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姓名繁体 | 全 萱 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 火 木 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 6 12 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】全萱的天格数为7
【签名】[精悍] 刚毅果断勇往直前的进取数。
【签语】刚毅果断除万难,独立权威志气安;内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。
【吉凶】吉
【基业】独立、官禄、进取、技术、刚硬。
【家庭】缺乏同心力,内外不合, 善涵养修身者事得家庭圆满。
【健康】日月光明,心身健保,可望长寿。
【含义】独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛, 具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,教育有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】全萱的人格数为21
【签名】[明月中天] 明月照光,体质刚健之数。
【签语】明月光照乐依依,唉如梅花待放时;兴家立业名利全,各自独立有权威。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、文昌、哲学、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
【家庭】六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
【健康】秋月芙蓉,状年健状、长寿。
【含义】风光霁月之象,万物成形确立之势也。独立权威,能为首领之运,为人尊仰,享受富贵显荣。事业路径属渐进发展,中途难免困苦,步步而进,宛如登梯一样,立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因为是伟大的首领数,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格,阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,但如果女方有妇德且心善,则家庭园满。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】全萱的地格数为16
【签名】[厚重] 兴家得助的贵数。
【签语】贵人得助天乙扶,为人之上有财富;众望所归事业成,不可贪色保安宁。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
【家庭】春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。
【健康】花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
【含义】反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望,能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】全萱的外格数为2
【签名】[一身孤节] 属末定的分离破灭数。
【签语】混浊未定如萍动,乱离不安亦波浪;独立无力多灾难,变动病弱又短命。
【吉凶】凶
【基业】劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
【家庭】亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
【健康】凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。
【含义】混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】全萱的总格数为21
【签名】明月中天
【签语】明月光照乐依依,唉如梅花待放时;兴家立业名利全,各自独立有权威。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、文昌、哲学、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
【家庭】六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
【健康】秋月芙蓉,状年健状、长寿。
【含义】风光霁月之象,万物成形确立之势也。独立权威,能为首领之运,为人尊仰,享受富贵显荣。事业路径属渐进发展,中途难免困苦,步步而进,宛如登梯一样,立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因为是伟大的首领数,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格,阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,但如果女方有妇德且心善,则家庭园满。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】全萱的天人地三才配置为金木土
【总论】这是一种较平凡的配置,若努力向上且忍耐力强,可得正比率的发展,但大成功的机会不多,身心过劳,是辛勤得财类型。
【解析】成功运被压抑,不能成功,易生身心过劳、神经衰弱等疾病。
【性格】仁慈,喜欢助他人,有进取心,对家庭有责任感,一生辛勤奋发,但处事较主观固执,容易陷入一意孤行,这一点应改进。
【意志】意志不够坚定,计划不够周到,处事也有冲动之倾向。
【事业】属于一种稳定性收入的行业,如薪水阶级、农牧业,成本不大的生意均很适合,也能顺利。
【家庭】可望圆满,女性能涵养女德则贤慧。
【婚姻】男娶努力节俭之妻,婚后大致和顺;女嫁好胜克勤之夫,婚后有争吵。
【子女】子女有责任感又能孝顺,但身体较为虚弱。
【社交】属于一种稳定性收入的行业,如薪水阶级、农牧业,成本不大的生意均很适合,也能顺利。
【精神】可望圆满,女性能涵养女德则贤慧。
【财运】男娶努力节俭之妻,婚后大致和顺;女嫁好胜克勤之夫,婚后有争吵。
【健康】子女有责任感又能孝顺,但身体较为虚弱。
【老运】一生劳碌,老景尚佳,但仍闲不住,继续辛勤不休。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】全萱的人地配置为木土
【解析】自身安稳,立如坚石,不易变动,但也要谨防意外,易患肠胃、腹部方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】全萱的人天配置为木金
【解析】命运虽被压抑,但只要努力抗争就能趋吉避凶,易患神经衰弱、肝胆方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】全萱的人天配置为木木
【解析】善容忍,少言多行,外柔内刚,能努力图发展。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【萱字拼音】xuān
【萱字解释】
萱 xuān(ㄒㄨㄢ)
(一)、〔萱草〕多年生草本植物,叶条状披针形,花黄色或红黄色,供观赏。亦称“金针菜”;简称“萱”,如“萱堂”(借指母亲或母亲居住的地方)。“萱椿”(指父母)。
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「薄言昧纤悉,怀忧思萱忘」 — 宋代 • 梅尧臣《依韵和酬邵不疑见答》
「不用栽萱草,无忧可得忘」 — 宋代 • 文同《李坚甫净居杂题一十三首·北堂》
「青阳时至矣,萱草满堂阶」 — 元代 • 张昱《饮酒诗,示婿时伯庸四首 其二》
「萱草当阶绿,樱桃落地红」 — 元代 • 孙蕙兰《句》
「丛萱当户发,新笋傍船迎」 — 明代 • 皇甫汸《送大司马唐公龙养母还山》
「老椿萱荚耻作群,只与此石长相守」 — 南北朝 • 王猷《松石图歌寿三爱兄七十又一》
「萱草忘忧底解忘,慈亲鹤发坐高堂」 — 宋代 • 姚勉《送京学林申甫》
「树萱竭甘旨,肯室擅林泉」 — 元代 • 方回《挽分水柳溪何处士二首 其一》
「夙勤南涧藻,晚享北堂萱」 — 宋代 • 杨万里《黄司法妻欧阳氏孺人挽诗》
「天酒酿成寿酒好,萱堂晋爵海中天」 — 宋代 • 章甫《寿辛母许太君八秩》
「大椿枝叶蕃,萱草颜色新」 — 明代 • 金幼孜《庆寿堂为西溪萧氏赋》
「蛱蝶双栖萱草花,轻衫新试方空纱」 — 明代 • 袁华《美人剖瓜图》
「轻黄吐双蕉,寸碧罗丛萱」 — 宋代 • 韩维《新置北轩》
「榴花照眼何曾摘,萱草惊心不要开」 — 宋代 • 苏泂《家国》
「洲橘应还熟,庭萱遂不芳」 — 宋代 • 汪藻《詹令人挽词二首 其一》
「黄精宜益寿,萱草足忘情」 — 宋代 • 白珽《题洞霄宫药圃》
「萱草春日好,柏树雪未融」 — 元代 • 郭钰《同周恺子谅赋老人会诗二首 其二》
「椿萱凋谢久,孤子独遐思」 — 明代 • 徐溥《终慕为王廷瑞题》
「夫子树丛萱,罗生北堂阴」 — 明代 • 王恭《钱塘徐教谕春萱堂》
「萱草成窠杏子青,夜间禁漏晓闻莺」 — 宋代 • 王珪《宫词》
全姓主要源自:泉姓。全氏,中国汉民族姓氏之一。全姓人口四十四万三千余,占全国人口总数的0.0027%左右。全氏先人在汉朝时期主要落籍于浙江钱塘地区,是当地的望族,后繁衍到东吴时期,便已经遍布了吴地(今江浙地区)。之后到了唐朝时期,部分全燮后裔朝鲜全氏族人回返祖国,大大增加了全氏一族。到了元、明、清诸朝时期,维吾尔族乞台萨理一族,蒙古族杭噶坦氏、布古鲁特氏、布忽纳惕氏、以及满清“黄金家族”爱新觉罗·济尔哈朗一族中又有多人改汉姓为全氏,使全氏真正成为一个多民族的大家族。历史上全姓重要人物:三国时吴国桂阳太守全柔、三国时吴国名将全琮、南朝齐梁之间时著名医学家... [详情]