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| 姓名繁体 | 扶 陶 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 水 火 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 7 10 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】扶陶的天格数为13
【签名】[春阳牡丹] 智能超群的成功数。
【签语】智略超群博学多，善处事务亦忍和；功业成就得富荣，艺才相身乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
【家庭】祖宗余荫，子孙孝顺，可望团圆。
【健康】可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
【含义】富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】扶陶的人格数为28
【签名】[阔水浮萍] 豪气生离的行踪无定数。
【签语】自豪生离终身苦，遭难不安何可渡；夫妻相克家落薄，结成冤仇造敌城。
【吉凶】凶
【基业】天官、将星、学士、红艳。
【家庭】亲属多忌怨，兄弟少联络，子女别离。
【健康】三才不良者病灾，残疾，发狂，三才善良者无大害。
【含义】堪称遭难运，有一种英雄气概，多于波澜起伏，但难逃非难诽谤，时或厄难袭来，而致伤，或丧失配偶，相克子孙，也可能有自幼别亲者，总之大都有祸乱，争论不和、逆难、刑罚等，灾祸相接，终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】扶陶的地格数为17
【签名】[坚操] 突破万难的刚柔兼备数。
【签语】突破万难权威高，刚性固执如英豪；做事谨慎守和平，可得大功福绵绵。
【吉凶】半吉
【基业】天宫、将星、威武、艺术、文明。
【家庭】教育若能教养女德，贤慧者可望园满。
【健康】心身健康，可望长寿。
【含义】权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】扶陶的外格数为2
【签名】[一身孤节] 属末定的分离破灭数。
【签语】混浊未定如萍动，乱离不安亦波浪；独立无力多灾难，变动病弱又短命。
【吉凶】凶
【基业】劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
【家庭】亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
【健康】凶弱、短亦有之，易患皮肤病外伤、矢折。
【含义】混沌末定数。 为最大凶恶的暗示，无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】扶陶的总格数为28
【签名】阔水浮萍
【签语】自豪生离终身苦，遭难不安何可渡；夫妻相克家落薄，结成冤仇造敌城。
【吉凶】凶
【基业】天官、将星、学士、红艳。
【家庭】亲属多忌怨，兄弟少联络，子女别离。
【健康】三才不良者病灾，残疾，发狂，三才善良者无大害。
【含义】堪称遭难运，有一种英雄气概，多于波澜起伏，但难逃非难诽谤，时或厄难袭来，而致伤，或丧失配偶，相克子孙，也可能有自幼别亲者，总之大都有祸乱，争论不和、逆难、刑罚等，灾祸相接，终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】扶陶的天人地三才配置为火金金
【总论】虽有坚韧的个性，但受到命运的折磨，不必怨恨命运的安排，只有寄希望于未来，并注重精神修养，充实人生，注意意外灾厄，慎防为他人而卷入是非纷争中。
【解析】成功运被压抑，不能有所伸张，易生不平不满，损害健康，有遇难之虑，或六亲不利。
【性格】在社会上为人处事，这种个性是不适合的，否则您就是吃再大的亏，也只有诉之神明，动怒也无法解决事情，您的优点只有勤俭而默默耕耘。
【意志】意志尚称坚定，有相当忍耐性，处事容易变化，会受到外来因素的影响，而身不由已。
【事业】一心一意想闯一番事业，无奈命运多受挫折，凶多吉少，如果注重精神修养会好过些。
【家庭】祖宗余荫，子孙孝顺，可望团圆。
【婚姻】男娶好胜好强之妻，婚后不圆满；女嫁主观固执之夫，婚后意见不和。
【子女】子女运不佳，个性顽固，长大恐难依靠，早为独立生活打算。
【社交】一心一意想闯一番事业，无奈命运多受挫折，凶多吉少，如果注重精神修养会好过些。
【精神】祖宗余荫，子孙孝顺，可望团圆。
【财运】男娶好胜好强之妻，婚后不圆满；女嫁主观固执之夫，婚后意见不和。
【健康】子女运不佳，个性顽固，长大恐难依靠，早为独立生活打算。
【老运】老境稍可安静，但财运仍不佳，应安贫乐道行善，寻找心灵上的寄托。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】扶陶的人地配置为金金
【解析】基础较好，但性格过于刚硬固执，容易陷入与人不和的矛盾之中。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】扶陶的人天配置为金火
【解析】成功运被压抑，较难取得成功，易患呼吸器官，脑部方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】扶陶的人天配置为金木
【解析】有热心及勇气，性刚强讲义气，须注意防小人迫害。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【陶字拼音】táo
【陶字解释】
陶 táo（ㄊㄠˊ）
（一）、用黏土烧制的器物：陶俑。陶粒。陶瓷。陶管。陶器。
（二）、制造陶器：陶冶。陶铸。
（三）、喻教育、培养：陶化。陶育。陶染。熏陶。
（四）、快乐的样子，使快乐：陶然。陶醉。陶陶。
（五）、古同“淘”，洗。
（六）、姓。
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「陶尽门前土，屋上无片瓦」 — 宋代 • 梅尧臣《陶者》
「悔赋不妨排贾谊，谤诗遂至劾陶潜」 — 宋代 • 刘克庄《圣贤》
「我醉君复乐，陶然共忘机」 — 唐代 • 李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》
「终罢斯结庐，慕陶直可庶」 — 唐代 • 韦应物《东郊》
「岂厌尚平婚嫁早，却嫌陶令去官迟」 — 唐代 • 王维《早秋山中作》
「尊酒暂陶尘外乐，岁华频揽镜中颜」 — 明代 • 程敏政《永宁寺留别隆平侯诸公》
「待得陶泓真个渴，二花酒熟与三杯」 — 宋代 • 杨万里《梅菊同插砚滴》
「栗里归来陶令宅，桃花开处杜陵家」 — 明代 • 顾敬《次廉夫韵寄玉山》
「知音不是王夫子，谁为陶潜送酒来」 — 宋代 • 耶律铸《题四娱斋 其三》
「遥知陶靖节，临赋喜清流」 — 宋代 • 王灼《赵和之自鹤鸣泛舟归城次韵》
「身危肯拜陶宁远，事定终惭温太真」 — 宋代 • 程俱《癸未秋金陵怀古三首 其二》
「洗耳未应徒见许，攒眉但恐不容陶」 — 元代 • 郭钰《袁寅亮读书深山万木之中以避暑文瞻为赋长句因次韵以寄》
「陶庄黄雀马簖蟹，佐以新酿循环斟」 — 清代 • 汪仲鈖《九月十二日集范湖草堂补作重九有赋》
「成算自应同寿算，两河黎庶待陶钧」 — 宋代 • 曹勋《政府生日四首》
「斜川风物美，诗序爱陶潜」 — 明代 • 安希范《仲春望后同高存之泛五里湖游漆塘诸山分韵各赋五言近体 其四》
「不为黄巢种，岂因陶令名」 — 清代 • 陈忠平《菊》
「暑雨正郁陶，流汗坐深甑」 — 宋代 • 郭祥正《送孙公素朝奉还台》
「只恐多愁宽沈带，何妨无酒漉陶巾」 — 明代 • 杨旦《柬乾叔弟》
「岂惟私蜀土，伫更秉陶甄」 — 宋代 • 范祖禹《送赵清宪入蜀》
「薰陶亦既亦既久，济济观趋跄」 — 宋代 • 袁燮《寄武冈使君表兄》
扶姓主要源自：姒姓、乞扶姓。源於自上古中國，“姒姓”族群的一個人，氏名叫夏后禹，在舜即位的第33年間接受舜的禪讓而創建了夏朝。大禹的手下有个叫作扶登氏的大臣，扶登氏的后代以扶为姓氏，是扶姓的最早起源。在古代，扶姓的望族大多出自于河南。源自於複姓乞扶氏所改。源自於漢代人巫嘉的后代，以赐名为氏。西漢初年有一個巫人叫做嘉的，相传嘉的母亲在汤溪边上遇到一条龙，回家以后就有了身孕。后来生下了嘉。嘉擅长于占卜，而且他所求必灵。因其扶掖汉室有功，深受汉高祖刘邦的宠辛，授以他廷尉的官职，于是赐给他名字叫扶嘉。他的后人于是以赐名“扶”为姓。 [详情]
