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| 姓名繁体 | 那 華 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 火 水 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 6 6 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】那华的天格数为7
【签名】[精悍] 刚毅果断勇往直前的进取数。
【签语】刚毅果断除万难，独立权威志气安；内外和好兼柔性，温和养德耀吉星。
【吉凶】吉
【基业】独立、官禄、进取、技术、刚硬。
【家庭】缺乏同心力，内外不合， 善涵养修身者事得家庭圆满。
【健康】日月光明，心身健保，可望长寿。
【含义】独立、单行、极感之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛， 具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养雅量，扩大气度自然幸福上进，教育有此数者，难免有男性之情性，切要注意温和才会吉利而无过失。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】那华的人格数为18
【签名】[铁镜重磨] 有志竟成的内外吉数。
【签语】有志竟成事皆通，智谋发展有威望；过刚遭难养柔德，博得名利大成功。
【吉凶】半吉
【基业】将星、文昌、太极、畜产、财帛、技艺。
【家庭】有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
【健康】心身健全如万年蛇，可望长寿。
【含义】铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】那华的地格数为13
【签名】[春阳牡丹] 智能超群的成功数。
【签语】智略超群博学多，善处事务亦忍和；功业成就得富荣，艺才相身乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
【家庭】祖宗余荫，子孙孝顺，可望团圆。
【健康】可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
【含义】富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】那华的外格数为2
【签名】[一身孤节] 属末定的分离破灭数。
【签语】混浊未定如萍动，乱离不安亦波浪；独立无力多灾难，变动病弱又短命。
【吉凶】凶
【基业】劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
【家庭】亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
【健康】凶弱、短亦有之，易患皮肤病外伤、矢折。
【含义】混沌末定数。 为最大凶恶的暗示，无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】那华的总格数为18
【签名】铁镜重磨
【签语】有志竟成事皆通，智谋发展有威望；过刚遭难养柔德，博得名利大成功。
【吉凶】半吉
【基业】将星、文昌、太极、畜产、财帛、技艺。
【家庭】有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
【健康】心身健全如万年蛇，可望长寿。
【含义】铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】那华的天人地三才配置为金金火
【总论】若有一时成功，但仍生活在若闷中，而陷于身心过劳、内外不和、财务困难等种种困扰，且有不测之灾祸，一生劳碌不安。
【解析】虽得成功发展，但因心身过刚而易生脑溢血、肺病等，境遇不安，离乱灾祸，变动殊多。
【性格】有坚强的忍耐力，能忍受一切困苦或打击。性格倾于主观好胜，不善交际，容易被众所弃，六亲无助而自力更生，心情多劳苦。
【意志】意志不坚定，但为人努力不懈，也能够忍受艰苦及命运的折磨。
【事业】不可从事超过自己能力或财力的工作，否则会陷入劳而无功、入不敷出的困境。
【家庭】可望圆满，女性能涵养女德则贤慧。
【婚姻】男娶好胜顽固之妻，婚后家庭不圆满；女嫁性刚寡和之夫，婚后常争执。
【子女】聪明又顽皮，长大后独立心很强烈，与父母意见不和。
【社交】不可从事超过自己能力或财力的工作，否则会陷入劳而无功、入不敷出的困境。
【精神】可望圆满，女性能涵养女德则贤慧。
【财运】男娶好胜顽固之妻，婚后家庭不圆满；女嫁性刚寡和之夫，婚后常争执。
【健康】聪明又顽皮，长大后独立心很强烈，与父母意见不和。
【老运】事多常遇困扰，晚景稍有改善，但精神及物质生活仍不佳。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】那华的人地配置为金火
【解析】境遇不安定，思想变化无常，易患呼吸器官，脑部方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】那华的人天配置为金金
【解析】个性刚烈，宜保持心胸开阔，以免内外不和。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】那华的人天配置为金木
【解析】有热心及勇气，性刚强讲义气，须注意防小人迫害。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【华字拼音】huá huà huā
【华字解释】
华（華） huá（ㄏㄨㄚˊ）
（一）、美丽而有光彩的：华丽。华艳。华彩。华贵。华章。华表（亦称“桓表”）。华盖。
（二）、精英：精华。含英咀（jǔ）华。
（三）、开花：华而不实。春华秋实。
（四）、繁盛：繁华。荣华富贵。
（五）、奢侈：浮华。奢华。
（六）、指中国或汉族：华夏。中华。华裔。华胄（ａ．华夏的后裔；ｂ．贵族的后裔）。华工。
（七）、敬辞，用于跟对方有关的事物：华翰（称人书信）。华诞（称人生日）。华居（称人住宅）。
（八）、头发花白：华发（fà）。华颠（指年老）。
（九）、指时光：年华。韶华。
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「锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年」 — 唐代 • 李商隐《锦瑟》
「问苍波无语，华发奈山青」 — 宋代 • 吴文英《八声甘州·灵岩陪庾幕诸公游》
「楚天千里无云，露华洗出秋容净」 — 宋代 • 曾觌《水龙吟·楚天千里无云》
「惊动天涯倦宦，骎骎岁华行暮」 — 宋代 • 贺铸《伴云来/天香》
「是处红衰翠减，苒苒物华休」 — 宋代 • 柳永《八声甘州·对潇潇暮雨洒江天》
「天地神灵扶庙社，京华父老望和銮」 — 宋代 • 陆游《病起书怀》
「有华灯碍月，飞盖妨花」 — 宋代 • 秦观《望海潮·洛阳怀古》
「繁华事散逐香尘，流水无情草自春」 — 唐代 • 杜牧《金谷园》
「铜炉华烛烛增辉，初弹渌水后楚妃」 — 唐代 • 李颀《琴歌》
「一尊华发江边客，万里黄茅岭外州」 — 宋代 • 张耒《读黄鲁直诗》
「虎豹磨牙九关邃，重华可诉且南游」 — 宋代 • 张耒《读黄鲁直诗》
「携向华堂戏斗，亭台小、笼巧妆金」 — 宋代 • 张鎡《满庭芳 促织儿》
「盛府自莲花，群公是岁华」 — 唐代 • 杨巨源《题表丈三大夫书斋》
「忆昔巡幸新丰宫，翠华拂天来向东」 — 唐代 • 杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》
「常只恐、容易蕣华偷换，光阴虚度」 — 宋代 • 柳永《迷仙引·才过笄年》
「林卧愁春尽，开轩览物华」 — 唐代 • 孟浩然《清明日宴梅道士房》
「云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓」 — 唐代 • 李白《清平调·其一》
「韶华正好，应自喜、初识长安蜂蝶」 — 宋代 • 周密《瑶花慢·朱钿宝玦》
「春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂」 — 唐代 • 白居易《长恨歌》
「翠华摇摇行复止，西出都门百余里」 — 唐代 • 白居易《长恨歌》
那姓起源一那姓源于春秋时期，以地名为姓。春秋时，楚武王灭掉权国（今湖北沙洋县北），改置为县。公元前676年，权县尹斗缗率领权人举行暴动，被楚武王镇压下去。楚武王把权人迁往那处（湖北沙洋县西南那口城，有些人后来就以地名“那”为姓，称那（Nuó）氏。那姓起源二源于地名，出自汉朝时期那县，属于以地名为氏。汉朝时期，西北地区有个那县(今宁夏固原)，在当地的少数民族中，有按汉俗以地名称那氏者，世代相传至今。那姓起源三源于大宛国，出自汉朝时期大宛国破落那氏部落，属于汉化改姓为氏。汉朝时期，西域大宛国(今亚费尔干纳盆地土库曼斯坦阿斯哈巴特城)中有破落那氏，以部落名称... [详情]
