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| 姓名繁体 | 西 哇 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 金 土 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 6 9 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】西哇的天格数为7
【签名】[精悍] 刚毅果断勇往直前的进取数。
【签语】刚毅果断除万难，独立权威志气安；内外和好兼柔性，温和养德耀吉星。
【吉凶】吉
【基业】独立、官禄、进取、技术、刚硬。
【家庭】缺乏同心力，内外不合， 善涵养修身者事得家庭圆满。
【健康】日月光明，心身健保，可望长寿。
【含义】独立、单行、极感之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛， 具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养雅量，扩大气度自然幸福上进，教育有此数者，难免有男性之情性，切要注意温和才会吉利而无过失。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】西哇的人格数为15
【签名】[福寿] 福寿共照的立身家数。
【签语】福寿拱照德望高，财子寿全又温和；慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。
【家庭】清静家田，园满之象子孙昌盛。
【健康】海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
【含义】此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】西哇的地格数为10
【签名】[零暗] 万业终局充满损耗数。
【签语】万事终局万事空，逆难失意逢空亡；病弱短命多暗淡，克夫伤子破家风。
【吉凶】凶
【基业】天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
【家庭】家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
【健康】杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地，空虚无物，人格有此数者，多非业短命。如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎振凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破家亡户，或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱，遭难，或者有不测之灾祸：或者犯官府等，难免非业非运。三才配合不得其宜者，大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外，可绝处逢生。
【含义】万事终局之运数，乃宇宙虚空，万物恢然，有此数者一生尝尽苦楚辛酸，前途暗淡，难寻出光明路线，境遇至绝崖之象。此运数大抵乏气力，屡做屡败，遂致家破财散，或眷属离散，多陷于困苦，或多病、遭灾难、刑罚等非运，如自身不能及时行善，大都中年后便丧命而编入黄泉之客，然万人中有一二例外，可绝处逢生。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】西哇的外格数为2
【签名】[一身孤节] 属末定的分离破灭数。
【签语】混浊未定如萍动，乱离不安亦波浪；独立无力多灾难，变动病弱又短命。
【吉凶】凶
【基业】劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
【家庭】亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
【健康】凶弱、短亦有之，易患皮肤病外伤、矢折。
【含义】混沌末定数。 为最大凶恶的暗示，无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】西哇的总格数为15
【签名】福寿
【签语】福寿拱照德望高，财子寿全又温和；慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。
【家庭】清静家田，园满之象子孙昌盛。
【健康】海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
【含义】此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】西哇的天人地三才配置为金土水
【总论】一生劳碌不息，难成功的配置，好面子，有眼高手低的倾向，自悲自叹命运的不公平。
【解析】虽可顺利成功，名利兼收，但因基础不稳而招致灾难，有遭难、外伤之虑。
【性格】忠厚老实，内心稍微固执，易亲易离的个性，来者不拒，去者不追，有时自己有困难，还想帮忙别人，容易被人拖累或损财。
【意志】意志不坚定，计划之事容易三心两意，中途变更，但忍耐性佳，可以忍受辛勤劳碌的生活。
【事业】如有一时的小成功应该满足，千万不可好高骛远，惹火烧身，否则只有徒增忧伤。
【家庭】有祖宗庇荫之福，心慈口硬，宜守和平，可望圆满。
【婚姻】男得意志不坚之妻，婚后不圆满；女嫁固执好胜之夫，婚后多争执。
【子女】性格孤独，身体稍虚，应多给予爱的教育及精神上的鼓励。
【社交】如有一时的小成功应该满足，千万不可好高骛远，惹火烧身，否则只有徒增忧伤。
【精神】有祖宗庇荫之福，心慈口硬，宜守和平，可望圆满。
【财运】男得意志不坚之妻，婚后不圆满；女嫁固执好胜之夫，婚后多争执。
【健康】性格孤独，身体稍虚，应多给予爱的教育及精神上的鼓励。
【老运】终身劳碌，无显著进步，精神劳苦，感受到人情冷暖的凄凉。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】西哇的人地配置为土水
【解析】严重不安定，要注意避免灾祸，易患肾脏、生殖系统方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】西哇的人天配置为土金
【解析】一帆风顺，能平安顺利地达到目的。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】西哇的人天配置为土木
【解析】性情温和周到，富于社交，缺乏牺牲精神，如精心打下良好根基，则会取得成功，如听之任之则有可能失去机会。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
根据通晓起名查询数理评分为：71 分， 您的名字还算可以，人生路途中可能会遇到一些困难挫折，但只要不断努力，还是会有很多意想不到的收获。
「不摇声利心能定，欲正哇淫手自删」 — 宋代 • 曾巩《赠黄降自宜城赴官许昌》
「重题旧句照高栋，力振风雅排淫哇」 — 宋代 • 陆游《题徐渊子环碧亭亭有茶山曾先生诗》
「石音尽清越，使我惭淫哇」 — 宋代 • 孔平仲《又谢诸君酬和》
「洗耳何须颍水清，淫哇涤去有滩声」 — 南北朝 • 邹浩《滩声 其二》
「潮汐荡漓薄，郑卫生淫哇」 — 元代 • 许谦《思远楼》
「群哇向人争呜呜，雅音大吕声为孤」 — 明代 • 孙绪《七谣赠璞冈赵明府 其一 孤高谣》
「钧天绝遗响，竽籁竞哇淫」 — 宋代 • 王绅《送正学方先生》
「淫哇弄气态，□我沏湘清」 — 宋代 • 许抗《读唐中兴颂》
「羊车竹枝待君御，高唐云雨空淫哇」 — 明代 • 卢楠《怨歌行》
「合簪酬大雅，一战冢淫哇」 — 宋代 • 释居简《修玉楼》
「明发阳关底须叠，只哦雅制沈哇淫」 — 宋代 • 郭居安《赴崖山赠别陈焘父》
「斯道若狂澜，哇声满世间」 — 明代 • 邓云霄《酬区启图赠别之作》
「一咻众楚和，是后尤卑哇」 — 清代 • 朱彝尊《斋中读书 其十二》
「小儿哇不美，鼠壤有余嘬」 — 宋代 • 黄庭坚《食笋十韵》
「兴屡舞，厉哇谣」 — 南北朝 • 何承天《鼓吹铙歌十五首 其七 将进酒》
「乃知晋魏还，笔端有哇淫」 — 宋代 • 刘子翚《观胡文定公手墨因求别本》
「海南之国卜刺哇，乃有此兽出大麓」 — 明代 • 金幼孜《福禄兽歌》
「洗儿钱亲自递在杨妃手，赤条条的禄山学打哇哇」 — 清代 • 贾凫西《木皮散人鼓词》
「教锋振群哇，朋簪谢华组」 — 元代 • 邓文原《清溪谒象山先生祠》
「肖哇不能屈其贞，睨霜节坚挺疏茎」 — 宋代 • 汪炎昶《张子京扁其先大父居琴之竹轩日琴琅玕》
西姓主要源自：张姓。西姓起源一源于古代的西国，或曰西陵国，其百姓以国为姓便有了西氏。西姓起源二西姓源自战国时期魏国官吏西门豹，曾受魏国君主魏文侯之命前往邺都出任县令。在西门豹到任之前，邺都土地贫瘠、人烟稀少，漳河水患暴虐泛滥，而经过西门豹多年综合治理以后，这里到曹魏时期已成为一块“人见人爱”的丰饶富庶之地。经过漫长的历史演进，西门豹后人的复姓“西门”被逐渐简化成了今天的西姓。西姓起源三出自张姓，避祸，改为西姓。明孝宗孝康张皇后为人贤明，曾修兴济减河(天津娘娘河)、建青县盘古庙等好事，而其两兄弟却仗皇亲一贯仗势欺人、横行乡里，张皇后死后明世宗下令将其问斩。... [详情]
