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姓名繁体 | 元 殊 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 木 金 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 4 10 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】元殊的天格数为5
【签名】[种竹成林] 福禄长寿的福禄集合数。
【签语】福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪;名利双收富荣达,乃是世上福德人。
【吉凶】吉
【基业】学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
【家庭】上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
【健康】福禄如海,寿比南山。可望健康。
【含义】阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。 精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣, 无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此, 也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】元殊的人格数为14
【签名】[破兆] 沦落天崖的失意烦闷的数。
【签语】沦落天涯失依靠,家族缘薄又克儿;寂寞烦闷多灾厄,独身浮洎无可栖。
【吉凶】凶
【基业】暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
【家庭】骨肉疏远,离祖迁居,自家兄弟全无分、外处事又能缘。
【健康】男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
【含义】多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨,施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】元殊的地格数为11
【签名】[早苗逢雨] 挽回家运的春成育数。
【签语】挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌;温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
【吉凶】吉
【基业】财星、天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
【家庭】养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
【健康】河川永在,可望健康长寿。
【含义】享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】元殊的外格数为2
【签名】[一身孤节] 属末定的分离破灭数。
【签语】混浊未定如萍动,乱离不安亦波浪;独立无力多灾难,变动病弱又短命。
【吉凶】凶
【基业】劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
【家庭】亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
【健康】凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。
【含义】混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】元殊的总格数为14
【签名】破兆
【签语】沦落天涯失依靠,家族缘薄又克儿;寂寞烦闷多灾厄,独身浮洎无可栖。
【吉凶】凶
【基业】暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
【家庭】骨肉疏远,离祖迁居,自家兄弟全无分、外处事又能缘。
【健康】男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
【含义】多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨,施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】元殊的天人地三才配置为土火木
【总论】为人聪明急智又活泼,具有领导才能,是很好的企业人才,或担任主管工作都很适合,只要不太性急,事事都可顺利成功发展。
【解析】希望能平稳达成,易成功发展,基础稳固,心身平安,可得幸福长寿的配置。
【性格】心情乐观而豪爽,喜欢积极交往,培养人际关系,不耐独处生活,性急为其缺点。
【意志】意志坚定,乐观奋斗,且思想正确,可以一展抱负,名利双收。
【事业】只要不操之过急,事业会有很大的发展,且遇困难时也有贵人相助。
【家庭】平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。
【婚姻】男娶贤淑大方之妻,婚后家庭美满;女嫁温厚才干之夫,婚后相敬如宾。
【子女】子女很聪明又孝顺,甚得父母欢心,长大后在社会上必能有所发展。
【社交】只要不操之过急,事业会有很大的发展,且遇困难时也有贵人相助。
【精神】平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。
【财运】男娶贤淑大方之妻,婚后家庭美满;女嫁温厚才干之夫,婚后相敬如宾。
【健康】子女很聪明又孝顺,甚得父母欢心,长大后在社会上必能有所发展。
【老运】晚景老当益壮,事事如意,安然无忧。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】元殊的人地配置为火木
【解析】境遇稳固,能得部下之力,地位、财产均稳定妥当。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】元殊的人天配置为火土
【解析】能实现希望的目的,功成名就。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】元殊的人天配置为火木
【解析】开朗活泼,口才较好,多少会有失信的缺点,守信用者,可发达。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
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「其余七匹亦殊绝,迥若寒空动烟雪」 — 唐代 • 杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》
「高帝子孙尽隆准,龙种自与常人殊」 — 唐代 • 杜甫《哀王孙》
「芳草已云暮,故人殊未来」 — 唐代 • 韦庄《章台夜思》
「分野中峰变,阴晴众壑殊」 — 唐代 • 王维《终南山》
「贱日岂殊众,贵来方悟稀」 — 唐代 • 王维《西施咏》
「弟子韩幹早入室,亦能画马穷殊相」 — 唐代 • 杜甫《丹青引赠曹将军霸》
「我行殊未已,何日复归来」 — 唐代 • 宋之问《题大庾岭北驿》
「终殊弋何慕,况事色斯翔」 — 宋代 • 赵蕃《寄秋怀》
「末代只看王勃记,何殊瘗鹤紫阳铭」 — 宋代 • 释居简《偈颂一百三十三首 其一○八》
「漆园傲吏殊无赖,竹里狂生近若何」 — 明代 • 邓云霄《暮春寄同社》
「缕裁长丝叶剪藿,餖飣自与寻常殊」 — 宋代 • 赵湘《答圣俞设脍示客》
「欣欣贪得侣,落落异殊乡」 — 宋代 • 赵蕃《教授丈作黄字韵诗十首愈出愈奇而有作法孰为》
「儿童殊可念,画地作棋枰」 — 宋代 • 陆游《舍南杂兴》
「动静虽有殊,要之盖棺已」 — 宋代 • 范祖禹《同子瞻送子敦赴河北都运次韵》
「谁令结此殊胜缘,化作宝坊可栖禅」 — 宋代 • 李公彦《题澹山岩》
「照坐心神莹,徜徉殊复奇」 — 宋代 • 邵輶《鉴轩》
「申甫昔殊嵩岳降,传说今看星宿离」 — 明代 • 张子翼《孔释抱送图送王忠铭》
「天道杳难凭,人言殊不经」 — 宋代 • 高登《七夕》
「使行劳苦诚无惮,所喜殊方识汉恩」 — 宋代 • 苏颂《奚山道中》
「夕照乱云霞,卷舒态殊异」 — 明代 • 张宣《盘山道中》
元姓主要源自:危姓。元姓起源一源于鲜卑族,出自南北朝时期的北魏王朝拓跋部,属于汉化改姓为氏。魏孝文帝拓拔宏,将都城从平城(今山西大同)迁于洛阳(今河南洛阳),之后大力推行汉化改革政策,于北魏太和二十年(公元496年)下诏改汉姓为元氏,促进了民族大融合。此后,鲜卑族拓拔氏皆改为元氏,后逐渐融合于汉族之中,大多活跃于河南、河北、山西、安徽地区,逐渐成为当地望族,在历史上能人名士辈出。元姓起源二出自危姓,危仔倡(?-909)字上练,又字忠练,唐末五代时人,籍贯江西南城,南城东兴乡四十一都苏源村(今属黎川县荷源乡)人。唐末信州刺史。抚州刺史危全讽弟。909年危仔... [详情]