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姓名繁体 | 終 天 誠 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 金 火 金 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 8 4 8 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】终天诚的天格数为22
【签名】[秋草] 秋草逢霜的斗争数。
【签语】秋草逢霜不如意,不平不满却难依;逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
【吉凶】凶
【基业】远洋、天乙、君臣、将星、劫赌。
【家庭】家庭六亲不得力。
【健康】常有暗疾,三好四怯或医短命。
【含义】百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常, 但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】终天诚的人格数为25
【签名】[英俊] 资性英敏的刚毅数。
【签语】资性英敏有奇能,柔中带硬真性情;修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
【吉凶】半吉
【基业】君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
【家庭】平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。
【健康】健康自在,三才善良者可望长寿。
【含义】资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者有怪脾气,是故涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚。以英俊之才,自有克成大业。倘任意气用事傲慢无礼,恐弄吉成凶。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】终天诚的地格数为25
【签名】[英俊] 资性英敏的刚毅数。
【签语】资性英敏有奇能,柔中带硬真性情;修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
【吉凶】半吉
【基业】君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
【家庭】平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。
【健康】健康自在,三才善良者可望长寿。
【含义】资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者有怪脾气,是故涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚。以英俊之才,自有克成大业。倘任意气用事傲慢无礼,恐弄吉成凶。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】终天诚的外格数为22
【签名】[秋草] 秋草逢霜的斗争数。
【签语】秋草逢霜不如意,不平不满却难依;逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
【吉凶】凶
【基业】远洋、天乙、君臣、将星、劫赌。
【家庭】家庭六亲不得力。
【健康】常有暗疾,三好四怯或医短命。
【含义】百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常, 但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】终天诚的总格数为46
【签名】浪里淘金
【签语】罗网系身运大凶,一生困苦受灾难;身病孤贫无可靠,难得平安逢灾祸。
【吉凶】凶
【基业】臣将、将星、学士、豪杰、文昌、凶厄、崩山。
【家庭】亲多往且子孙宜迟,三才善者可弥补。
【健康】刑罚,病弱,短命,外伤,暗伤,三才善者可望健。
【含义】载宝沉舟之象,乏力,薄弱,悲衰困难辛苦,破坏失败者多,然而属一类变怪的命运, 有大艰难尝尽后而又成功者,或依其他命运的关系,致陷孤独刑罚,病患短命等灾祸,总之是难免于不幸的命运。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】终天诚的天人地三才配置为木土土
【总论】发展性不大,切勿好高骛远,以免为钱财起纠纷,家庭生活能无忧就该满足,不要不平不满,注重精神生活才是聪明人。
【解析】成功运被压抑,不能有所伸张,易生不平不满之念,招致家庭不和或不幸。
【性格】表面乐观,内心苦闷,常有不平不满之心理,待人诚实而自劳,喜批评人家是非,自己却容易被煽动。
【意志】意志尚称坚定,但缺乏果断力,处事容易冲动,情绪苦闷又不安定。
【事业】一生辛勤而收获不多,常在忧愁中度日,六亲又难相助。
【家庭】亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨恨,宜提高气节。
【婚姻】男娶勤俭之妻,夫妻常为小事闹意见;女嫁好胜好强之夫,婚姻不太美满。
【子女】子女运佳,责任心重,能在社会上成功。
【社交】一生辛勤而收获不多,常在忧愁中度日,六亲又难相助。
【精神】亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨恨,宜提高气节。
【财运】男娶勤俭之妻,夫妻常为小事闹意见;女嫁好胜好强之夫,婚姻不太美满。
【健康】子女运佳,责任心重,能在社会上成功。
【老运】运限平稳,应注重精神修养。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】终天诚的人地配置为土土
【解析】性格稳重,易亲近,成功虽然较迟,但总体上是幸福的。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】终天诚的人天配置为土木
【解析】虽有不平不满之状,但以本来的德量,可无大碍,易患肠胃、腹部方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】终天诚的人天配置为土木
【解析】富有人情味,待人仁善诚实,为人排忧解难,不辞辛劳,沉默寡言,即使苦闷时也不外露。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【天字拼音】tiān
【天字解释】
天 tiān(ㄊ一ㄢ)
(一)、在地面以上的高空:天空。天际。天罡(北斗星)。天渊(上天和深渊,喻差别大)。天马行空(喻气势豪放,不受拘束)。
(二)、在上面:天头(书页上面的空白)。
(三)、气候:天气。天冷。
(四)、季节,时节:冬天。
(五)、日,一昼夜,或专指昼间:今天。
(六)、指神仙或他们所住的地方:天上。天宫。
(七)、自然界:天堑。天时。天籁(自然界的声音,如风声、鸟声、流水声)。
(八)、〔天干( gān )〕古代用来记日或年的字,有“天干”和“地支”两类,天干共十字:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,亦称“十干”。
(九)、自然的、生成的:天然。天性。天职(应尽的职责)。天才(a.卓绝的创造力、想象力,突出的聪明智慧;b.有这种才能的人)。天伦之乐。
【诚字拼音】chéng
【诚字解释】
诚(誠) chéng(ㄔㄥˊ)
(一)、真心:诚恳。诚朴。诚实。诚挚。忠诚。心悦诚服。
(二)、实在,的确:诚然。诚有此事。
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「微诚岂天与,今晨子来贶」 — 宋代 • 曾巩《答裴煜二首》
「孝行格天地,斯言诚足徵」 — 明代 • 杨荣《题敦孝堂》
「天公知意诚,感应若有闻」 — 宋代 • 刘学箕《中秋分韵得云字成三百言》
「瓣香及物何神速,咫拜瞻天只备诚」 — 宋代 • 陈杰《立春久渴雨大阃正月八日祷遄应》
「侯文一字一千金,字字精诚天意格」 — 清代 • 祝廷华《喜雨赠邑侯吴公淩霄,用陶社成立词韵》
「谈笑之间了天下,诚方前古有何人」 — 宋代 • 洪适《寿太师益公 其三》
「天以诚开,民以诚格」 — 宋代 • 岳珂《司马文正公》
「寤寐鬼神启,精诚天地知」 — 清代 • 魏廷珍《赠文安王孝子》
「天命诚不易,荣落互相渝」 — 明代 • 何景明《枣下何纂纂》
「圣主方思助,皇天亦棐诚」 — 宋代 • 韩维《中书傅钦之侍郎挽词三首 其一》
「君王底意语知音,天下倾诚葵藿心」 — 宋代 • 释正觉《颂古一百则》
「屈批几星霜,精诚动天帝」 — 宋代 • 陈岩肖《甘露》
「此诚天不知,剪弃我子孙」 — 唐代 • 孟郊《杏殇 其五》
「种德不在大,至诚天所亲」 — 宋代 • 楼钥《彭宜义挽词》
「且作山中相,直诚天上人」 — 宋代 • 顾逢《寿吕浩翁端明》
「天道诚幽远,吾心空屏营」 — 元代 • 赵孟頫《拟古》
「刺史至诚天若应,愿留遗爱入生祠」 — 宋代 • 赵抃《次韵周源屯田祷雨二首 其一》
「精诚动天天为顾,茆土还加旧名数」 — 明代 • 王鏊《追思慈爱堂为武定侯郭勋赋》
「大义劫天下,汤武诚不祥」 — 清代 • 屈大均《孤竹吟》
「人心苦无足,天道亦诚难」 — 明代 • 徐渭《晴二首 其二》
终姓主要源自:任姓、姜姓、芈姓、嬴姓。终姓起源一出自高阳氏,是黄帝孙颛顼的后裔,以祖字为氏。据《元和姓纂》载,颛顼有子老童,老童生子吴回,吴回生子陆终,陆终的孙子以祖父的字为姓,称为终姓。此支终氏望出济南、南阳。终姓起源二出自任(妊)姓,以祖字为氏。夏朝有太史令终古,他的后世子孙以其名字中的“终”字为姓,也称终氏。滕侯、薛侯争长(隐公十一年)十一年春,滕侯,薛侯来朝,争长。薛侯曰:“我先封。”滕侯曰:“我,周之卜正也,薛,庶姓也,我不可以后之。”公使羽父请于薛侯曰:“君为滕君辱在寡人。周谚有之曰:山有木,工则度之,宾有礼,主则择之。周之宗盟,异姓为后。寡... [详情]