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姓名繁体 | 一 三 土 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 水 木 土 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 1 3 3 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】一三土的天格数为2
【签名】[一身孤节] 属末定的分离破灭数。
【签语】混浊未定如萍动,乱离不安亦波浪;独立无力多灾难,变动病弱又短命。
【吉凶】凶
【基业】劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
【家庭】亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
【健康】凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。
【含义】混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】一三土的人格数为4
【签名】[凶变] 身遭凶变的万事休止符。
【签语】溯体凶变不具整,残废病难兼夭折;破家亡身招灾祸,苦苦之中有孝人。
【吉凶】凶
【基业】美貌、香艳、破家、灾危、劫财、损家业。
【家庭】六亲缘薄、兄弟如同画饼,热心相助者少,应看开一些。
【健康】衰弱,外伤,皮肤病,夭折病死,发狂病。
【含义】属破坏的凶就数,不足不全的灭亡之数。 进退不自由,独立乏能力。大多辛苦困难,
或者与其他凶运配合而致发狂病死,夭折。或者放浪,破灭,逆难终成废人。但孝子、节妇、怪杰等,也有出自此数者。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】一三土的地格数为6
【签名】[安稳] 安稳吉庆的吉人天相数。
【签语】安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来;内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。
【吉凶】吉
【基业】豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
【家庭】内外和睦,六亲得力。
【健康】逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
【含义】天德地祥具备,福庆甚广, 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者, 恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】一三土的外格数为4
【签名】[凶变] 身遭凶变的万事休止符。
【签语】溯体凶变不具整,残废病难兼夭折;破家亡身招灾祸,苦苦之中有孝人。
【吉凶】凶
【基业】美貌、香艳、破家、灾危、劫财、损家业。
【家庭】六亲缘薄、兄弟如同画饼,热心相助者少,应看开一些。
【健康】衰弱,外伤,皮肤病,夭折病死,发狂病。
【含义】属破坏的凶就数,不足不全的灭亡之数。 进退不自由,独立乏能力。大多辛苦困难,
或者与其他凶运配合而致发狂病死,夭折。或者放浪,破灭,逆难终成废人。但孝子、节妇、怪杰等,也有出自此数者。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】一三土的总格数为7
【签名】精悍
【签语】刚毅果断除万难,独立权威志气安;内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。
【吉凶】吉
【基业】独立、官禄、进取、技术、刚硬。
【家庭】缺乏同心力,内外不合, 善涵养修身者事得家庭圆满。
【健康】日月光明,心身健保,可望长寿。
【含义】独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛, 具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,教育有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】一三土的天人地三才配置为木火土
【总论】年青时就开始发展,惟性情太急,容易误事,如改进缺点,可得成功发展,富贵之命。
【解析】受长辈和上司的照顾,得成功顺调发展,基础坚固,身心平安,能得长寿,幸福理想之格。
【性格】个体人有礼貌且热情,能得到晚辈和部属的支持完成心愿。注意性急和主观性强的问题,处理好平辈朋友之间的关系。
【意志】意志坚定,能够乐观奋斗,注意耐性不足、处事容易冲动、情绪不稳定的问题。
【事业】成功顺利,有责任心,做事积极主动,可以一展自己的抱负。
【家庭】养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
【婚姻】男娶贤慧之妻,生活美满又和睦;女嫁有家庭责任之夫,感情甜蜜。
【子女】有责任感且孝顺,长大定能出人头地。
【社交】成功顺利,有责任心,做事积极主动,可以一展自己的抱负。
【精神】养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
【财运】男娶贤慧之妻,生活美满又和睦;女嫁有家庭责任之夫,感情甜蜜。
【健康】有责任感且孝顺,长大定能出人头地。
【老运】精神物质都相当如意,晚境吉祥。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】一三土的人地配置为火土
【解析】基础坚实,身适安泰。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】一三土的人天配置为火木
【解析】受上级长辈的照顾关心,能取得成功,顺利发展。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】一三土的人天配置为火火
【解析】开朗活泼,口才较好,多少会有失信的缺点,守信用者,可发达。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【三字拼音】sān
【三字解释】
三 sān(ㄙㄢ)
(一)、数名,二加一(在钞票和单据上常用大写“叁”代):三维空间。三部曲。三国(中国朝代名)。
(二)、表示多次或多数:三思而行。三缄其口。
【土字拼音】tǔ
【土字解释】
土 tǔ(ㄊㄨˇ)
(一)、地面上的泥沙混合物:土壤。黄土。
(二)、疆域:国土。领土。
(三)、本地的,地方性的:故土。
(四)、民间生产的(区别于“洋”):土方(民间流传的药方,亦称“偏方”)。
(五)、不合潮流:土气。
(六)、未熬制的鸦片:烟土。
(七)、中国古代乐器八音之一。
(八)、中国少数民族,主要分布于青海省:土族。
(九)、姓。
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「卢沟三尺土,春雨树苍苍」 — 元代 • 王冕《庆寿寺 其二》
「千金垒土望三山,云鹤无踪羽卫还」 — 唐代 • 罗邺《望仙》
「旅魂三尺土,遗迹几箱书」 — 清代 • 黄安涛《潮阳吊黄义士》
「我幸七尺身,燥土余三尺」 — 宋代 • 方回《七十翁吟五言古体十首》
「汉主山河锦绣中,三十六宫土花碧」 — 宋代 • 李纲《荔枝词集句》
「尘土三年梦,云林胜日游」 — 明代 • 许相卿《宿石门山房》
「摸金山欲移三竺,蒸土陂应决两湖」 — 清代 • 钱谦益《《西湖杂感》二十首 其十四》
「暂分雷土三年政,伫看云衢万里程」 — 唐代 • 吕颐浩《送朱景行》
「雷霆绝响山陵起,三十六宫土花紫」 — 明代 • 张璨《宫人斜》
「风尘醉别三秋暮,乡土交情十载前」 — 明代 • 边贡《月下赠孙生》
「三分遗片土,永作尸祝场」 — 明代 • 岑徵《耒阳谒庞士元先生祠》
「旷野阴霾疑有虎,道旁土舍三间宽」 — 清代 • 朱葵之《大风次兰阳日渡河》
「泪滴先公坟下土,三十三年游子归」 — 清代 • 陈恭尹《送胡韶先归南昌》
「北风三日吹黄土,长淮浪高少人渡」 — 宋代 • 章甫《盱眙馆中题云山图》
「荒村三户寂,土屋一灯明」 — 明代 • 徐熥《甲午汶上除夕》
「去来三四年,尘土登者稀」 — 唐代 • 白居易《严十八郎中在郡日改制东南楼因名清辉未立标榜徵归郎署予既到郡性爱楼居宴游其间颇有幽致聊成十韵兼戏寄严》
「六籍皆糟粕,三坟为土苴」 — 明代 • 于慎行《感怀二十首 其二十》
「地雄南土居三佛,山尽东溟倚半天」 — 明代 • 乌斯道《育王寺 其一》
「土德三元正,尧心万国同」 — 唐代 • 王昌龄《夏月花萼楼酺宴应制》
「爵锡九重恩正洽,骨埋三尺土犹馨」 — 宋代 • 赵汝谔《悼梁公》
一姓主要源自:子姓。一姓起源一源于子姓,出自商王朝的汤,属于以先祖名字为氏。古老的商王朝缔造者子履,号成汤,字天乙,其后代子孙便取其字为姓氏,称乙氏。在成汤的支庶子孙冢,有按齿序排行者,取壹为姓氏,称壹氏,后简文为弌氏、乙氏、一氏,世代相传至今,是非常古老的姓氏之一。该支弌氏、乙氏、一氏同宗同源,皆尊奉成汤为得姓始祖。一姓起源二源于鲜卑族,出自鲜卑族乙弗氏部,属于以部族名称汉化改姓为氏。据史籍《魏书》记载,在南北朝时期,北魏鲜卑族有乙弗氏。北魏政权入主中原后,在北魏孝文帝元宏的汉化改革政策实施过程中,乙弗氏多改为汉姓娄氏,但亦有人取原姓氏首音之汉字谐音改... [详情]