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| 姓名繁体 | 紅 世 群 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 水 金 木 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 6 5 13 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】红世群的天格数为10
【签名】[零暗] 万业终局充满损耗数。
【签语】万事终局万事空，逆难失意逢空亡；病弱短命多暗淡，克夫伤子破家风。
【吉凶】凶
【基业】天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
【家庭】家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
【健康】杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地，空虚无物，人格有此数者，多非业短命。如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎振凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破家亡户，或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱，遭难，或者有不测之灾祸：或者犯官府等，难免非业非运。三才配合不得其宜者，大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外，可绝处逢生。
【含义】万事终局之运数，乃宇宙虚空，万物恢然，有此数者一生尝尽苦楚辛酸，前途暗淡，难寻出光明路线，境遇至绝崖之象。此运数大抵乏气力，屡做屡败，遂致家破财散，或眷属离散，多陷于困苦，或多病、遭灾难、刑罚等非运，如自身不能及时行善，大都中年后便丧命而编入黄泉之客，然万人中有一二例外，可绝处逢生。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】红世群的人格数为14
【签名】[破兆] 沦落天崖的失意烦闷的数。
【签语】沦落天涯失依靠，家族缘薄又克儿；寂寞烦闷多灾厄，独身浮洎无可栖。
【吉凶】凶
【基业】暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
【家庭】骨肉疏远，离祖迁居，自家兄弟全无分、外处事又能缘。
【健康】男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁，先天五行相含有健康。
【含义】多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨，施惠招怨，劳而无功，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤夭寿。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】红世群的地格数为18
【签名】[铁镜重磨] 有志竟成的内外吉数。
【签语】有志竟成事皆通，智谋发展有威望；过刚遭难养柔德，博得名利大成功。
【吉凶】半吉
【基业】将星、文昌、太极、畜产、财帛、技艺。
【家庭】有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
【健康】心身健全如万年蛇，可望长寿。
【含义】铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】红世群的外格数为14
【签名】[破兆] 沦落天崖的失意烦闷的数。
【签语】沦落天涯失依靠，家族缘薄又克儿；寂寞烦闷多灾厄，独身浮洎无可栖。
【吉凶】凶
【基业】暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
【家庭】骨肉疏远，离祖迁居，自家兄弟全无分、外处事又能缘。
【健康】男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁，先天五行相含有健康。
【含义】多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨，施惠招怨，劳而无功，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤夭寿。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】红世群的总格数为27
【签名】增长
【签语】迎新去旧无限度，批难中折亦多劳；欲望无止难满足，矫正自省终富荣。
【吉凶】凶
【基业】天官、将军、师长、学士、文昌、凶厄、破财、残疾。
【家庭】六亲不得利，兄弟远离。
【健康】病，刑罚，心脏病，短命，先天五行为水者可望安全。
【含义】自我心强，多会诽谤攻击，而易致失败。所谓难运，大多为半路中折之象，始以其智谋， 努力奋斗博得名利待过中年，势惭趋大，内外酿出不和，难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息，也因其它运的并系或刑罚，死于逆难等。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】红世群的天人地三才配置为水火金
【总论】一生颇多意外的灾害与打击，费尽心力而难得成功，做事应涵养耐心，中年后有成功发展的机会。
【解析】成功运被压抑，不易成功，基础不稳。
【性格】个性急躁，主观意识强，容易陷于一意孤行而遭受失败的打击。
【意志】意志不坚定，常有投机或发横财之心理，耐性不佳，处事容易冲动，但常有误打误撞而成功者。
【事业】经过长期的奋斗，遭受到许多劳苦与挫折，如能忍耐自有所成就，财利可得。
【家庭】亲情不睦，道长说短者多。力持贤明尚平安。
【婚姻】男娶固执寡和之妻，婚后不美满；女嫁好胜好强之夫，婚后常争执。
【子女】子女个性顽强，比较容易和父母顶嘴，长大后与父母意见不和，注意流于问题少年。
【社交】经过长期的奋斗，遭受到许多劳苦与挫折，如能忍耐自有所成就，财利可得。
【精神】亲情不睦，道长说短者多。力持贤明尚平安。
【财运】男娶固执寡和之妻，婚后不美满；女嫁好胜好强之夫，婚后常争执。
【健康】子女个性顽强，比较容易和父母顶嘴，长大后与父母意见不和，注意流于问题少年。
【老运】晚景物质不缺，但家内有孤独之兆，精神欠开朗。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】红世群的人地配置为火金
【解析】表面安稳，内心茫然，和家庭或亲友之间易发生纠纷，易患呼吸器官，脑部方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】红世群的人天配置为火水
【解析】命运被压抑，多有灾祸或急变的事发生，易患心脏、眼睛方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】红世群的人天配置为火火
【解析】开朗活泼，口才较好，多少会有失信的缺点，守信用者，可发达。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【世字拼音】shì
【世字解释】
世 shì（ㄕˋ）
（一）、一个时代，有时特指三十年：世代（a.很多年代；b.好几辈子）。世纪（指一百年）。流芳百世。
（二）、一辈一辈相传的：世袭。世家（a.封建社会中门第高，世代做官的人家；b.《史记》中诸侯的传记）。
（三）、人间，以与天上相区别：世上。世俗（a.流俗；b.非宗教的）。世故（a.处事待人圆滑，“故”读轻声；b.处世经验）。世态炎凉。
（四）、自然界和人类社会一切事物的总和；全地球、人间或宇宙；宇宙的一部分：世界。举世瞩目。公之于世。
（五）、姓。
【群字拼音】qún
【群字解释】
群 qún（ㄑㄨㄣˊ）
（一）、相聚成伙的，聚集在一起的：群岛。群山。群书。群芳。群居。群落（ luò ）。群集。群雕。群蚁附膻（许多蚂蚁附着在有膻味的东西上；喻臭味相投的人趋炎附势，追逐私利）。
（二）、众人：群众。群情。群雄。群策群力。群威群胆。
（三）、量词，用于成群的人或物：一群孩子。
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「盛世群才誇献赋，青春綵笔奏甘泉」 — 清代 • 李英《吴茂才彦家生日召饮偕谈何胡诸君雅集北园诗社》
「三百维群世不见，乃以四羊为一图」 — 宋代 • 王阮《题四羊图一首》
「孰知太和世，涵泽被群生」 — 明代 • 金幼孜《陈氏竹甘露》
「兴未尽时仍重访，我非辟世可同群」 — 宋代 • 魏了翁《次韵李彭州访山居三绝》
「自有高世名，群雄资怀柔」 — 清代 • 郑孝胥《寄韬庵 其二》
「故侯何足道，羞与世间群」 — 明代 • 张煌言《怀古》
「山东持木铎，高识世难群」 — 宋代 • 释秘演《贾希德》
「不敢群斯世，空山鹿豕俱」 — 明代 • 李寄《晚步》
「载缵世基日，群公扈圣年」 — 宋代 • 王洋《吕尚书挽章》
「恭逢圣世拔群才，叨从时贤廓高步」 — 明代 • 王汝玉《赠胡相士》
「应是天孙擎好手，特教凡世扫群工」 — 明代 • 梦苏道人《别后歌丽制不觉引满大醉醉中成四绝句奉纳》
「世上群芳未敢妍，独将春色占南园」 — 宋代 • 叶茵《次林和靖先生梅韵》
「安得佛之力，与世开群喑」 — 宋代 • 郭印《次韵莆大受琴中趣二首》
「不群世所惊，其美众之害」 — 宋代 • 欧阳修《金鸡五言十四韵》
「馀事功名到五溪，室家累世辑群黎」 — 清代 • 姚鼐《王文成公像》
「不愿当世是，不羞群曹嗤」 — 宋代 • 王令《道士王元之以诗为赠多见哀勉因以古诗为答》
「思飘飘出世离群，乐陶陶礼圣参真」 — 元代 • 马致远《杂剧·西华山陈抟高卧》
「吾师久禅寂，在世超人群」 — 唐代 • 裴迪《青龙寺昙壁上人院集》
「诞降真英间世，群仙贺、喜萃华堂」 — 宋代 • 无名氏《满庭芳·阳复今朝》
「陵迁成万古，世异想群雄」 — 宋代 • 袁陟《过金陵谒吴大帝庙》
红姓主要源自：芈姓、祁姓、刘姓。红姓起源一源于芈姓，出自春秋时期楚国公族子孙，属于以先祖名字为氏。春秋时期，楚国君主姓熊，而在楚国公族子孙中，有一位公子叫熊挚，字红，因此又史称其为熊挚红、熊红，他受封于鄂(今湖北)，称鄂王。熊挚红是荆国早期君主楚熊渠的次子。楚熊渠有三子：长子熊康（熊毋康）、次子熊红（熊挚红）、少子熊执疵。由于长兄熊康早逝，因此楚熊渠由熊挚红继位荆国君主。但老三越章王熊执疵不服，遂发动了政变，弑杀了兄长熊挚红，之后自立为荆国之君，还改名为熊延。熊挚红被弑之后，在其后裔子孙中有以先祖之字为姓氏者，称红氏，世代相传至今，是非常古老的姓氏之一。... [详情]
