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| 姓名繁体 | 六 可 孝 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 水 木 水 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 4 5 7 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】六可孝的天格数为5
【签名】[种竹成林] 福禄长寿的福禄集合数。
【签语】福禄寿长阴阳和，心身健全是英豪；名利双收富荣达，乃是世上福德人。
【吉凶】吉
【基业】学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
【家庭】上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
【健康】福禄如海，寿比南山。可望健康。
【含义】阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。 精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣， 无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此， 也会博得功名荣誉，圆满无碍福祉祯祥无比。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】六可孝的人格数为9
【签名】[破舟进海] 吉尽凶相，穷乏之数。
【签语】与尽凶始入困途，窘迫病难失亲和；灾害短命无所止，生离死别却哀悲。
【吉凶】凶
【基业】官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
【家庭】亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
【健康】教育成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚，多积德可免短命。
【含义】利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶，即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰，富豪能出此数者。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】六可孝的地格数为12
【签名】[掘井无泉] 意志脆弱，家庭寂寞数。
【签语】意志薄弱不伸长，易招失败遇灾殃；家属缘薄孤独命，安居守分保平安。
【吉凶】凶
【基业】凶星、破厄、劫财、时禄。
【家庭】亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨。宜提高气节 健康：枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、 皮肤病，三才良者可安全。
【健康】枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、 皮肤病，三才良者可安全。
【含义】有无理伸张之象，不顾脆弱之力，企图做无能力做的事，多失败。遇事易生足之心。家庭无缘，孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等，又可因其他运配合而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】六可孝的外格数为8
【签名】[坚刚] 志刚意健的勤勉发展数。
【签语】意志刚强善恶明，富进取心求和平；忍耐克己如心意，前难后成可安然。
【吉凶】吉
【基业】艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
【家庭】兴家成为达人贤者，家境先难后易。
【健康】高山立松完健自在，可望长寿。
【含义】意志如铁石，富于进取的气概。排除万难，贯彻目的名利两得，忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者， 可能有遭难的厄运。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】六可孝的总格数为16
【签名】厚重
【签语】贵人得助天乙扶，为人之上有财富；众望所归事业成，不可贪色保安宁。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
【家庭】春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻， 女子不宜早婚。
【健康】花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
【含义】反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望，能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】六可孝的天人地三才配置为土水木
【总论】多才多艺、多灾多难的命运，中年前奔波劳苦，事业经过许多变化，有打破万难而成功者，也有因徒劳无功又遭嘲笑者。
【解析】成功运被压抑，不能有所伸张，徒劳无功，身心过劳而病弱，常有不满，易陷于突发之灾。
【性格】聪明，判断力强，喜欢指挥别人而不居人下，但有宽宏之雅量。
【意志】意志坚定，为理想而奋斗到底，且有耐心，能忍受艰苦。
【事业】凭自己的理想在奋斗，但成功不大，须有不屈不挠的精神，方能得到最后的成功。
【家庭】平和而谦虚者，家庭圆满，子孙昌盛。
【婚姻】男娶温厚贤慧之妻，婚后圆满；女嫁寡和之夫，婚后不太和睦。
【子女】子女聪明而活泼，长大后能在社会获得成功，身体状况良好。
【社交】凭自己的理想在奋斗，但成功不大，须有不屈不挠的精神，方能得到最后的成功。
【精神】平和而谦虚者，家庭圆满，子孙昌盛。
【财运】男娶温厚贤慧之妻，婚后圆满；女嫁寡和之夫，婚后不太和睦。
【健康】子女聪明而活泼，长大后能在社会获得成功，身体状况良好。
【老运】老景如意，物质生活可保不缺。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】六可孝的人地配置为水木
【解析】境遇安定，可获成功。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】六可孝的人天配置为水土
【解析】容易遭受劳苦，但终会苦尽甘来，易患肾脏、生殖系统方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】六可孝的人天配置为水金
【解析】有大才大智，有统帅众人的能力，手腕灵活，富于社交。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【可字拼音】kě kè
【可字解释】
可 kě（ㄎㄜˇ）
（一）、允许：许可。认可。宁可。
（二）、能够：可见。可能。可以。不可思议。
（三）、值得，认为：可怜。可悲。可亲。可观。可贵。可歌可泣。
（四）、适合：可身。可口。可体。
（五）、尽，满：可劲儿干。
（六）、大约：年可二十。“潭中鱼可百许头”。
（七）、表示转折，与“可是”、“但”相同。
（八）、表示强调：他可好了。
（九）、用在反问句里加强反问语气：都这么说，可谁见过呢？
（十）、用在疑问句里加强疑问语气：这件事他可同意？
（十一）、姓。
【孝字拼音】xiào
【孝字解释】
孝 xiào（ㄒ一ㄠˋ）
（一）、对父母尽心奉养并顺从：孝敬。孝廉（ａ．中国汉代选拔官吏的科目之一，“孝”指孝子；“廉”指廉洁的人；ｂ．中国明、清两代对举人的称呼）。孝道。孝子贤孙。
（二）、居丧的事：守孝。吊孝。
（三）、丧服：戴孝。孝衣。
（四）、姓。
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「孔门缧绁可妻，董生孝慈有翁」 — 宋代 • 陈普《赠南丰姚敬仲》
「将军曰贼可迎，孝娥庙口水都撑」 — 宋代 • 傅霖《葛将军歌》
「可怜孝德如天大，反使将军称好在」 — 宋代 • 李清照《浯溪中兴颂诗和张文潜》
「为父母呵，男女皆可尽人之孝」 — 元代 • 关汉卿《杂剧·山神庙裴度还带》
「新也上医国固有道，说也孝感、可以假上帝通神」 — 宋代 • 郑元祐《沈孝孙孝感行，为谢医沈日新》
「忠孝可全须力勉，策勋宁复羡侯封」 — 宋代 • 张栻《谢杨文昭主簿寄诗杨之父绍兴间倅建康不屈於》
「相看空羡全忠孝，可赠唯多雪涕洟」 — 明代 • 黎延祖《路易庵中翰入粤扶文贞公榇还广平见寄姑苏李密庵中丞撰先忠悯墓志铭志感赋赠》
「检身粹行言相应，报国精忠孝可移」 — 宋代 • 方回《读太原王氏家记二首》
「孝可包众善，孝可动两仪」 — 元代 • 张养浩《长安孝子贾海诗》
「孝可神鬼格，孝可贤圣期」 — 元代 • 张养浩《长安孝子贾海诗》
「过庭祇望书能读，报国那知孝可移」 — 明代 • 陈一松《秩满荫子酬素原先生》
「异矣孙钟墓，相传孝可嘉」 — 明代 • 卢龙云《孙氏先茔嘉瓜二首 其一》
「可怜忠与孝，双美画骐驎」 — 唐代 • 杜甫《奉贺阳城郡王太夫人恩命加邓国太夫人》
「功名虽不终，忠孝焉可诬」 — 宋代 • 刘克庄《杂兴》
「忠孝可全须力勉，策勋宁复羡侯封」 — 宋代 • 张栻《谢杨文昭主簿寄诗杨之父绍兴间倅建康不屈于兀朮而死》
「今日阿妈与了存孝，可着俺两个邢州去」 — 元代 • 关汉卿《杂剧·邓夫人苦痛哭存孝》
「孝忠可特立，荣显非倖遇」 — 元代 • 刘崧《赠欧阳济可主簿自金陵复归济宁府》
「飞土可怜汝孝子，二人封树无蒿里」 — 清代 • 屈大均《送季子扶两尊人灵柩归葬钱唐》
「行已临民俱可述，仍高孝友古人风」 — 宋代 • 孔武仲《黄几道挽词》
「善恶不可诬，孝弟神所听」 — 宋代 • 苏辙《送程建用宣德西归》
六姓主要源自：姬姓、子姓。六姓起源一源于姬姓，出自西周后期周宣王时大夫姬方叔之后，属于避祸改姓为氏。明朝初期，方氏一族因明臣大儒方孝孺拒礼燕王朱棣，而遭受一次空前劫难，燕王诛杀了方孝孺，同时灭其十族(九族加上学生)，受株连而死者达八百七十余人，被入狱充军者几达万人。许多后裔族人被迫纷纷改姓，四散奔命。方孝孺的一支后人改姓为六氏，多居今江苏扬州江都一带。还有人改姓为旋氏、万氏等，逃至钧州(今河南禹州)，后发展成大族。该支六氏、旋氏、万氏，均为明初大儒方孝孺的宗族后人或门生弟子，“旋”字是“方”字的增笔，“六”字是“方”字的减笔，而“万”字则是“方”字的变笔... [详情]
