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姓名繁体 | 柴 樹 蘭 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 木 木 木 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 10 9 5 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】柴树兰的天格数为16
【签名】[厚重] 兴家得助的贵数。
【签语】贵人得助天乙扶,为人之上有财富;众望所归事业成,不可贪色保安宁。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
【家庭】春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。
【健康】花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
【含义】反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望,能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】柴树兰的人格数为31
【签名】[春日花开] 智勇德智,可享清福。
【签语】智勇得志意气新,建立声誉事业兴;终到富贵福禄奏,为人领导德望高。
【吉凶】吉
【基业】太极、君臣、将星、学士、文星、田宅、祖业。
【家庭】可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
【健康】身心健康,可望长寿。
【含义】智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉, 繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】柴树兰的地格数为22
【签名】[秋草] 秋草逢霜的斗争数。
【签语】秋草逢霜不如意,不平不满却难依;逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
【吉凶】凶
【基业】远洋、天乙、君臣、将星、劫赌。
【家庭】家庭六亲不得力。
【健康】常有暗疾,三好四怯或医短命。
【含义】百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常, 但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】柴树兰的外格数为7
【签名】[精悍] 刚毅果断勇往直前的进取数。
【签语】刚毅果断除万难,独立权威志气安;内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。
【吉凶】吉
【基业】独立、官禄、进取、技术、刚硬。
【家庭】缺乏同心力,内外不合, 善涵养修身者事得家庭圆满。
【健康】日月光明,心身健保,可望长寿。
【含义】独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛, 具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,教育有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】柴树兰的总格数为37
【签名】猛虎下山
【签语】权威显达得众望,忠实热诚运极旺;大德奏功无难事,终得富荣乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】将星、官禄、文昌、艺术、权利、祖业。
【家庭】家庭和睦圆满,教育若有烈强,官守女德,则有可望。
【健康】长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。
【含义】独立,权威,忠实,奏功无比之象,主畅通达,热诚忠烈,得众信,破万难而成大业,慈祥有德, 善发挥才能,享受天福之幸,终身富贵至极,但因权威独行,而难免有独立感,宜心存平和,留神静安。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】柴树兰的天人地三才配置为土木木
【总论】有很好的计划性及忍耐性,不屈不挠的精神,能达到目的,但因固执且自疑心较重,影响发展。凡事不必操之过急,以缓进式方可成事。
【解析】看似运气良好,但却苦闷烦多,晚运较佳。
【性格】努力中带固执,是外柔内刚的个性,一向好面子不认输且自律甚严,缺乏服从心,容易陷入一意孤行。
【意志】意志坚定,注重实际与工作,耐性亦佳,能忍受艰苦,可自创一番事业。
【事业】这是一种发展较迟的配置,所以不必操之过急,应选定较稳定性的行业,不宜投机取巧。
【家庭】亲情无义,妻子无助,若子女温顺可得圆满。
【婚姻】男娶克勤克俭之妻,婚后大致圆满;女嫁懦弱寡和之夫,婚后喜掌理家中一切事务。
【子女】子女聪明而孝顺,能在社会上成功。
【社交】这是一种发展较迟的配置,所以不必操之过急,应选定较稳定性的行业,不宜投机取巧。
【精神】亲情无义,妻子无助,若子女温顺可得圆满。
【财运】男娶克勤克俭之妻,婚后大致圆满;女嫁懦弱寡和之夫,婚后喜掌理家中一切事务。
【健康】子女聪明而孝顺,能在社会上成功。
【老运】晚景吉祥,衣食无忧无虑。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】柴树兰的人地配置为木木
【解析】基础安泰,能得到贵人相助,事业有成。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】柴树兰的人天配置为木土
【解析】成功较难,需要艰苦努力才能达到目的,易患肠胃、腹部方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】柴树兰的人天配置为木金
【解析】外表柔和,内心刚毅,爱好名声,重理而不易服人,勤勉者可成功。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【树字拼音】shù
【树字解释】
树(樹) shù(ㄕㄨˋ)
(一)、木本植物的通称:树木。树林。树大根深(喻势力大,根基牢固)。
(二)、种植,培育:树艺(“艺”,种植)。树荆棘得刺,树桃李得荫。
(三)、立,建立:树立。树敌。
(四)、量词,相当于“株”、“棵”:一树梅花。
(五)、姓。
【兰字拼音】lán
【兰字解释】
兰(蘭) lán(ㄌㄢˊ)
(一)、指“兰草”和“兰花”:兰艾(“兰花”和“艾草”,喻君子和小人)。兰谱(结拜盟兄弟时互相交换的帖子,上写各自家族的谱系。兰有香味,喻情投意合)。兰摧玉折(喻贤人夭折,后多用来哀悼人不幸早死)。
(二)、古书上指“木兰”。
(三)、古同“栏”,家畜圈( juàn )。
(四)、古同“斓”,斑斓。
(五)、姓。
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「芝兰玉树未足贵,麒麟凤雏差可匹」 — 元代 • 刘崧《赠李庚自万安迎侍祖母之庐陵就养》
「绕膝舞庭森玉树,兰馨桂馥相映妍」 — 宋代 • 章甫《寿辛母许太君八秩》
「儿玉树,弟金兰号友兰」 — 宋代 • 伍梅城《最高楼·知君久》
「喜看堂构还如故,玉树芝兰日渐稠」 — 明代 • 王汝玉《与练纲题扇》
「芝兰玉树满庭阶,艺苑腾声常八九」 — 明代 • 钟芳《瞻云图为贾学士题》
「譬之树兰,毋混彼艾萧」 — 元代 • 刘崧《书带轩诗为郑同夫赋》
「萱花开更绿,兰树望踰新」 — 明代 • 王弘诲《外弟周心如鸿胪南归寿母》
「竹树摇葭岸,兰桡溯菊丛」 — 明代 • 区大相《和何稚孝九日同刘玄子大通桥送客归途周户部邀泛御河之作》
「兰树阶庭偏美色,菊萸篱落好餐英」 — 明代 • 卢龙云《陈孝廉父以七十犹守诸生其年家子来索寿章》
「锻堪杨柳树,泛可木兰舠」 — 明代 • 欧大任《程慧父浣花馆十二韵》
「从来人定天远胜,玉树芝兰映碧霄」 — 明代 • 林光《祭酒谢芳石先生祖母获旌门喜 其七》
「树兰畦缭绕,穿竹路萦纡」 — 唐代 • 温庭筠《病中书怀呈友人》
「芝兰玉树今争秀,岂但一枝生桂林」 — 宋代 • 杨万里《跋临川梁译居士孝德记二首 其二》
「舞影日翻沙燕乳,细香风袅树兰春」 — 清代 • 孙元衡《晓起漫成》
「芝兰玉树,更愿充庭」 — 宋代 • 程大昌《韵令·是男是女》
「日望长安春树远,兰搴芳渚暮云昏」 — 清代 • 彭湘怀《辊庄先生见过感赋》
「卧砌苔碑昏柳是,隔湖花树暝兰因」 — 清代 • 吴藻《翠渌园》
「芝兰玉树争绩文,江湖鹄袍争骏奔」 — 宋代 • 杨万里《寄题万安萧和卿云冈书院》
「谢家兰树有清芬,每诵澄江却忆君」 — 明代 • 祝允明《寄谢雍》
「家近古临邛,闻多木兰树」 — 宋代 • 梅尧臣《送杨子充知资阳县》
柴姓主要源自:姜姓。柴姓,中华姓氏,部分源于炎帝的姜姓,部分出自春秋时期齐文公十八世孙高柴,属于以先祖名字为氏。来源一为姜姓,一为蒙古族。柴姓在全国分布较广,尤以河南、山西、河北多此姓,柴姓是当今中国姓氏排行第一百二十七位的姓氏,人口较多,如今柴姓人口一百三十五万多人,约占全国汉族人口的百分之零点一。柴姓起源一据《通志》载:“柴氏,姜姓。齐文公子高之后。高氏傒,以王父字为氏。十世孙高柴,仲尼弟子。柴孙举,又以王父字为柴氏。汉有棘蒲侯柴武。裔孙守礼。五代周太子无子,以守礼子荣为嗣,是为周世宗。”《姓考》载:“齐大夫高张食采于柴,因氏。”又《千家姓》载:“平... [详情]