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| 姓名繁体 | 矯 中 蘇 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 木 火 木 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 11 4 7 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】矫中苏的天格数为14
【签名】[破兆] 沦落天崖的失意烦闷的数。
【签语】沦落天涯失依靠，家族缘薄又克儿；寂寞烦闷多灾厄，独身浮洎无可栖。
【吉凶】凶
【基业】暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
【家庭】骨肉疏远，离祖迁居，自家兄弟全无分、外处事又能缘。
【健康】男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁，先天五行相含有健康。
【含义】多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨，施惠招怨，劳而无功，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤夭寿。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】矫中苏的人格数为17
【签名】[坚操] 突破万难的刚柔兼备数。
【签语】突破万难权威高，刚性固执如英豪；做事谨慎守和平，可得大功福绵绵。
【吉凶】半吉
【基业】天宫、将星、威武、艺术、文明。
【家庭】教育若能教养女德，贤慧者可望园满。
【健康】心身健康，可望长寿。
【含义】权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】矫中苏的地格数为26
【签名】[变怪] 变怪奇异的豪侠数。
【签语】千变万化慧悟高，历尽沧桑曲折多；离乱艰难缠身苦，凌驾万难始成功。
【吉凶】凶
【基业】豪侠、君臣、官禄、侠义、红舞、财库、凶危。
【家庭】亲情无义妻子无助，若子女温顺可得圆满。
【健康】属波漾重叠，数奇怪变化的英雄运格，有义气侠情，然而变化常多，风波不息此数中人， 临万能， 过死线，而奏大功者有之，力不足，随波逐流， 碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合，或陷放逆，淫乱，短命，或者丧配偶，銮褥生霜，或丧子女膝下零丁，属大都不得顺境的数运。但不少怪杰、烈士、伟人则有出其格者。
【含义】属波澜壮阔，奇怪变化的英雄运格。有义气侠情，然而变化常多，风波不息。此数中人，临万难，过死线，而奏大功者有之；力不足，随波逐流，遇波折而破产，亡家者亦有之。有不少怪杰、烈士、伟人、异常人出自于此数理。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】矫中苏的外格数为23
【签名】[壮丽] 旭日东升发育旺盛数。
【签语】旭日东升势壮当，贯彻大业万事胜；终至荣达功名显，猛虎添翼声势强。
【吉凶】吉
【基业】首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
【家庭】男人园地，女人则零落，人格此数多克夫。
【健康】男性可望健康，女性则有孤独之苦的用意。
【含义】伟大昌隆之运。威势冲天之象，微贱出身，逐渐长大，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之势。权力旺盛，致胜事业，功名荣达，大志大业可成。但平常气血强旺，临事恐过度而为憾。然而感情锐利，壮丽可爱， 实属贵重的运数。 但教育有此则不及此，其理由同于二十一数， 妇女凡主运以及他格有此数者，难免转成零落而绣榻悲寒也。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】矫中苏的总格数为39
【签名】富贵
【签语】富贵荣华实可当，光明荣达好儿郎；家门隆昌福万千，世代子孙个个贤。
【吉凶】半吉
【基业】臣将、文昌、艺术、智能、财库、进田。
【家庭】安宁自在，可望园满，子孙昌盛，三才被克者则不园满。
【健康】可望安康，三才不善者有病弱。
【含义】此数为祸乱一过，反成幸福贵重之格，权利，长寿，财帛丰富，德泽四乡，财富盈身，富贵已极， 暗埋悲惨之象，所谓物极必反，切勿轻用之。妇女若有此数者必陷孤寡。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】矫中苏的天人地三才配置为火金土
【总论】做事欠考虑，所做所为不检讨，聪明反被聪明误，如有一时成功，切莫企图从事超过自己能力、财力的工作，以免失败后悔莫及。
【解析】命运被压抑而不能伸张，常有烦恼和困难，心身过劳，后运转好，可获成功。
【性格】个性比较主观又好胜好强，不服输的心理很强，不容许别人做错，总以为自己能力很高，对父母难有孝心，但表现却相反，应多检讨行为，注重精神修养，才有成功之希望。
【意志】意志尚称坚定，却有一意孤行之倾向，但耐性不佳，处事容易冲动，喜欢投机行为。
【事业】应从事人事关系较单纯的工作或事业，不可理想太高而好高骛远，否则会让您失望的。
【家庭】家内施恩惠，可得贤妻，六亲和睦，须戒自私。
【婚姻】男娶贤淑但任性之妻，婚后多是非；女嫁好胜好强之夫，婚后难圆满，常有争吵之象。
【子女】子女谦恭有责任感，长大可成功立业，也能孝顺父母。
【社交】应从事人事关系较单纯的工作或事业，不可理想太高而好高骛远，否则会让您失望的。
【精神】家内施恩惠，可得贤妻，六亲和睦，须戒自私。
【财运】男娶贤淑但任性之妻，婚后多是非；女嫁好胜好强之夫，婚后难圆满，常有争吵之象。
【健康】子女谦恭有责任感，长大可成功立业，也能孝顺父母。
【老运】如顽性不改，晚景仍难安宁。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】矫中苏的人地配置为金土
【解析】境遇安定稳固，身心健康，德性高尚者能有大的成功。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】矫中苏的人天配置为金火
【解析】成功运被压抑，较难取得成功，易患呼吸器官，脑部方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】矫中苏的人天配置为金火
【解析】诸事若能多加细虑，言行小心谨慎，则可避免招功而引火烧身，三思而后行可化凶为吉。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【中字拼音】zhōng zhòng
【中字解释】
中 zhōng（ㄓㄨㄥ）
（一）、和四方、上下或两端距离同等的地位：中心。当（ dàng ）中。中原。中华。
（二）、在一定范围内，里面：暗中。房中。中饱。
（三）、性质或等级在两端之间的：中辍（中途停止进行）。中等。中流砥柱。
（四）、表示动作正在进行：在研究中。
（五）、特指“中国”：中式。中文。
（六）、适于，合于：中看。
【苏字拼音】sū sù
【苏字解释】
苏（囌） sū（ㄙㄨ）
（一）、植物名（“紫苏”或“白苏”的种子，称“苏子”）。
（二）、指须头下垂物：流苏。
（三）、昏迷中醒过来：苏生。苏醒。死而复苏。
（四）、缓解，解除：以苏其困。
（五）、特指“江苏省”、“苏州市”：苏剧。苏绣（苏州的刺绣）。
（六）、前“苏联”的简称。中国第二次国内革命战争时期曾把当时的工农民主政权组织称为“苏维埃”；把当时的根据地称为“苏区”。
（七）、姓。
（八）、见“噜”字“噜苏”。
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「中州苏黄余，江湖张贾绪」 — 清代 • 沈曾植《寒雨积闷杂书遣怀襞积成篇为石遗居士一笑》
「泪如杜宇喉中血，须似苏郎节上旄」 — 宋代 • 文天祥《览镜见须髯消落为之流涕》
「程苏中兴什，同庵有后前」 — 宋代 • 苏籀《龙井僧全示寄庵枢密程公累篇季文弟新什求余》
「本草名传是落苏，个中滋味胜膻腴」 — 明代 • 曹义《茄》
「吴中好处是苏州，却为王程得胜游」 — 宋代 • 杨万里《泊平江百花洲》
「就中姑苏与广陵，舟车辐辏如流萍」 — 清代 • 顾我锜《江南弄》
「朱鸟飞飞送远书，盘中只进苏耽橘」 — 明代 • 邓云霄《勾漏洞歌寿明河家兄五十又一》
「宫中对泣才苏轼，狱底穷经注赵歧」 — 清代 • 严遂成《杨文定溥》
「寒碧簃中降苏日，郭君置酒集名流」 — 清代 • 郑孝胥《郭侗伯招集寒碧簃为东坡作生日分韵得游字》
「昔在新中日，苏门岁一游」 — 宋代 • 晃冲之《怀苏门山》
「白首坐中堂，屠苏最后尝」 — 元代 • 韩奕《新岁述怀》
「长歌郢中玉壶缺，苏武毡寒汉臣骨」 — 元代 • 吾丘衍《密雪歌》
「但是人家有遗爱，就中苏小感恩多」 — 唐代 • 白居易《闻歌妓唱严郎中诗因以绝句寄之严前为郡守》
「捐瘠苏中壑，生成赋大钧」 — 宋代 • 陈襄《马筱潭报雨》
「典守唯闻中使来，樵苏辄假贫民便」 — 清代 • 吴伟业《海户曲》
「时人尽说吴中好，看我苏常买薄田」 — 宋代 • 周紫芝《吴中舟行口号七首 其二》
「芙蓉浪中蔷薇水，苏合蜣蜋忘彼己」 — 宋代 • 文天祥《赠拆字嗅衣相士》
「浩荡中春尾，昭苏庶彙清」 — 宋代 • 强至《长安二月二十二日雪十韵》
「曲槛危梯紫翠中，苏仙宅畔古城东」 — 宋代 • 阮阅《郴江百咏并序·上仙阁》
「南冠郑大夫，北窖苏中郎」 — 宋代 • 文天祥《壬午》
矫姓主要源自：姬姓、姒姓。矫姓矫姓起源一源于姬姓，出自春秋时期晋国大夫矫父之后，属于以先祖名字为氏。据史籍《风俗通义》记载：“春秋时晋大夫矫父之后。”该支矫姓读作jiǎo。矫氏族人大多尊奉矫父为得姓始祖。矫姓矫姓起源二源于姒姓，出自春秋时期孔子弟子矫疵，属于以先祖名字为氏。在孔子的弟子中，有一个人叫矫疵，字子庸，为越国人。由于他一生廉洁奉公，因此人称其“廉洁”，反而多将其本名淡记了，就连《孔子家语》中亦称其为廉洁。但他在《史记·仲尼弟子传》中有记载：“江东人矫子庸疵。注：矫，音桥。师古云：矫疵，字子庸。”矫疵又作蟜疵，后代以矫、蟜为姓。该支矫姓读作qiáo... [详情]
