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姓名繁体 | 柯 於 山 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 木 土 土 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 9 3 3 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】柯于山的天格数为10
【签名】[零暗] 万业终局充满损耗数。
【签语】万事终局万事空,逆难失意逢空亡;病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
【吉凶】凶
【基业】天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
【家庭】家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
【健康】杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地,空虚无物,人格有此数者,多非业短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户,或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸:或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
【含义】万事终局之运数,乃宇宙虚空,万物恢然,有此数者一生尝尽苦楚辛酸,前途暗淡,难寻出光明路线,境遇至绝崖之象。此运数大抵乏气力,屡做屡败,遂致家破财散,或眷属离散,多陷于困苦,或多病、遭灾难、刑罚等非运,如自身不能及时行善,大都中年后便丧命而编入黄泉之客,然万人中有一二例外,可绝处逢生。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】柯于山的人格数为12
【签名】[掘井无泉] 意志脆弱,家庭寂寞数。
【签语】意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃;家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
【吉凶】凶
【基业】凶星、破厄、劫财、时禄。
【家庭】亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节 健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。
【健康】枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。
【含义】有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】柯于山的地格数为6
【签名】[安稳] 安稳吉庆的吉人天相数。
【签语】安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来;内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。
【吉凶】吉
【基业】豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
【家庭】内外和睦,六亲得力。
【健康】逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
【含义】天德地祥具备,福庆甚广, 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者, 恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】柯于山的外格数为4
【签名】[凶变] 身遭凶变的万事休止符。
【签语】溯体凶变不具整,残废病难兼夭折;破家亡身招灾祸,苦苦之中有孝人。
【吉凶】凶
【基业】美貌、香艳、破家、灾危、劫财、损家业。
【家庭】六亲缘薄、兄弟如同画饼,热心相助者少,应看开一些。
【健康】衰弱,外伤,皮肤病,夭折病死,发狂病。
【含义】属破坏的凶就数,不足不全的灭亡之数。 进退不自由,独立乏能力。大多辛苦困难,
或者与其他凶运配合而致发狂病死,夭折。或者放浪,破灭,逆难终成废人。但孝子、节妇、怪杰等,也有出自此数者。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】柯于山的总格数为15
【签名】福寿
【签语】福寿拱照德望高,财子寿全又温和;慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。
【家庭】清静家田,园满之象子孙昌盛。
【健康】海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
【含义】此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】柯于山的天人地三才配置为水木土
【总论】有成功发展之配置,经过一番辛勤努力,不断地充实自己,做事都有计划,可以积极向外发展,必能在社会上有所作为,得到成功发展。
【解析】得上级提拔获得成功和发展,基础稳固,心身健全,繁荣昌隆,幸福长寿。
【性格】仁慈,喜欢帮助他人,有进取心,对家庭有责任感,一生辛勤奋发,但处事较主观固执,容易陷入一意孤行,这一点应改进。
【意志】意志不够坚定,容易被甜言美语所惑,耐性不佳,做事容易冲动,常为小事而动怒。
【事业】事业运良好,大多辛勤奋斗,脚踏实地而在社会上获得成功,名利可得。
【家庭】亲情疏淡,夫妻不相合,难同白头。
【婚姻】男娶贤淑持家之妻,婚后欣欣向荣;女嫁温厚才干之夫,婚后家庭圆满。
【子女】子女聪明有责任感,长大后在社会上能成功发展,共同创造家业。
【社交】事业运良好,大多辛勤奋斗,脚踏实地而在社会上获得成功,名利可得。
【精神】亲情疏淡,夫妻不相合,难同白头。
【财运】男娶贤淑持家之妻,婚后欣欣向荣;女嫁温厚才干之夫,婚后家庭圆满。
【健康】子女聪明有责任感,长大后在社会上能成功发展,共同创造家业。
【老运】晚景安泰无忧,安祥吉庆之运,家境繁荣。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】柯于山的人地配置为木土
【解析】自身安稳,立如坚石,不易变动,但也要谨防意外,易患肠胃、腹部方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】柯于山的人天配置为木水
【解析】能稳步向上发展,可获成功。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】柯于山的人天配置为木火
【解析】人缘颇佳,贵人多助,爱好社交,手腕灵活,受人尊重。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【于字拼音】yú
【于字解释】
于 yú(ㄩˊ)
(一)、介词(a.在,如“生于北京”;b.到,如“荣誉归于老师”;c.对,如“勤于学习”;d.向,如“出于自愿”;e.给,如“问道于盲”;f.自,从,如“取之于民”;g.表比较,如“重于泰山”;h.表被动,如“限于水平”)。
(二)、后缀(a.在形容词后,如“疏于防范”;b.在动词后,如“属于未来)。
(三)、姓。
【山字拼音】shān
【山字解释】
山 shān(ㄕㄢ)
(一)、地面形成的高耸的部分:土山。山崖。山峦。山川。山路。山头。山明水秀。山雨欲来风满楼(喻冲突或战争爆发之前的紧张气氛)。
(二)、形状像山的:山墙(人字形房屋两侧的墙壁。亦称“房山”)。
(三)、形容大声:山响。山呼万岁。
(四)、姓。
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「羽书昨夜过渠黎,单于已在金山西」 — 唐代 • 岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》
「彼所谓平地,高于此山腰」 — 清代 • 李联琇《自福宁旋省度白鹤岭 其二》
「吾将遁俗以洁居兮,从巢父于箕山」 — 宋代 • 严羽《悯时命》
「诗愁谁道酒能宽,得句多于饭颗山」 — 金朝 • 李俊民《和筹堂送迎偶得 其四》
「来从绝献一振衣,山下群山眇于粟」 — 未知 • 万农《壬戍春将赴洪都登天池宿凌虚阁》
「人言行路险于山,君却乘槎欲问天」 — 宋代 • 方逢辰《送胡兄远游》
「眼睛深却湘江水,鼻孔高于华岳山」 — 唐代 • 陆岩梦《桂州筵上赠胡予女》
「制敌若在弓矢间,鸣条牧野高于山」 — 明代 • 陆居仁《楚人弓》
「几跋涉于山川,徒顾瞻乎岵屺」 — 明代 • 韩上桂《五惜 其四 惜怙恃》
「霜华白于雪,山色青似染」 — 明代 • 祁顺《发广宁都宪诸公饯于城东是日宿高平》
「弃甲高于熊耳山,大弨挂壁更须弯」 — 宋代 • 汪藻《次韵周圣举四首 其三》
「于越山川春树远,李王城郭暮云深」 — 明代 • 郑真《送王敏文自宁夏还四明 其二》
「身轻于鹄,上下山北与山南」 — 宋代 • 牟巘《水调歌头·表海归来後》
「采蟠桃于海上,寻紫芝于山腰」 — 宋代 • 徐积《李太白杂言》
「虽成事之不说,聚悔踰于山丘」 — 宋代 • 晁补之《追和陶渊明归去来辞》
「,得于孤山也」 — 元代 • 李仁山《西江月 附见天籁集卷下内。原题云,李仁山》
「游女昔解佩,传闻于此山」 — 唐代 • 孟浩然《万山潭作》
「蹄高高屈污沟出,骏骨隐隐隆于山」 — 元代 • 胡长孺《题崔录事女真总马图》
「先生于我义如山,杯酒相逢适意间」 — 元代 • 郭奎《寄刘彦基同知五绝 其四》
「眼于山立寄峨峨,少壮年华鸟一过」 — 明代 • 林俊《杨大正陶园用天游韵 其一》
柯姓主要源自:姬姓、姜姓。①柯姓源于姬姓,出自春秋时期吴国公子柯虏(卢),以先祖名字为氏。柯氏始祖仲雍(虞仲)是吴国的第二任君主,为周武王的叔父,与周氏、吴氏、蔡氏等为同一族系,皆出周族姬姓。周成王会诸侯于柯山,柯相仕周为大夫,同与其会,当时指山为姓。吴国传至柯相之下第四世孙柯卢,袭封吴伯,为吴王第九世,在位五十九年。他为了纪念曾祖父柯相会诸侯柯山之盛典,确定本氏家族后裔正式以先祖名字为姓氏,称柯氏,尊柯相为得姓始祖,史称柯氏正宗。②源于姜姓,出自齐国始君姜子牙的后裔子孙,属于以居邑名称为氏。周庄王六年(公元前691年),鲁国攻卫国,夺取了卫国的柯邑(今... [详情]