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| 姓名繁体 | 元 寶 珠 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 木 火 金 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 4 8 10 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】元宝珠的天格数为5
【签名】[种竹成林] 福禄长寿的福禄集合数。
【签语】福禄寿长阴阳和，心身健全是英豪；名利双收富荣达，乃是世上福德人。
【吉凶】吉
【基业】学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
【家庭】上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
【健康】福禄如海，寿比南山。可望健康。
【含义】阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。 精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣， 无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此， 也会博得功名荣誉，圆满无碍福祉祯祥无比。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】元宝珠的人格数为25
【签名】[英俊] 资性英敏的刚毅数。
【签语】资性英敏有奇能，柔中带硬真性情；修身涵养与人和，奏功获得大鸿图。
【吉凶】半吉
【基业】君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
【家庭】平和而谦虚者，家庭圆满，子孙昌盛。
【健康】健康自在，三才善良者可望长寿。
【含义】资性英敏，有奇特的才智， 唯性情不平衡而偏重于一方，言语多少有点棱角柔中带硬，或者有怪脾气，是故涵养不足者，多成怪人，与外人打交道缺谦虚。以英俊之才，自有克成大业。倘任意气用事傲慢无礼，恐弄吉成凶。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】元宝珠的地格数为31
【签名】[春日花开] 智勇德智，可享清福。
【签语】智勇得志意气新，建立声誉事业兴；终到富贵福禄奏，为人领导德望高。
【吉凶】吉
【基业】太极、君臣、将星、学士、文星、田宅、祖业。
【家庭】可望幸福，子女多萌，地格被克者刚不过。
【健康】身心健康，可望长寿。
【含义】智仁勇俱备，意志坚固，千挫不挠，脚步踏实，能成就大业的运格，可率众人，博得名誉， 繁荣富贵幸福，属温柔平静，运势强大的首领运。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】元宝珠的外格数为11
【签名】[早苗逢雨] 挽回家运的春成育数。
【签语】挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌；温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。
【吉凶】吉
【基业】财星、天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
【家庭】养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
【健康】河川永在，可望健康长寿。
【含义】享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉， 再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】元宝珠的总格数为35
【签名】高楼望月
【签语】温和平安好艺才，努力前程福将来；文笔奇才仁德高，守贞勤耐富贵来。
【吉凶】吉
【基业】将相、学士、文昌、艺术、财库、田宅、工商。
【家庭】上流家庭，可能园满，被运格克者，病苦亦有之。
【健康】安稳馀庆，健康自在。若被天格克者，病苦亦有之。
【含义】温良和顺之象，有智达的能力，在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋，若怀大志，欲为大事者，宜大振力气，彻底节义，以补不彻底的赋性和权威号召力，因其缺少谋略气魄，故此数实为保守平安的吉祥数，所以此最适合教育，为男性则倾向消极。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】元宝珠的天人地三才配置为土土木
【总论】事事难如愿，有不平不满之怨叹，适于平凡的生意及平淡的生活。
【解析】虽获得成功发展，但后运不佳，易生变化，走向衰落。
【性格】正直坦白，比较好面子，举止谦和有礼，严守社会秩序与公共道德，有手高眼低的倾向，容易放弃好机会而无法把握住，属于比较保守的个性。
【意志】意志不够坚定，决断力也比较弱，思想容易变化。
【事业】如为薪水阶级或从事稳定性小生意较适合，投机事业与您无缘，很难成大事。
【家庭】家庭圆满和睦，安宁自在。
【婚姻】男娶好胜固执之妻，婚后不甚圆满；女嫁有才干之夫，婚后大致圆满。
【子女】子女虽聪明活泼，但与父母意见不和，任性又顽固。
【社交】如为薪水阶级或从事稳定性小生意较适合，投机事业与您无缘，很难成大事。
【精神】家庭圆满和睦，安宁自在。
【财运】男娶好胜固执之妻，婚后不甚圆满；女嫁有才干之夫，婚后大致圆满。
【健康】子女虽聪明活泼，但与父母意见不和，任性又顽固。
【老运】平生劳碌，收获不多，内心孤独不安。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】元宝珠的人地配置为土木
【解析】境遇不安定，注意防止意外变化，易患肠胃、腹部方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】元宝珠的人天配置为土土
【解析】能够平安顺利和幸福，但成功可能较晚。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】元宝珠的人天配置为土木
【解析】性情温和周到，富于社交，缺乏牺牲精神，如精心打下良好根基，则会取得成功，如听之任之则有可能失去机会。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【宝字拼音】bǎo
【宝字解释】
宝（寳） bǎo（ㄅㄠˇ）
（一）、玉器，泛指珍贵的东西：宝贝。宝剑。宝物。宝藏（ zàng ）。国宝。财宝。珍宝。传（ chuán ）家宝。如获至宝。宝贵。
（二）、帝王的印信，借指帝位：宝座。登大宝（皇帝登基）。
（三）、敬辞，用于称别人的，宝地。宝刹（称呼庙字）。宝号（称呼别人的店铺）。
（四）、指金属货币：元宝。
（五）、赌具的一种：开宝。押宝。
【珠字拼音】zhū
【珠字解释】
珠 zhū（ㄓㄨ）
（一）、蛤蚌因沙粒窜入壳内受到刺激而分泌的物质，逐层包起来形成圆粒，乳白色或略带黄色，有光泽，可做装饰品，亦可入药。称“珍珠”（亦作“真珠”，简称“珠”）：珠蚌。珠宝。珠花。夜明珠。珠玑（喻优美的词藻或诗文）。珠联璧合（珍珠联成串，美玉放在一起，喻人才或美好的事物聚集在一起）。
（二）、像珠子的东西：汗珠。泪珠。露珠。
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「手弄宝珠珠欲飞，握入掌中拳五爪」 — 宋代 • 戴复古《毗陵天庆观画龙自题姑苏羽士李怀仁醉笔诗呈》
「至宝明珠非有纇，全珍良玉自无瑕」 — 宋代 • 邵雍《诫子吟》
「宝珠簪珥，黛粉匀妆」 — 宋代 • 项安世《转轮八花诗 其四》
「宝王珠络浮空下，神女龙绡隔雾披」 — 明代 • 顾清《诸广文见和叠韵奉酬》
「兰房昼永垂珠幕，宝靥香凝透玉肌」 — 明代 • 李之世《青镜引》
「金锡躅空灵鸟逝，宝珠嗅海毒龙腥」 — 元代 • 杨维桢《送僧归日本》
「璀璨真金色，清净妙宝珠」 — 宋代 • 李纲《天王院新塑释迦像金色珠赞》
「珠璎宝佛留全相，金碧楼台倚半空」 — 明代 • 方孝孺《宿峰顶次济定韵》
「玉台珠网，宝鉴尘埃」 — 元代 • 朱庭玉《【仙吕】ビ神急 道情》
「瑠璃万宝通明殿，珠翠千层罨画楼」 — 宋代 • 苏籀《元夕》
「诚心谕俗淑斯人，莫宝金珠宝此身」 — 宋代 • 袁甫《再用前韵》
「无人送酒壶，空腹嚼珠宝」 — 宋代 • 苏轼《甘菊》
「日月悬为宝珥珠，江湖泻作金盘水」 — 明代 • 邓云霄《大姑小姑歌》
「新诗光箧笥，珠宝未为珍」 — 宋代 • 赵抃《寄酬吴天常中散》
「千圣宝珠，酬价问君谁解」 — 元代 • 丘处机《双双燕 春山》
「整冠肃貌讽章句，若坐宝肆罗珠玑」 — 宋代 • 王拱辰《耆英会诗》
「聚玄珠丹宝，返老还童」 — 元代 • 王处一《满庭芳 丹阳升霞作黄?，醮罢忆师，遂作》
「金钗宝钿围珠翠，眼底何人辨真伪」 — 明代 • 张弼《假髻曲奉许天爵》
「不除妄想不求真，大开宝藏施珠珍」 — 宋代 • 释印肃《颂证道歌·证道歌》
「岂期斐章辱赐和，骊珠宝璐箧笥盈」 — 宋代 • 沈继祖《和阎帅侍郎见寄》
元姓主要源自：危姓。元姓起源一源于鲜卑族，出自南北朝时期的北魏王朝拓跋部，属于汉化改姓为氏。魏孝文帝拓拔宏，将都城从平城（今山西大同）迁于洛阳（今河南洛阳），之后大力推行汉化改革政策，于北魏太和二十年（公元496年）下诏改汉姓为元氏，促进了民族大融合。此后，鲜卑族拓拔氏皆改为元氏，后逐渐融合于汉族之中，大多活跃于河南、河北、山西、安徽地区，逐渐成为当地望族，在历史上能人名士辈出。元姓起源二出自危姓，危仔倡（？-909）字上练，又字忠练，唐末五代时人，籍贯江西南城，南城东兴乡四十一都苏源村（今属黎川县荷源乡）人。唐末信州刺史。抚州刺史危全讽弟。909年危仔... [详情]
