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| 姓名繁体 | 有 品 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 土 水 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 6 9 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】有品的天格数为7
【签名】[精悍] 刚毅果断勇往直前的进取数。
【签语】刚毅果断除万难，独立权威志气安；内外和好兼柔性，温和养德耀吉星。
【吉凶】吉
【基业】独立、官禄、进取、技术、刚硬。
【家庭】缺乏同心力，内外不合， 善涵养修身者事得家庭圆满。
【健康】日月光明，心身健保，可望长寿。
【含义】独立、单行、极感之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛， 具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养雅量，扩大气度自然幸福上进，教育有此数者，难免有男性之情性，切要注意温和才会吉利而无过失。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】有品的人格数为15
【签名】[福寿] 福寿共照的立身家数。
【签语】福寿拱照德望高，财子寿全又温和；慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。
【家庭】清静家田，园满之象子孙昌盛。
【健康】海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
【含义】此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】有品的地格数为10
【签名】[零暗] 万业终局充满损耗数。
【签语】万事终局万事空，逆难失意逢空亡；病弱短命多暗淡，克夫伤子破家风。
【吉凶】凶
【基业】天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
【家庭】家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
【健康】杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地，空虚无物，人格有此数者，多非业短命。如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎振凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破家亡户，或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱，遭难，或者有不测之灾祸：或者犯官府等，难免非业非运。三才配合不得其宜者，大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外，可绝处逢生。
【含义】万事终局之运数，乃宇宙虚空，万物恢然，有此数者一生尝尽苦楚辛酸，前途暗淡，难寻出光明路线，境遇至绝崖之象。此运数大抵乏气力，屡做屡败，遂致家破财散，或眷属离散，多陷于困苦，或多病、遭灾难、刑罚等非运，如自身不能及时行善，大都中年后便丧命而编入黄泉之客，然万人中有一二例外，可绝处逢生。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】有品的外格数为2
【签名】[一身孤节] 属末定的分离破灭数。
【签语】混浊未定如萍动，乱离不安亦波浪；独立无力多灾难，变动病弱又短命。
【吉凶】凶
【基业】劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
【家庭】亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
【健康】凶弱、短亦有之，易患皮肤病外伤、矢折。
【含义】混沌末定数。 为最大凶恶的暗示，无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】有品的总格数为15
【签名】福寿
【签语】福寿拱照德望高，财子寿全又温和；慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。
【家庭】清静家田，园满之象子孙昌盛。
【健康】海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
【含义】此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】有品的天人地三才配置为金土水
【总论】一生劳碌不息，难成功的配置，好面子，有眼高手低的倾向，自悲自叹命运的不公平。
【解析】虽可顺利成功，名利兼收，但因基础不稳而招致灾难，有遭难、外伤之虑。
【性格】忠厚老实，内心稍微固执，易亲易离的个性，来者不拒，去者不追，有时自己有困难，还想帮忙别人，容易被人拖累或损财。
【意志】意志不坚定，计划之事容易三心两意，中途变更，但忍耐性佳，可以忍受辛勤劳碌的生活。
【事业】如有一时的小成功应该满足，千万不可好高骛远，惹火烧身，否则只有徒增忧伤。
【家庭】有祖宗庇荫之福，心慈口硬，宜守和平，可望圆满。
【婚姻】男得意志不坚之妻，婚后不圆满；女嫁固执好胜之夫，婚后多争执。
【子女】性格孤独，身体稍虚，应多给予爱的教育及精神上的鼓励。
【社交】如有一时的小成功应该满足，千万不可好高骛远，惹火烧身，否则只有徒增忧伤。
【精神】有祖宗庇荫之福，心慈口硬，宜守和平，可望圆满。
【财运】男得意志不坚之妻，婚后不圆满；女嫁固执好胜之夫，婚后多争执。
【健康】性格孤独，身体稍虚，应多给予爱的教育及精神上的鼓励。
【老运】终身劳碌，无显著进步，精神劳苦，感受到人情冷暖的凄凉。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】有品的人地配置为土水
【解析】严重不安定，要注意避免灾祸，易患肾脏、生殖系统方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】有品的人天配置为土金
【解析】一帆风顺，能平安顺利地达到目的。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】有品的人天配置为土木
【解析】性情温和周到，富于社交，缺乏牺牲精神，如精心打下良好根基，则会取得成功，如听之任之则有可能失去机会。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【品字拼音】pǐn
【品字解释】
品 pǐn（ㄆ一ㄣˇ）
（一）、物件：物品。产品。赠品。战利品。
（二）、等级，种类：品名。品类。品色。品位。
（三）、性质：品质。品行（ xíng ）。品节（指人的品行节操）。人品。
（四）、体察出好坏、优劣等：品评。品第（品评优劣而定其等级）。品味（品尝）。
（五）、指吹弄乐器：品箫。
（六）、姓。
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「尽无言、闲品秦筝，泪满参差雁」 — 宋代 • 吕渭老《薄幸·青楼春晚》
「呼酒恒持金凿落，对花每品玉参差」 — 明代 • 萧规《雪篷图诗为吴淞蔡子坚作》
「甘泉多自名山出，世品谷帘为第一」 — 宋代 • 李纲《谷帘泉》
「五品监司贵，朝廷法不私」 — 明代 • 韩邦奇《诏狱 自浙至京未尝顷刻释三刑》
「一经教子声名著，六品推恩宠渥浓」 — 明代 • 薛瑄《大理汪寺副父母膺封》
「莫将花客轻题品，自有渠侬十倍才」 — 宋代 • 刘子翚《原仲致中寄梅雪二诗再次前韵 其二》
「横山渡品浪成堆，认得刘郎般子来」 — 宋代 • 刘子翚《云际会刘致中》
「南州士，人品用番川」 — 元代 • 吴存《最高楼 寿松巢次韵》
「虞山才力轶前贤，可惜风流品未全」 — 现代 • 郁达夫《钱牧斋》
「年少风流七品官，朱衣白马冶游盘」 — 唐代 • 陆畅《太子刘舍人邀看花》
「教子一经成，封君五品荣」 — 明代 • 徐渭《王大夫挽诗》
「阖门饘粥千金重，九品冠裳一唾轻」 — 宋代 • 郑刚中《衡岳左右道旁茅舍竹门中有老人八十一岁宣和》
「几多名品中州有，染透春风十二阑」 — 宋代 • 董嗣杲《山茶花》
「莫讶飞腾循九品，会看毫末耸千章」 — 宋代 • 张纲《次韵周伯见赠》
「君侯品士如品竹，品士亭皋森种玉」 — 明代 • 杨慎《提学陈西渔品士亭歌》
「吾观九品至一品，其间气味都相似」 — 唐代 • 白居易《王夫子》
「三贤品坐一枰棋，日永官閒对紫薇」 — 宋代 • 仇远《三学士图》
「误辱品题称酷似，此声梁楚更堪传」 — 宋代 • 楼钥《次周益公韵》
「怀归未必因兹品，适口何能计此躯」 — 宋代 • 李曾伯《食河豚鲈鱼席间口占》
有姓主要源自：姬姓。有姓起源一源于有巢氏，出自上古复姓有巢氏，属于以居邑名称为氏。据史籍《路史》记载：“有氏，古帝有巢氏之后。”上古时，中原地区野兽经常侵扰人类，传说有人发明了在树上建造木屋，可免遭野兽侵袭。大家视其为圣人，尊称其为有巢氏，并拥其为部落首领。关于有巢氏的传说，在先秦时期的古籍中已有记载。庄周在《庄子·盗跖》中说：“古者禽兽多而入少，于是民皆巢居以避之，昼拾橡栗，暮栖木上，故命之曰有巢氏之民。”韩非在《韩非子·五矗》中说：“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇，有圣人作，构本为巢以避群害，而民悦之，使王天下，号曰‘有巢氏’。”有巢... [详情]
