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| 姓名繁体 | 紅 萱 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 水 木 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 6 12 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】红萱的天格数为10
【签名】[零暗] 万业终局充满损耗数。
【签语】万事终局万事空，逆难失意逢空亡；病弱短命多暗淡，克夫伤子破家风。
【吉凶】凶
【基业】天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
【家庭】家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
【健康】杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地，空虚无物，人格有此数者，多非业短命。如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎振凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破家亡户，或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱，遭难，或者有不测之灾祸：或者犯官府等，难免非业非运。三才配合不得其宜者，大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外，可绝处逢生。
【含义】万事终局之运数，乃宇宙虚空，万物恢然，有此数者一生尝尽苦楚辛酸，前途暗淡，难寻出光明路线，境遇至绝崖之象。此运数大抵乏气力，屡做屡败，遂致家破财散，或眷属离散，多陷于困苦，或多病、遭灾难、刑罚等非运，如自身不能及时行善，大都中年后便丧命而编入黄泉之客，然万人中有一二例外，可绝处逢生。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】红萱的人格数为24
【签名】[掘藏得金] 家门余庆的金钱丰盈数。
【签语】家门余庆福无疆，子孙繁荣富贵强；白手成家立大业，财源广进智谋全。
【吉凶】吉
【基业】大官、福星、文昌、企业、财库、君臣、工商、 富贵。
【家庭】不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦，但应保持无私。
【健康】松柏常青，可望长寿。
【含义】路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众，白手可以成家，财源广进到老愈直，子孙继承余庆的福运。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】红萱的地格数为16
【签名】[厚重] 兴家得助的贵数。
【签语】贵人得助天乙扶，为人之上有财富；众望所归事业成，不可贪色保安宁。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
【家庭】春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻， 女子不宜早婚。
【健康】花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
【含义】反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望，能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】红萱的外格数为2
【签名】[一身孤节] 属末定的分离破灭数。
【签语】混浊未定如萍动，乱离不安亦波浪；独立无力多灾难，变动病弱又短命。
【吉凶】凶
【基业】劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
【家庭】亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
【健康】凶弱、短亦有之，易患皮肤病外伤、矢折。
【含义】混沌末定数。 为最大凶恶的暗示，无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】红萱的总格数为24
【签名】掘藏得金
【签语】家门余庆福无疆，子孙繁荣富贵强；白手成家立大业，财源广进智谋全。
【吉凶】吉
【基业】大官、福星、文昌、企业、财库、君臣、工商、 富贵。
【家庭】不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦，但应保持无私。
【健康】松柏常青，可望长寿。
【含义】路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众，白手可以成家，财源广进到老愈直，子孙继承余庆的福运。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】红萱的天人地三才配置为水火土
【总论】辛勤劳苦而收获少，心情常在苦闷中，做事冲动而积极，成功失败常在一瞬间，如能涵养忍耐力，中年后可成功发展，慎防意外灾病。
【解析】成功运被压抑，不能伸张，且有急变的灾祸，多有不平不满。
【性格】表面乐观豪爽，喜出风头爱面子，乐于解决别人的困难，不耐独处，容易和异性接近，内心烦闷不安，一心想自当老板，容易造成不平不满的人生过程。
【意志】意志坚定，独断独行，但耐心不足，做事有虎头蛇尾之倾向，常有误打误撞而获财利者。
【事业】适合投机性或爆发性的行业，常有出人意料的绝招，得到名利和地位。
【家庭】亲情不睦，道长说短者多。力持贤明尚平安。
【婚姻】男娶温厚贤惠之妻，婚后夫妻大致和睦；女嫁好胜好强之夫，婚后家庭不美满。
【子女】子女谦恭又有责任感，长大后在社会上能成功发展。
【社交】适合投机性或爆发性的行业，常有出人意料的绝招，得到名利和地位。
【精神】亲情不睦，道长说短者多。力持贤明尚平安。
【财运】男娶温厚贤惠之妻，婚后夫妻大致和睦；女嫁好胜好强之夫，婚后家庭不美满。
【健康】子女谦恭又有责任感，长大后在社会上能成功发展。
【老运】晚景转佳运，但仍性急固执，心神忧烦。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】红萱的人地配置为火土
【解析】基础坚实，身适安泰。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】红萱的人天配置为火水
【解析】命运被压抑，多有灾祸或急变的事发生，易患心脏、眼睛方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】红萱的人天配置为火木
【解析】好社交，心胸开阔，热情有礼，乐善好施，略有虚荣心，日常生活较浪费。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【萱字拼音】xuān
【萱字解释】
萱 xuān（ㄒㄨㄢ）
（一）、〔萱草〕多年生草本植物，叶条状披针形，花黄色或红黄色，供观赏。亦称“金针菜”；简称“萱”，如“萱堂”（借指母亲或母亲居住的地方）。“萱椿”（指父母）。
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「薄言昧纤悉，怀忧思萱忘」 — 宋代 • 梅尧臣《依韵和酬邵不疑见答》
「不用栽萱草，无忧可得忘」 — 宋代 • 文同《李坚甫净居杂题一十三首·北堂》
「青阳时至矣，萱草满堂阶」 — 元代 • 张昱《饮酒诗，示婿时伯庸四首 其二》
「萱草当阶绿，樱桃落地红」 — 元代 • 孙蕙兰《句》
「丛萱当户发，新笋傍船迎」 — 明代 • 皇甫汸《送大司马唐公龙养母还山》
「老椿萱荚耻作群，只与此石长相守」 — 南北朝 • 王猷《松石图歌寿三爱兄七十又一》
「萱草忘忧底解忘，慈亲鹤发坐高堂」 — 宋代 • 姚勉《送京学林申甫》
「树萱竭甘旨，肯室擅林泉」 — 元代 • 方回《挽分水柳溪何处士二首 其一》
「夙勤南涧藻，晚享北堂萱」 — 宋代 • 杨万里《黄司法妻欧阳氏孺人挽诗》
「天酒酿成寿酒好，萱堂晋爵海中天」 — 宋代 • 章甫《寿辛母许太君八秩》
「大椿枝叶蕃，萱草颜色新」 — 明代 • 金幼孜《庆寿堂为西溪萧氏赋》
「蛱蝶双栖萱草花，轻衫新试方空纱」 — 明代 • 袁华《美人剖瓜图》
「轻黄吐双蕉，寸碧罗丛萱」 — 宋代 • 韩维《新置北轩》
「榴花照眼何曾摘，萱草惊心不要开」 — 宋代 • 苏泂《家国》
「洲橘应还熟，庭萱遂不芳」 — 宋代 • 汪藻《詹令人挽词二首 其一》
「黄精宜益寿，萱草足忘情」 — 宋代 • 白珽《题洞霄宫药圃》
「萱草春日好，柏树雪未融」 — 元代 • 郭钰《同周恺子谅赋老人会诗二首 其二》
「椿萱凋谢久，孤子独遐思」 — 明代 • 徐溥《终慕为王廷瑞题》
「夫子树丛萱，罗生北堂阴」 — 明代 • 王恭《钱塘徐教谕春萱堂》
「萱草成窠杏子青，夜间禁漏晓闻莺」 — 宋代 • 王珪《宫词》
红姓主要源自：芈姓、祁姓、刘姓。红姓起源一源于芈姓，出自春秋时期楚国公族子孙，属于以先祖名字为氏。春秋时期，楚国君主姓熊，而在楚国公族子孙中，有一位公子叫熊挚，字红，因此又史称其为熊挚红、熊红，他受封于鄂(今湖北)，称鄂王。熊挚红是荆国早期君主楚熊渠的次子。楚熊渠有三子：长子熊康（熊毋康）、次子熊红（熊挚红）、少子熊执疵。由于长兄熊康早逝，因此楚熊渠由熊挚红继位荆国君主。但老三越章王熊执疵不服，遂发动了政变，弑杀了兄长熊挚红，之后自立为荆国之君，还改名为熊延。熊挚红被弑之后，在其后裔子孙中有以先祖之字为姓氏者，称红氏，世代相传至今，是非常古老的姓氏之一。... [详情]
