的贵数。
【签语】贵人得助天乙扶,为人之上有财富;众望所归事业成,不可贪色保安宁。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
【家庭】春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。
【健康】花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
【含义】反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望,能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】史习习的地格数为22
【签名】[秋草] 秋草逢霜的斗争数。
【签语】秋草逢霜不如意,不平不满却难依;逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
【吉凶】凶
【基业】远洋、天乙、君臣、将星、劫赌。
【家庭】家庭六亲不得力。
【健康】常有暗疾,三好四怯或医短命。
【含义】百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常, 但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】史习习的外格数为12
【签名】[掘井无泉] 意志脆弱,家庭寂寞数。
【签语】意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃;家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
【吉凶】凶
【基业】凶星、破厄、劫财、时禄。
【家庭】亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节 健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。
【健康】枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。
【含义】有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】史习习的总格数为27
【签名】增长
【签语】迎新去旧无限度,批难中折亦多劳;欲望无止难满足,矫正自省终富荣。
【吉凶】凶
【基业】天官、将军、师长、学士、文昌、凶厄、破财、残疾。
【家庭】六亲不得利,兄弟远离。
【健康】病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
【含义】自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋, 努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息,也因其它运的并系或刑罚,死于逆难等。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】史习习的天人地三才配置为土土木
【总论】事事难如愿,有不平不满之怨叹,适于平凡的生意及平淡的生活。
【解析】虽获得成功发展,但后运不佳,易生变化,走向衰落。
【性格】正直坦白,比较好面子,举止谦和有礼,严守社会秩序与公共道德,有手高眼低的倾向,容易放弃好机会而无法把握住,属于比较保守的个性。
【意志】意志不够坚定,决断力也比较弱,思想容易变化。
【事业】如为薪水阶级或从事稳定性小生意较适合,投机事业与您无缘,很难成大事。
【家庭】家庭圆满和睦,安宁自在。
【婚姻】男娶好胜固执之妻,婚后不甚圆满;女嫁有才干之夫,婚后大致圆满。
【子女】子女虽聪明活泼,但与父母意见不和,任性又顽固。
【社交】如为薪水阶级或从事稳定性小生意较适合,投机事业与您无缘,很难成大事。
【精神】家庭圆满和睦,安宁自在。
【财运】男娶好胜固执之妻,婚后不甚圆满;女嫁有才干之夫,婚后大致圆满。
【健康】子女虽聪明活泼,但与父母意见不和,任性又顽固。
【老运】平生劳碌,收获不多,内心孤独不安。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】史习习的人地配置为土木
【解析】境遇不安定,注意防止意外变化,易患肠胃、腹部方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】史习习的人天配置为土土
【解析】能够平安顺利和幸福,但成功可能较晚。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】史习习的人天配置为土木
【解析】性情温和周到,富于社交,缺乏牺牲精神,如精心打下良好根基,则会取得成功,如听之任之则有可能失去机会。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【习字拼音】xí
【习字解释】
习(習) xí(ㄒ一ˊ)
(一)、学过后再温熟反复地学,使熟练:练习。学习。实习。
(二)、学:习文。习武。
(三)、对某事熟悉:习见。习闻。习以为常。
(四)、长期重复地做,逐渐养成的不自觉的活动:习惯。积习。陈规陋习。
(五)、相因:世代相习。习习相因。
(六)、姓。
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「娟娟残月照波翻,习习暖风吃鸟哢」 — 宋代 • 秦观《南都新亭行寄王子发》
「[太簇为徽一奏]神在途矣,习习以风」 — 隋代 • 佚名《绍兴以后祀五方帝六十首》
「最好夜凉初雨过,清香习习向人来」 — 南北朝 • 邹浩《闻茉莉香 其二》
「菀菀谷中兰,习习微风吹」 — 明代 • 王世贞《兰谷辞为沈子赋也》
「微微万井遍,习习九门通」 — 唐代 • 穆寂《冬至日祥风应候》
「习习薰风回竹院,疏疏细雨洒荷漪」 — 宋代 • 吴潜《望江南/忆江南》
「习习凉薰至自南,诗人官满策归骖」 — 宋代 • 释居简《送王宁国》
「荷风忽送雨飞来,晚凉习习生幽梦」 — 宋代 • 赵长卿《踏莎行·树影将圆》
「习习野吹急,沄沄川涨平」 — 明代 • 薛蕙《舟行杂诗九首 其三》
「习习谷风,扇彼清流」 — 魏晋 • 郑丰《答陆士龙诗四首·鸳鸯 其四》
「花荫碑亭风习习,月笼黉俎柏森森」 — 明代 • 庞一夔《过曲靖》
「幼而习文,长而习武」 — 元代 • 高文秀《杂剧·刘玄德独赴襄阳会》
「灵襟习习清风起,归梦遥知不到家」 — 宋代 • 郭祥正《城东延福禅院避暑五首 其三》
「非关风习习,端为乐融融」 — 宋代 • 周必大《立春帖子·太上皇后阁》
「疾读新编慰牢落,清风习习满襟裾」 — 宋代 • 陈文蔚《黄子京见访值予未还留诗和韵以谢》
「天气融融,和风习习」 — 元代 • 吴仁卿《【越调】斗鹌鹑_天气融融,》
「习习原上风,青青河畔柳」 — 明代 • 区益《踏青四首 其一》
「直须陪侍挥谈麈,习习清风两腋添」 — 宋代 • 虞俦《以莲心茶送巩使君小诗将之》
「人声如潮沸子午,不习更桑习歌舞」 — 清代 • 何栻《种菜歌为郑稼夫》
「宦迹三朝旧建章,风流习习满维扬」 — 明代 • 胡应麟《赠京兆尹钱公》
史姓主要源自:妫姓、姬姓。史姓起源一源于妫姓,出自黄帝时创造文字的史皇氏仓颉,属于以官职称谓为氏。据传说,仓颉为河南南乐人,另一说为冯翊人(今陕西大荔),黄帝时期为史官,人称“史皇氏”。相传在上古时候,黄帝属下有一位史官,名叫仓颉,史称“史皇”。仓颉头上长着四只眼睛,模样怪异,举止不同于常人。但是他善于观察事物,天生就能写会画,因而深受人民爱戴。在史籍《路史》中记载,他能够“穷天地之变,仰观奎星圆曲之势,俯察龟文鸟羽山川指掌”。后来,史皇创立了象形文字,结束了远古时期结绳记事、刻痕为史的漫长历史,将人类带入文明。据说,在仓颉创制出文字的当夜,鬼神都为之哭... [详情]