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姓名繁体 | 普 旦 草 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 火 火 木 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 12 5 9 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】普旦草的天格数为13
【签名】[春阳牡丹] 智能超群的成功数。
【签语】智略超群博学多,善处事务亦忍和;功业成就得富荣,艺才相身乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
【家庭】祖宗余荫,子孙孝顺,可望团圆。
【健康】可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
【含义】富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】普旦草的人格数为17
【签名】[坚操] 突破万难的刚柔兼备数。
【签语】突破万难权威高,刚性固执如英豪;做事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
【吉凶】半吉
【基业】天宫、将星、威武、艺术、文明。
【家庭】教育若能教养女德,贤慧者可望园满。
【健康】心身健康,可望长寿。
【含义】权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】普旦草的地格数为17
【签名】[坚操] 突破万难的刚柔兼备数。
【签语】突破万难权威高,刚性固执如英豪;做事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
【吉凶】半吉
【基业】天宫、将星、威武、艺术、文明。
【家庭】教育若能教养女德,贤慧者可望园满。
【健康】心身健康,可望长寿。
【含义】权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】普旦草的外格数为13
【签名】[春阳牡丹] 智能超群的成功数。
【签语】智略超群博学多,善处事务亦忍和;功业成就得富荣,艺才相身乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
【家庭】祖宗余荫,子孙孝顺,可望团圆。
【健康】可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
【含义】富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】普旦草的总格数为29
【签名】不平
【签语】欲望难足希望高,计谋成功财力来;猜疑妒忌性自改,如龙乘云时运开。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、君臣、天厨、将星、财帛、文昌、富翁。
【家庭】乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
【健康】先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
【含义】智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝, 任意行事,欲望无止境 多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成荒唐猜疑之灾,切要慎戒之。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】普旦草的天人地三才配置为火金金
【总论】虽有坚韧的个性,但受到命运的折磨,不必怨恨命运的安排,只有寄希望于未来,并注重精神修养,充实人生,注意意外灾厄,慎防为他人而卷入是非纷争中。
【解析】成功运被压抑,不能有所伸张,易生不平不满,损害健康,有遇难之虑,或六亲不利。
【性格】在社会上为人处事,这种个性是不适合的,否则您就是吃再大的亏,也只有诉之神明,动怒也无法解决事情,您的优点只有勤俭而默默耕耘。
【意志】意志尚称坚定,有相当忍耐性,处事容易变化,会受到外来因素的影响,而身不由已。
【事业】一心一意想闯一番事业,无奈命运多受挫折,凶多吉少,如果注重精神修养会好过些。
【家庭】祖宗余荫,子孙孝顺,可望团圆。
【婚姻】男娶好胜好强之妻,婚后不圆满;女嫁主观固执之夫,婚后意见不和。
【子女】子女运不佳,个性顽固,长大恐难依靠,早为独立生活打算。
【社交】一心一意想闯一番事业,无奈命运多受挫折,凶多吉少,如果注重精神修养会好过些。
【精神】祖宗余荫,子孙孝顺,可望团圆。
【财运】男娶好胜好强之妻,婚后不圆满;女嫁主观固执之夫,婚后意见不和。
【健康】子女运不佳,个性顽固,长大恐难依靠,早为独立生活打算。
【老运】老境稍可安静,但财运仍不佳,应安贫乐道行善,寻找心灵上的寄托。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】普旦草的人地配置为金金
【解析】基础较好,但性格过于刚硬固执,容易陷入与人不和的矛盾之中。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】普旦草的人天配置为金火
【解析】成功运被压抑,较难取得成功,易患呼吸器官,脑部方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】普旦草的人天配置为金火
【解析】有热心及勇气,性刚强讲义气,须注意防小人迫害。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【旦字拼音】dàn
【旦字解释】
旦 dàn(ㄉㄢˋ)
(一)、早晨:旦暮。通宵达旦。枕戈待旦。
(二)、表示某一天,亦指农历的初一日:旦望(农历的初一和十五日)。元旦。旦日(a.明天:b.白天)。
(三)、传统戏剧里扮演女子的角色:老旦。花旦。
(四)、纤度单位,九千米长的纤维重量为多少克,它的纤度就是多少旦。
【草字拼音】cǎo
【草字解释】
草 cǎo(ㄘㄠˇ)
(一)、对高等植物中除了树木、庄稼、蔬菜以外的茎干柔软的植物的统称;广义指茎干比较柔软的植物,包括庄稼和蔬菜:青草。野草。茅草。水草。花草。草鞋。草堂(茅草盖的堂屋,旧时文人以此自称山野间的住所,有自谦卑陋的意思)。草原。草坪。草行露宿。草菅人命。
(二)、特指用作燃料、饲料的稻麦之类的茎叶:草料。柴草。稻草。
(三)、粗糙,不细致:草率( shuài )。草鄙(粗野朴陋)。草具(粗劣的食物)。
(四)、汉字的一种书体:草书。草字(亦为旧时谦称自己的别名)。章草(草书的一种,笔画保存了一些隶书的笔势,因其最初用于奏章,故名“章草”)。狂草。草体(①指汉字草书;②拼音文字的手写体,有大草、小草之分)。
(五)、打稿子,亦指稿子;引申为初步的,非正式的:草拟。草诏(为皇帝草拟诏书)。
(六)、荒野,原野,引申为在野的、民间的:草野。草莽。草寇。草贼。
(七)、雌性的(用于某些家畜、家禽):草鸡。
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「明旦乘驴芳草渡,绿杨深处听啼莺」 — 宋代 • 葛长庚《春游》
「春深视草暇,旦暮闻此声」 — 唐代 • 白居易《闻早莺》
「长夜漫漫不复旦,芳草凄凄其奈秋」 — 宋代 • 黎廷瑞《丞相马輓章》
「明旦乘驴芳草路,绿杨深处听啼莺」 — 宋代 • 白玉蟾《书怀二首》
「阳春被华旦,草木蒙恩私」 — 宋代 • 曹勋《春日有所思》
「溪径饶芳草,旦晚饭仙苓」 — 明代 • 杨巍《题松溪书屋四首 其二》
「诘旦逾西冈,草木益深秀」 — 元代 • 黄溍《雪窦纪游四首 其三》
「(旦唱)【寄生草】怕的是黄昏后,入罗帏愁越狠」 — 元代 • 白朴《杂剧·董秀英花月东墙记》
「郊居旭日旦,草木发华妍」 — 明代 • 袁华《郊居》
「悲笳夜呼,春草旦黄」 — 明代 • 梅守箕《送潘景升北游八首》
「(正旦唱)【寄生草】此景翰林才吟难尽,丹青笔画不成」 — 元代 • 郑光祖《杂剧·亻刍梅香骗翰林风月》
「绿阴清旦繁,香草发幽茜」 — 元代 • 钱良右《自灵岩登天平山次柳道传韵》
「(旦唱)【寄生草】你则待扶头酒寻半碗,谒人诗赠几篇」 — 元代 • 秦简夫《杂剧·晋陶母剪发待宾》
「(正旦唱)【寄生草】他一字字情无限,一声声曲未终」 — 宋代 • 李好古《杂剧·沙门岛张生煮海》
「河倾月没夜将旦,木落草枯秋已高」 — 宋代 • 陆游《寒夜将旦作》
「光阴自旦还将暮,草木从春又到秋」 — 唐代 • 薛逢《悼古》
「富贵一旦空,忽如草间露」 — 明代 • 于慎行《驱车上东门行》
「(正旦唱)【寄生草】告辞了鸣珂巷,待嫁那韩辅臣」 — 元代 • 关汉卿《杂剧·杜蕊娘智赏金线池》
「两年征伐多荼毒,一旦功名付草莱」 — 元代 • 曹文晦《和刘伯温感怀四首 其二》
「南山白石旦复旦,南阳草舍拥膝叹」 — 明代 • 王缜《耕渔图》
普姓是罕见姓氏(即总人口数在1.2万到12万的姓氏),当今分布北京、天津武清、河北尚义、山东鱼台、平邑、湖北老河口、云南陇川、泸水、河口、邱北、石林、韩城等地。另外,河南周口、山西垣曲县也有普姓存在。汉、藏、彝、侗等民族有此姓。普姓普姓起源一源于鲜卑族,出自古代鲜卑族拓跋氏,属于以先祖名字汉化为氏。南北朝时期,北魏献文帝拓跋弘,即北魏政权的第六位皇帝显祖献文皇帝,把北魏王朝拓跋氏皇族分为七个部分,以七个兄弟分别统率之。其中,北魏献帝的第二个哥哥原名为拓跋·普乃,其后裔子孙中有以其名为姓氏者,称普乃氏,其后分衍有普屯氏、普周氏、普六茹氏等。在北魏孝文帝实... [详情]