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| 姓名繁体 | 過 聖 華 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 木 土 水 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 6 5 6 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】过圣华的天格数为17
【签名】[坚操] 突破万难的刚柔兼备数。
【签语】突破万难权威高，刚性固执如英豪；做事谨慎守和平，可得大功福绵绵。
【吉凶】半吉
【基业】天宫、将星、威武、艺术、文明。
【家庭】教育若能教养女德，贤慧者可望园满。
【健康】心身健康，可望长寿。
【含义】权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】过圣华的人格数为34
【签名】[破字] 破家亡身的见识浅少数。
【签语】破家亡身死无丧，艰难不绝多波浪；大凶一到黄泉客，何必用此最凶数。
【吉凶】凶
【基业】臣将、君臣、文昌、学士、破财、凶厄、破灭。
【家庭】家缘薄，妻子分离，忍耐可保症安。
【健康】短命，杀伤，刑罚，脑溢血，麻疹，发狂，先天五行三才善才者也可以得安康。
【含义】属破坏的大凶运。乱离的祸象颇强，凶煞一到，便接连而来，事业生大凶大困难，大辛苦， 内外破乱，万事龊龌，衰败，悲痛无限，因其他数的配关系，有病弱短命，丧失配偶，子女离别，刑伤， 杀伤，或致发狂灾祸至极，为破家，亡身 的最大凶数。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】过圣华的地格数为30
【签名】[非运] 绝境逢生的运路分岐数。
【签语】绝死逢生多危险，投机浮沉受灾殃；处事细虑保安然，奋斗努力可成功。
【吉凶】半吉
【基业】官星、将星、文昌、豪放、红艳、实厄 。
【家庭】亲情不亲，夫妻不相合难同白头。
【健康】刑罚，外伤，残疾，先天五行为金者可安然。
【含义】浮沉不定，凶吉维分。即因其他运的配合，或者成功者，或者沉于失败故在吉运者，成功自至，数理不良者不知不觉之间陷于夫败。其地不可测突然别开生面埏有之，就象开矿探险一样， 大成大败，具有饶幸，另外也有 独，丧失妻子，短命者。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】过圣华的外格数为13
【签名】[春阳牡丹] 智能超群的成功数。
【签语】智略超群博学多，善处事务亦忍和；功业成就得富荣，艺才相身乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
【家庭】祖宗余荫，子孙孝顺，可望团圆。
【健康】可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
【含义】富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】过圣华的总格数为46
【签名】浪里淘金
【签语】罗网系身运大凶，一生困苦受灾难；身病孤贫无可靠，难得平安逢灾祸。
【吉凶】凶
【基业】臣将、将星、学士、豪杰、文昌、凶厄、崩山。
【家庭】亲多往且子孙宜迟，三才善者可弥补。
【健康】刑罚，病弱，短命，外伤，暗伤，三才善者可望健。
【含义】载宝沉舟之象，乏力，薄弱，悲衰困难辛苦，破坏失败者多，然而属一类变怪的命运， 有大艰难尝尽后而又成功者，或依其他命运的关系，致陷孤独刑罚，病患短命等灾祸，总之是难免于不幸的命运。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】过圣华的天人地三才配置为金火水
【总论】这种很不幸的配置被您碰上了，中年以前不知要经过多少的挫折苦闷，又有急厄灾变要您去克服，漫长的黑夜总有过去的时候，拿出魄力及耐力，最后成功还是属于您的。
【解析】成功运被压抑，不能成功，宜谨慎行事。
【性格】待人心性急，不耐独处生活，头脑急智活泼，举止优雅，易与异性接近，外柔而内刚，稍有固执之感。
【意志】意志不够坚定，做事计划欠周详，但能忍耐失败的打击。
【事业】您的人生考验较长，中年前奔波劳苦，事业难顺利，中年后有成功机会，但须相当忍耐行事。
【家庭】六亲不得力，兄弟疏远。
【婚姻】男娶好胜性急之妻，婚后幸福难持久；女嫁得过且过之夫，婚后常为小事而闹意见。
【子女】子女性格较孤独，身体状况不佳，与父母感情不融洽，长大后恐难靠。
【社交】您的人生考验较长，中年前奔波劳苦，事业难顺利，中年后有成功机会，但须相当忍耐行事。
【精神】六亲不得力，兄弟疏远。
【财运】男娶好胜性急之妻，婚后幸福难持久；女嫁得过且过之夫，婚后常为小事而闹意见。
【健康】子女性格较孤独，身体状况不佳，与父母感情不融洽，长大后恐难靠。
【老运】晚景财源不缺，家庭多是非，精神烦闷不安。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】过圣华的人地配置为火水
【解析】境遇不安定，注意避免灾难，易患心脏、眼睛方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】过圣华的人天配置为火金
【解析】上进伸展虽然较为困难，但努力拼搏将有改观，易患呼吸器官，脑部方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】过圣华的人天配置为火火
【解析】好社交，心胸开阔，热情有礼，乐善好施，略有虚荣心，日常生活较浪费。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【圣字拼音】shèng
【圣字解释】
圣（聖） shèng（ㄕㄥˋ）
（一）、旧时称所谓人格最高尚的、智慧最高超的人：圣人。圣哲。
（二）、最崇高的，对所崇拜的事物的尊称：神圣。圣洁。圣地。圣经。
（三）、封建时代美化帝王的说法：圣上。圣旨。圣明。
（四）、称学问、技术有特高成就的：圣手。棋圣。
【华字拼音】huá huà huā
【华字解释】
华（華） huá（ㄏㄨㄚˊ）
（一）、美丽而有光彩的：华丽。华艳。华彩。华贵。华章。华表（亦称“桓表”）。华盖。
（二）、精英：精华。含英咀（jǔ）华。
（三）、开花：华而不实。春华秋实。
（四）、繁盛：繁华。荣华富贵。
（五）、奢侈：浮华。奢华。
（六）、指中国或汉族：华夏。中华。华裔。华胄（ａ．华夏的后裔；ｂ．贵族的后裔）。华工。
（七）、敬辞，用于跟对方有关的事物：华翰（称人书信）。华诞（称人生日）。华居（称人住宅）。
（八）、头发花白：华发（fà）。华颠（指年老）。
（九）、指时光：年华。韶华。
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「有虞有宋双重华，两圣一心民一家」 — 宋代 • 杨万里《寄题南城吴子直、子常上舍兄弟社仓》
「个是重华圣人意，无论十世百千世」 — 宋代 • 杨万里《寄题南城吴子直、子常上舍兄弟社仓》
「中华圣人今帝尧，锦鞯玉勒东来朝」 — 明代 • 杨士奇《苍龙歌》
「无端风雨成新霁，天日光华仰圣容」 — 明代 • 程敏政《七月朔时享陪祀太庙听传制遣祭历代帝王陵阴雨陡晴诗以志喜》
「金华圣者无人识，相逢便讨猪头吃」 — 宋代 • 释普度《猪头和尚赞》
「光华圣旦发可晞，涵泳儒流身已澡」 — 宋代 • 强至《前日以诗赠贾麟进士繼蒙和答而杨蟠从事亦随》
「世续香灯演圣言，再新华构称凭轩」 — 宋代 • 释仲休《游梅山寺》
「天文悬瑞色，圣酒泛华茵」 — 唐代 • 裴光庭《奉和御制左丞相说右丞相璟太子少傅乾曜同日》
「圣世才华难自致，故家文献许相求」 — 明代 • 金幼孜《赠萧鹤年还新淦》
「六籍出元圣，道奥非华英」 — 明代 • 顾璘《幽怀二首 其一》
「共期圣祉登嵩华，长使廊庙闻都俞」 — 宋代 • 刘黻《代寿徐意一参政》
「翊圣恩华异，持衡节制殊」 — 唐代 • 武元衡《奉酬淮南中书相公见寄》
「圣旦光华今吁俊，长卿无苦叹贫居」 — 宋代 • 赵抃《和勉三兄》
「访道灵山降圣祖，沐浴华池集百祥」 — 唐代 • 韦应物《骊山行》
「暖力著人添醉圣，韶华入眼逼诗脾」 — 宋代 • 欧阳澈《春日书事》
「圣主重华世泰和，四门清辟启贤科」 — 明代 • 张宁《送汝举人赴礼闱二首 其一》
「重华神圣不可孤，共化幽花播芳烈」 — 明代 • 张弼《题三香图歌》
「金华圣者谁识，撞著猪头便吃」 — 宋代 • 释宗杲《金华圣者赞》
「容易恩光遍海涯，今皇圣德似重华」 — 明代 • 程敏政《送刘景元侍讲使交南》
「圣母赐、东华教主，东华降、钟离承当」 — 元代 • 王哲《满庭芳 鸣鹤馀音卷三》
过姓主要源自：任姓、姒姓。过姓起源一源于任姓，出自黄帝之裔姙(任)姓，属于以部落名称为氏。相传黄帝有二十五个儿子，黄帝分封给他们十四个姓氏，分化成十二个胞族，分别姓姬、姞、酉、祁、己、滕、箴、荀、任、僖、嬽，其中黄帝少子禹阳分封到任地，因此得任姓。依据史籍《世本》记载，寒，系出远古黄帝部落联盟，源出任姓。而任姓(妊)，系黄帝所疵裔族十二姓之一，与吕、泉、毕、祝、谢、章、薛、过、戈、终同姓，曾在黄帝领导下联合击败了炎帝部落联盟。寒氏部落有一个著名的人物，叫寒哀，他曾为黄帝驾御马车，当为寒氏族之始祖，在黄帝部族与蚩尤部落联盟的争战中立有大功，封居寒亭，即今山... [详情]
