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六颗的名字解释
姓名繁体 六 顆 三才五格 主运解析
名字五行 水 木 副运解析 后运解析
名字笔画 4 14 成功运势 基础运势
2 外格
阴木
1
4
17
1
天格 5
阳土
人格 21
阳木
地格 18
阴金
总格 21 阳木
天格,又称先格,主掌祖传运势。祖先留下来的,对人影响不大。
人格,又称主运,重要,整个姓名的中心点,决定人一生的命运。
地格,又称前运,主管人中年以前,求学与事业初期的机运。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
总格,又称后运,主掌中年至晚年的命运。

天格所示之先天运 『不重要』【吉】

【数理】六颗的天格数为5

【签名】[种竹成林] 福禄长寿的福禄集合数。

【签语】福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪;名利双收富荣达,乃是世上福德人。

【吉凶】

【基业】学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。

【家庭】上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。

【健康】福禄如海,寿比南山。可望健康。

【含义】阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。 精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣, 无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此, 也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。

天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。

人格所示之主运 『重要』【吉】

【数理】六颗的人格数为21

【签名】[明月中天] 明月照光,体质刚健之数。

【签语】明月光照乐依依,唉如梅花待放时;兴家立业名利全,各自独立有权威。

【吉凶】

【基业】天官、太极、文昌、哲学、财库、福禄、首领、君臣、富翁。

【家庭】六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。

【健康】秋月芙蓉,状年健状、长寿。

【含义】风光霁月之象,万物成形确立之势也。独立权威,能为首领之运,为人尊仰,享受富贵显荣。事业路径属渐进发展,中途难免困苦,步步而进,宛如登梯一样,立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因为是伟大的首领数,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格,阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,但如果女方有妇德且心善,则家庭园满。

人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。

运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。

地格所示之前运 『不重要』【半吉】

【数理】六颗的地格数为18

【签名】[铁镜重磨] 有志竟成的内外吉数。

【签语】有志竟成事皆通,智谋发展有威望;过刚遭难养柔德,博得名利大成功。

【吉凶】半吉

【基业】将星、文昌、太极、畜产、财帛、技艺。

【家庭】有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。

【健康】心身健全如万年蛇,可望长寿。

【含义】铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。

地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。

相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。

外格所示之副运 『不重要』【凶】

【数理】六颗的外格数为2

【签名】[一身孤节] 属末定的分离破灭数。

【签语】混浊未定如萍动,乱离不安亦波浪;独立无力多灾难,变动病弱又短命。

【吉凶】

【基业】劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。

【家庭】亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。

【健康】凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。

【含义】混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。

外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。

总格所示之后运 『很重要』【吉】

【数理】六颗的总格数为21

【签名】明月中天

【签语】明月光照乐依依,唉如梅花待放时;兴家立业名利全,各自独立有权威。

【吉凶】

【基业】天官、太极、文昌、哲学、财库、福禄、首领、君臣、富翁。

【家庭】六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。

【健康】秋月芙蓉,状年健状、长寿。

【含义】风光霁月之象,万物成形确立之势也。独立权威,能为首领之运,为人尊仰,享受富贵显荣。事业路径属渐进发展,中途难免困苦,步步而进,宛如登梯一样,立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因为是伟大的首领数,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格,阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,但如果女方有妇德且心善,则家庭园满。

总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就

不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。

三才配置批示 『重点关注』【大凶】

【三才】六颗的天人地三才配置为土木金

【总论】一生命运变化无穷,很难有稳定生活,幸亏能忍耐努力,往外发展,离开家乡会有成功的机会,应注意不可误入歧途。

【解析】少有成功的可能,且常受迫害,时常苦恼困惑。

【性格】虽有才华与毅力,惟恐遭到困难而心灰意冷,影响未来成就,如从事人际关系单纯的事业,比较容易成功。

【意志】意志不够坚定,努力中带有固执之性,处事容易冲动,有时欠考虑。

【事业】如靠劳力得财的生意或薪水阶层较为适合,千万不可从事投机性的行业,以免劳命伤财。

【家庭】上下敦睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。

【婚姻】男娶好胜之妻,婚后不甚圆满;女嫁温良固执之夫,婚后不和睦。

【子女】子女个性顽强,会与父母顶嘴,长大后成就还不错。

【社交】如靠劳力得财的生意或薪水阶层较为适合,千万不可从事投机性的行业,以免劳命伤财。

【精神】上下敦睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。

【财运】男娶好胜之妻,婚后不甚圆满;女嫁温良固执之夫,婚后不和睦。

【健康】子女个性顽强,会与父母顶嘴,长大后成就还不错。

【老运】老境稍转佳境,但精神仍不安定,无法得到天伦之乐,仍处于辛勤度日中。

三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。

基础运势批示【凶】

【人地】六颗的人地配置为木金

【解析】境遇变动异常,会受压迫,有不安定因素伴随,易患神经衰弱、肝胆方面的疾病。

人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。

成功运势批示【凶】

【人天】六颗的人天配置为木土

【解析】成功较难,需要艰苦努力才能达到目的,易患肠胃、腹部方面的疾病。

天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。

人际关系批示【吉】

【人外】六颗的人天配置为木木

【解析】善容忍,少言多行,外柔内刚,能努力图发展。

人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。

名字字义解释

【颗字拼音】

【颗字解释】

颗(顆) kē(ㄎㄜ)

(一)、小而圆的东西:颗粒。

(二)、量词,指圆形或粒状的东西:三颗珠子。

姓名数理总评及打分

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「黄柑久矣断衢州,甥也何来十投」 — 明代 • 徐渭史甥以十柑饷

「只疑好事传将去,饭兴嘲有谪仙」 — 南北朝 • 邹浩送米 其二

「只管饭山吟诗,不然市井含哺嬉」 — 宋代 • 张埴祈雨爱蒋常请求诗

「饭山头旧相逢,安得娟娟同处所」 — 宋代 • 林亦之戏题稚春杜少陵诗集

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「自来岭南日啖三百,临风辄念天人姿」 — 清代 • 丘逢甲李湘文

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「叶边明点缀,上罅玲珑」 — 清代 • 姚鼐红绽雨肥梅

「鸟啼日落人归去,依然蓬封苍苔」 — 明代 • 钟芳清明

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六姓简介更多

六六姓主要源自:姬姓、子姓。六姓起源一源于姬姓,出自西周后期周宣王时大夫姬方叔之后,属于避祸改姓为氏。明朝初期,方氏一族因明臣大儒方孝孺拒礼燕王朱棣,而遭受一次空前劫难,燕王诛杀了方孝孺,同时灭其十族(九族加上学生),受株连而死者达八百七十余人,被入狱充军者几达万人。许多后裔族人被迫纷纷改姓,四散奔命。方孝孺的一支后人改姓为六氏,多居今江苏扬州江都一带。还有人改姓为旋氏、万氏等,逃至钧州(今河南禹州),后发展成大族。该支六氏、旋氏、万氏,均为明初大儒方孝孺的宗族后人或门生弟子,“旋”字是“方”字的增笔,“六”字是“方”字的减笔,而“万”字则是“方”字的变笔... [详情]

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