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| 姓名繁体 | 安 仁 仁 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 土 金 金 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 6 4 4 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】安仁仁的天格数为7
【签名】[精悍] 刚毅果断勇往直前的进取数。
【签语】刚毅果断除万难，独立权威志气安；内外和好兼柔性，温和养德耀吉星。
【吉凶】吉
【基业】独立、官禄、进取、技术、刚硬。
【家庭】缺乏同心力，内外不合， 善涵养修身者事得家庭圆满。
【健康】日月光明，心身健保，可望长寿。
【含义】独立、单行、极感之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛， 具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养雅量，扩大气度自然幸福上进，教育有此数者，难免有男性之情性，切要注意温和才会吉利而无过失。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】安仁仁的人格数为10
【签名】[零暗] 万业终局充满损耗数。
【签语】万事终局万事空，逆难失意逢空亡；病弱短命多暗淡，克夫伤子破家风。
【吉凶】凶
【基业】天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
【家庭】家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
【健康】杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地，空虚无物，人格有此数者，多非业短命。如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎振凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破家亡户，或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱，遭难，或者有不测之灾祸：或者犯官府等，难免非业非运。三才配合不得其宜者，大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外，可绝处逢生。
【含义】万事终局之运数，乃宇宙虚空，万物恢然，有此数者一生尝尽苦楚辛酸，前途暗淡，难寻出光明路线，境遇至绝崖之象。此运数大抵乏气力，屡做屡败，遂致家破财散，或眷属离散，多陷于困苦，或多病、遭灾难、刑罚等非运，如自身不能及时行善，大都中年后便丧命而编入黄泉之客，然万人中有一二例外，可绝处逢生。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】安仁仁的地格数为8
【签名】[坚刚] 志刚意健的勤勉发展数。
【签语】意志刚强善恶明，富进取心求和平；忍耐克己如心意，前难后成可安然。
【吉凶】吉
【基业】艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
【家庭】兴家成为达人贤者，家境先难后易。
【健康】高山立松完健自在，可望长寿。
【含义】意志如铁石，富于进取的气概。排除万难，贯彻目的名利两得，忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者， 可能有遭难的厄运。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】安仁仁的外格数为5
【签名】[种竹成林] 福禄长寿的福禄集合数。
【签语】福禄寿长阴阳和，心身健全是英豪；名利双收富荣达，乃是世上福德人。
【吉凶】吉
【基业】学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
【家庭】上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
【健康】福禄如海，寿比南山。可望健康。
【含义】阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。 精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣， 无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此， 也会博得功名荣誉，圆满无碍福祉祯祥无比。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】安仁仁的总格数为14
【签名】破兆
【签语】沦落天涯失依靠，家族缘薄又克儿；寂寞烦闷多灾厄，独身浮洎无可栖。
【吉凶】凶
【基业】暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
【家庭】骨肉疏远，离祖迁居，自家兄弟全无分、外处事又能缘。
【健康】男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁，先天五行相含有健康。
【含义】多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨，施惠招怨，劳而无功，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤夭寿。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】安仁仁的天人地三才配置为金水金
【总论】能克服种种困难而成功发展，但恐因自己判断错误，而中途陷入困境，宜忍耐，定能化险为夷，得到成功发展。
【解析】得祖辈或上级提拔获得意外成功和发展，基础稳固。
【性格】性格坚忍，度量宽宏，具有容人雅量，为人聪明又机智，有随机应变之能力，判断力特别敏锐，是难得的创业人才，耐心处事定能成功发展。
【意志】意志坚定，为理想坚忍奋斗，但耐力不足，情绪不稳定，常为小事而动怒。
【事业】凭您的才华及上进心，一定可以闯出一番事业博得名利。
【家庭】可望圆满，女性能涵养女德则贤慧。
【婚姻】男娶贤淑持家之妻，婚后和平美满；女嫁才华明理之夫，婚后大致圆满。
【子女】子女个性较顽强，容易和父母顶嘴，长大后在社会上有所成就，孝敬父母。
【社交】凭您的才华及上进心，一定可以闯出一番事业博得名利。
【精神】可望圆满，女性能涵养女德则贤慧。
【财运】男娶贤淑持家之妻，婚后和平美满；女嫁才华明理之夫，婚后大致圆满。
【健康】子女个性较顽强，容易和父母顶嘴，长大后在社会上有所成就，孝敬父母。
【老运】晚景物质不缺，财源兴旺，能享子女福。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】安仁仁的人地配置为水金
【解析】基础稳定，有财运，可获成功。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】安仁仁的人天配置为水金
【解析】受父辈的惠泽和照顾，能取得成功。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】安仁仁的人天配置为水土
【解析】有积极进取的勇气，疏财重义的气概，但会有阻碍与困难，需谨防被人迫害。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【仁字拼音】rén
【仁字解释】
仁 rén（ㄖㄣˊ）
（一）、一种道德范畴，指人与人相互友爱、互助、同情等：仁义（ａ．仁爱与正义；ｂ．通情达理，性格温顺，能为别人着想）。仁爱。仁政。仁人志士（仁爱有节操的人）。仁义礼智（儒家的伦理思想）。仁至义尽。一视同仁（同样看待，不分厚薄）。
（二）、果核的最内部分或其他硬壳中可以吃的部分：核桃仁儿。
（三）、姓。
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「求仁得仁，懋哉懋哉」 — 宋代 • 赵汝腾《赠林耕叟赴湖帅幕》
「求仁得仁性情正，可死无死分义明」 — 宋代 • 魏了翁《题大安军杨宝谟□旌忠庙》
「孟子曰：「亲亲而仁民，仁民而爱物」 — 宋代 • 钱公辅《义田记》
「式歌式舞，仁哉至仁」 — 南北朝 • 佚名《欧阳威德政碑铭》
「仁宗至仁容直谏，文清在朝时拜章」 — 清代 • 吴振棫《松文清公虎字歌》
「一家路透家家路，一性仁通性性仁」 — 宋代 • 陈杰《天命》
「勇须仁以济，仁必勇为资」 — 宋代 • 邵雍《好勇吟》
「彼非仁义器，仁义何可当」 — 元代 • 杨弘道《幽怀久不写一首效韩子此日足可惜赠彦深》
「仁者不违仁，造次与颠沛」 — 清代 • 郑孝胥《吕霁川赴水救侄诗》
「失德而仁，失仁而义」 — 明代 • 郭之奇《读南华外篇述以四言十五章 其七 天运》
「吾今不疑仁，仁义嗟何妨」 — 宋代 • 梅尧臣《辩疑赠献甫》
「尝称管仲以如仁，仁者要之即是人」 — 宋代 • 张九成《论语绝句一百首》
「三途地狱因斯得，奉报须防仁不仁」 — 宋代 • 释印肃《偈颂三十首》
「此道存亡仁不仁，遗编所载岂其真」 — 宋代 • 胡寅《和陈生三首》
「东西南北坐至仁，至仁约略千馀人」 — 明代 • 王邦畿《乌金千佛塔歌》
「本心面目无难见，识比非仁即是仁」 — 宋代 • 陈普《论语·巧言令色章》
「夷吾有急呼伯仁，伯仁百口还理君」 — 清代 • 洪亮吉《呼伯仁》
「流芳与遗臭，谁仁谁不仁」 — 明代 • 朱诚泳《感寓 其八十八》
「欲仁仁至天所资，道藏仙方过鸿宝」 — 宋代 • 卫宗武《为徐进士天隐赋辟谷和吟》
「穹壤纷众羽，固有仁不仁」 — 宋代 • 何梦桂《希有鸟吟》
安姓起源源流安姓起源一出自华夏族原有姓氏。秦朝时有安期生，亦称安期，人称千岁翁，安丘先生。琅琊人，师从河上公，黄老道家哲学传人，方仙道的创始人。是秦汉期间燕、齐方士活动的代表人物。安姓起源二西亚安息国(古帕提亚帝国，今伊朗)，其王族后代皆以国名为姓氏，称安帕提亚氏。到了汉朝时期，汉武帝刘彻派博望侯张骞出使西域抵达安息国以后，中国与安息国开始有了往来。安息国王传位到太子安清时，他不愿当国王而向往佛学，想当僧人，于是就将王位让给叔父，自己出家为僧。东汉桓帝刘志建和二年(公元148年)，安清来洛阳宣传佛教，随后便定居了下来。在安清的后裔子孙、以及当时随同太子安... [详情]
