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| 姓名繁体 | 夔 萱 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 木 木 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 21 12 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】夔萱的天格数为23
【签名】[壮丽] 旭日东升发育旺盛数。
【签语】旭日东升势壮当，贯彻大业万事胜；终至荣达功名显，猛虎添翼声势强。
【吉凶】吉
【基业】首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
【家庭】男人园地，女人则零落，人格此数多克夫。
【健康】男性可望健康，女性则有孤独之苦的用意。
【含义】伟大昌隆之运。威势冲天之象，微贱出身，逐渐长大，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之势。权力旺盛，致胜事业，功名荣达，大志大业可成。但平常气血强旺，临事恐过度而为憾。然而感情锐利，壮丽可爱， 实属贵重的运数。 但教育有此则不及此，其理由同于二十一数， 妇女凡主运以及他格有此数者，难免转成零落而绣榻悲寒也。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】夔萱的人格数为37
【签名】[猛虎下山] 权利显达，发展基业数。
【签语】权威显达得众望，忠实热诚运极旺；大德奏功无难事，终得富荣乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】将星、官禄、文昌、艺术、权利、祖业。
【家庭】家庭和睦圆满，教育若有烈强，官守女德，则有可望。
【健康】长寿多，先天五行或人格克者，易患疾病，少数为心脏病。
【含义】独立，权威，忠实，奏功无比之象，主畅通达，热诚忠烈，得众信，破万难而成大业，慈祥有德， 善发挥才能，享受天福之幸，终身富贵至极，但因权威独行，而难免有独立感，宜心存平和，留神静安。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】夔萱的地格数为16
【签名】[厚重] 兴家得助的贵数。
【签语】贵人得助天乙扶，为人之上有财富；众望所归事业成，不可贪色保安宁。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
【家庭】春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻， 女子不宜早婚。
【健康】花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
【含义】反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望，能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】夔萱的外格数为2
【签名】[一身孤节] 属末定的分离破灭数。
【签语】混浊未定如萍动，乱离不安亦波浪；独立无力多灾难，变动病弱又短命。
【吉凶】凶
【基业】劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
【家庭】亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
【健康】凶弱、短亦有之，易患皮肤病外伤、矢折。
【含义】混沌末定数。 为最大凶恶的暗示，无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】夔萱的总格数为37
【签名】猛虎下山
【签语】权威显达得众望，忠实热诚运极旺；大德奏功无难事，终得富荣乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】将星、官禄、文昌、艺术、权利、祖业。
【家庭】家庭和睦圆满，教育若有烈强，官守女德，则有可望。
【健康】长寿多，先天五行或人格克者，易患疾病，少数为心脏病。
【含义】独立，权威，忠实，奏功无比之象，主畅通达，热诚忠烈，得众信，破万难而成大业，慈祥有德， 善发挥才能，享受天福之幸，终身富贵至极，但因权威独行，而难免有独立感，宜心存平和，留神静安。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】夔萱的天人地三才配置为火金土
【总论】做事欠考虑，所做所为不检讨，聪明反被聪明误，如有一时成功，切莫企图从事超过自己能力、财力的工作，以免失败后悔莫及。
【解析】命运被压抑而不能伸张，常有烦恼和困难，心身过劳，后运转好，可获成功。
【性格】个性比较主观又好胜好强，不服输的心理很强，不容许别人做错，总以为自己能力很高，对父母难有孝心，但表现却相反，应多检讨行为，注重精神修养，才有成功之希望。
【意志】意志尚称坚定，却有一意孤行之倾向，但耐性不佳，处事容易冲动，喜欢投机行为。
【事业】应从事人事关系较单纯的工作或事业，不可理想太高而好高骛远，否则会让您失望的。
【家庭】家内施恩惠，可得贤妻，六亲和睦，须戒自私。
【婚姻】男娶贤淑但任性之妻，婚后多是非；女嫁好胜好强之夫，婚后难圆满，常有争吵之象。
【子女】子女谦恭有责任感，长大可成功立业，也能孝顺父母。
【社交】应从事人事关系较单纯的工作或事业，不可理想太高而好高骛远，否则会让您失望的。
【精神】家内施恩惠，可得贤妻，六亲和睦，须戒自私。
【财运】男娶贤淑但任性之妻，婚后多是非；女嫁好胜好强之夫，婚后难圆满，常有争吵之象。
【健康】子女谦恭有责任感，长大可成功立业，也能孝顺父母。
【老运】如顽性不改，晚景仍难安宁。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】夔萱的人地配置为金土
【解析】境遇安定稳固，身心健康，德性高尚者能有大的成功。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】夔萱的人天配置为金火
【解析】成功运被压抑，较难取得成功，易患呼吸器官，脑部方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】夔萱的人天配置为金木
【解析】诸事若能多加细虑，言行小心谨慎，则可避免招功而引火烧身，三思而后行可化凶为吉。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【萱字拼音】xuān
【萱字解释】
萱 xuān（ㄒㄨㄢ）
（一）、〔萱草〕多年生草本植物，叶条状披针形，花黄色或红黄色，供观赏。亦称“金针菜”；简称“萱”，如“萱堂”（借指母亲或母亲居住的地方）。“萱椿”（指父母）。
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「薄言昧纤悉，怀忧思萱忘」 — 宋代 • 梅尧臣《依韵和酬邵不疑见答》
「不用栽萱草，无忧可得忘」 — 宋代 • 文同《李坚甫净居杂题一十三首·北堂》
「青阳时至矣，萱草满堂阶」 — 元代 • 张昱《饮酒诗，示婿时伯庸四首 其二》
「萱草当阶绿，樱桃落地红」 — 元代 • 孙蕙兰《句》
「丛萱当户发，新笋傍船迎」 — 明代 • 皇甫汸《送大司马唐公龙养母还山》
「老椿萱荚耻作群，只与此石长相守」 — 南北朝 • 王猷《松石图歌寿三爱兄七十又一》
「萱草忘忧底解忘，慈亲鹤发坐高堂」 — 宋代 • 姚勉《送京学林申甫》
「树萱竭甘旨，肯室擅林泉」 — 元代 • 方回《挽分水柳溪何处士二首 其一》
「夙勤南涧藻，晚享北堂萱」 — 宋代 • 杨万里《黄司法妻欧阳氏孺人挽诗》
「天酒酿成寿酒好，萱堂晋爵海中天」 — 宋代 • 章甫《寿辛母许太君八秩》
「大椿枝叶蕃，萱草颜色新」 — 明代 • 金幼孜《庆寿堂为西溪萧氏赋》
「蛱蝶双栖萱草花，轻衫新试方空纱」 — 明代 • 袁华《美人剖瓜图》
「轻黄吐双蕉，寸碧罗丛萱」 — 宋代 • 韩维《新置北轩》
「榴花照眼何曾摘，萱草惊心不要开」 — 宋代 • 苏泂《家国》
「洲橘应还熟，庭萱遂不芳」 — 宋代 • 汪藻《詹令人挽词二首 其一》
「黄精宜益寿，萱草足忘情」 — 宋代 • 白珽《题洞霄宫药圃》
「萱草春日好，柏树雪未融」 — 元代 • 郭钰《同周恺子谅赋老人会诗二首 其二》
「椿萱凋谢久，孤子独遐思」 — 明代 • 徐溥《终慕为王廷瑞题》
「夫子树丛萱，罗生北堂阴」 — 明代 • 王恭《钱塘徐教谕春萱堂》
「萱草成窠杏子青，夜间禁漏晓闻莺」 — 宋代 • 王珪《宫词》
夔姓主要源自：芈姓。夔姓起源一源于伊祁氏，出自尧帝和舜帝时期乐正夔，属于以先祖名字为氏。夔，原指龙形动物，可能是黄帝一族龙图腾的分支，亦称夔龙，只有一爪，在史籍《山海经·大荒东经》中描写为：“状如牛，苍身而无角，一足，出入水则必有风雨，其光如日月，其声如雷，其名曰夔。”据说，夔龙能够吟唱出美妙的音乐，整天欢乐无比。因此在商、周时期的青铜器皿上多有夔龙纹饰。相传在尧帝和舜帝时，有个叫夔的乐正，在后来先秦时期的史籍《吕氏春秋》上也有“夔一足”的记载。鲁定公姬宋曾向孔子请教：“‘夔一足’怎样理解，是否他真的只有一足？”孔子回答说：“古舜帝为用音乐作辅助，使天... [详情]
