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姓名繁体 | 殷 習 武 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 土 水 水 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 10 3 8 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】殷习武的天格数为25
【签名】[英俊] 资性英敏的刚毅数。
【签语】资性英敏有奇能,柔中带硬真性情;修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
【吉凶】半吉
【基业】君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
【家庭】平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。
【健康】健康自在,三才善良者可望长寿。
【含义】资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者有怪脾气,是故涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚。以英俊之才,自有克成大业。倘任意气用事傲慢无礼,恐弄吉成凶。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】殷习武的人格数为35
【签名】[高楼望月] 温和平静的优美发展数。
【签语】温和平安好艺才,努力前程福将来;文笔奇才仁德高,守贞勤耐富贵来。
【吉凶】吉
【基业】将相、学士、文昌、艺术、财库、田宅、工商。
【家庭】上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
【健康】安稳馀庆,健康自在。若被天格克者,病苦亦有之。
【含义】温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合教育,为男性则倾向消极。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】殷习武的地格数为19
【签名】[多难] 遮云蔽月的辛苦重来数。
【签语】风云蔽月未得安,虽有智慧做事难;孤独多困无所止,内外不和失妻儿。
【吉凶】凶
【基业】官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
【家庭】家内朝思幕致,兄弟成吴越, 须思手足情应多注意
【健康】风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行,属金水者可望安康。
【含义】有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力, 但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡,有夭折,妻子死别,刑罚,杀伤等灾。为万事挫折非命至极,故也叫短命数。但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】殷习武的外格数为9
【签名】[破舟进海] 吉尽凶相,穷乏之数。
【签语】与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和;灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
【吉凶】凶
【基业】官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
【家庭】亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
【健康】教育成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚,多积德可免短命。
【含义】利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】殷习武的总格数为43
【签名】散财
【签语】雨夜之花是薄命,虚做假实总无影;失去信用无地行,终老无依入黄泉。
【吉凶】凶
【基业】将星、学者、凶星、灾厄、伤残。
【家庭】妻弱无助,子多不肖,心心相印,三才善良者无妨。
【健康】病弱,外伤,短命,三才善良才可平安。
【含义】散财破产运,因循姑切,犹如夜雨之花,薄弱散滹之象,虽有才能知识,意力不确定, 诸事不能随性,外观幸福,内多困苦,表面依然成事,里面不堪设想,如果妇女有此数,加上其他关系,必逐茺凉。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】殷习武的天人地三才配置为土土水
【总论】青少年运佳,中年或许有一时的成功,可惜因顽强的个性或好充面子而遭受损失,最后会陷于失败,慎防意外灾厄。
【解析】虽可成功于一时,但后运不佳,易招致失败。
【性格】表面温和,内在个性强又好出风头,讲话也不认输,做事欠考虑,容易惹火烧身或卷入朋友是非中,平白遭受损失,宜慎重。
【意志】意志不坚定,思想及事业多变化,做事总是一意孤行,碰到的困难较多。
【事业】这种配置对事业的重重考验很多,要求稳定绝非易事,忍耐可减忧。
【家庭】平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。
【婚姻】男娶懦弱固执之妻,婚后生活不美满;女嫁固执寡和之夫,婚后多争吵。
【子女】子女个性较孤独,身体状况也稍差。
【社交】这种配置对事业的重重考验很多,要求稳定绝非易事,忍耐可减忧。
【精神】平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。
【财运】男娶懦弱固执之妻,婚后生活不美满;女嫁固执寡和之夫,婚后多争吵。
【健康】子女个性较孤独,身体状况也稍差。
【老运】晚景有力不从心之兆,缺乏天伦之乐。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】殷习武的人地配置为土水
【解析】严重不安定,要注意避免灾祸,易患肾脏、生殖系统方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】殷习武的人天配置为土土
【解析】能够平安顺利和幸福,但成功可能较晚。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】殷习武的人天配置为土水
【解析】自尊心强,如果能谦虚接受别人的建议,则可获长久平安。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【习字拼音】xí
【习字解释】
习(習) xí(ㄒ一ˊ)
(一)、学过后再温熟反复地学,使熟练:练习。学习。实习。
(二)、学:习文。习武。
(三)、对某事熟悉:习见。习闻。习以为常。
(四)、长期重复地做,逐渐养成的不自觉的活动:习惯。积习。陈规陋习。
(五)、相因:世代相习。习习相因。
(六)、姓。
【武字拼音】wǔ
【武字解释】
武 wǔ(ㄨˇ)
(一)、关于军事或技击的,与“文”相对:武装。武器。武警。武林。武坛。武生。武旦。武丑。武净。武举。
(二)、勇猛,猛烈:英武。威武。武断。武士。武夫。
(三)、半步,泛指脚步:步武。踵武。行( xíng )不数武。
(四)、姓。
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「关西子弟多习武,博学能文君最奇」 — 宋代 • 孔平仲《承芸叟寄示新词一篇以此寄谢扬子云书亦有色乎此亦书之色也》
「幼而习文,长而习武」 — 元代 • 高文秀《杂剧·刘玄德独赴襄阳会》
「他愿将赤子与我为恩养,我教他习文演武领兵权」 — 元代 • 关汉卿《杂剧·刘夫人庆赏五侯宴》
「【混江龙】有等人精神发愤,都待要习文演武立功勋」 — 元代 • 刘君锡《杂剧·庞居士误放来生债》
「今日正在那里演习些武艺,忽然看见山坡前走将一个牛也似的大虫」 — 元代 • 张国宾《杂剧·相国寺公孙合汗衫》
「射堋宽阔习武事,镜沼清浅吹文漪」 — 宋代 • 梅尧臣《泗州郡圃四照堂》
「习武罗群旅,临冬试大观」 — 清代 • 梁诗正《恭和御制太液冰嬉元韵》
「好凿昆明勤习武,衔珠或有报恩鱼」 — 清代 • 龚易图《书怀柬西耘 其三》
「本朝辟木兰,秋狝习武备」 — 清代 • 颙琰《咏左传·臧僖伯谏观鱼》
「俺孩儿志气凌云,演武习文」 — 元代 • 秦简夫《杂剧·晋陶母剪发待宾》
「习文不若陆贾,习武不如孙膑」 — 宋代 • 白玉蟾《种桃斋写神赞》
「昔人徒习武,明代此闻韶」 — 唐代 • 张嘉贞《恩敕尚书省僚宴昆明池应制(同用尧字)》
「共道宸游因习武,凯歌犹似奏平戎」 — 唐代 • 徐铉《奉和御制要毬》
「(正旦唱)【醉中天】大孩儿幼小习弓马,武艺上颇熟滑」 — 宋代 • 王仲文《杂剧·救孝子贤母不认尸》
「未免征战馀,习俗尚黩武」 — 清代 • 方正瑗《关西书院落成示诸生》
「闾左侠少年,习武广场地」 — 清代 • 丘逢甲《千秋曲》
「我闻轩辕习武士,沙虫猿鹤皆前躯」 — 明代 • 程可则《题赵承旨击鞠图》
「惟时帝京值重午,习武驰毬戒程约」 — 明代 • 金幼孜《重午日侍从内苑观击毬射柳应制》
「遐踪恢孝武,陋习起成宣」 — 明代 • 胡应麟《挽王元美先生二百四十韵》
「共道宸游因习武,凯歌犹似奏平戎」 — 宋代 • 徐铉《奉和御制打毬》
殷姓主要源自:子姓。殷姓起源一源于子姓,出自帝喾嫡子殷偰(契古写作偰读偰xie)之后裔。据《风俗通》、《元和姓纂》及《通志·氏族略》等记载,商朝君主盘庚将国都从奄(今山东曲阜)迁于殷(今河南安阳),故称“殷”或“殷商”。殷商灭亡后,殷商遗民以国名为姓,称殷(依)氏。该支殷氏已有三千多年时间,是非常古老的姓氏之一。该支殷氏早期读音作yī,春秋末期亦改作yan,唐朝后亦皆混淆改姓氏读音作yin。宋朝时,因避宋太祖赵匡胤的父亲赵弘殷的名讳,许多殷氏族人皆改姓氏为汤氏、商氏、戴氏、林氏等。殷姓起源二源于地名,出自发源于河南境内颖川的殷水,属于以居邑名称为氏。... [详情]