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| 姓名繁体 | 五 百 剛 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 土 水 金 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 4 6 6 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】五百刚的天格数为5
【签名】[种竹成林] 福禄长寿的福禄集合数。
【签语】福禄寿长阴阳和，心身健全是英豪；名利双收富荣达，乃是世上福德人。
【吉凶】吉
【基业】学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
【家庭】上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
【健康】福禄如海，寿比南山。可望健康。
【含义】阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。 精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣， 无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此， 也会博得功名荣誉，圆满无碍福祉祯祥无比。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】五百刚的人格数为10
【签名】[零暗] 万业终局充满损耗数。
【签语】万事终局万事空，逆难失意逢空亡；病弱短命多暗淡，克夫伤子破家风。
【吉凶】凶
【基业】天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
【家庭】家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
【健康】杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地，空虚无物，人格有此数者，多非业短命。如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎振凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破家亡户，或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱，遭难，或者有不测之灾祸：或者犯官府等，难免非业非运。三才配合不得其宜者，大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外，可绝处逢生。
【含义】万事终局之运数，乃宇宙虚空，万物恢然，有此数者一生尝尽苦楚辛酸，前途暗淡，难寻出光明路线，境遇至绝崖之象。此运数大抵乏气力，屡做屡败，遂致家破财散，或眷属离散，多陷于困苦，或多病、遭灾难、刑罚等非运，如自身不能及时行善，大都中年后便丧命而编入黄泉之客，然万人中有一二例外，可绝处逢生。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】五百刚的地格数为17
【签名】[坚操] 突破万难的刚柔兼备数。
【签语】突破万难权威高，刚性固执如英豪；做事谨慎守和平，可得大功福绵绵。
【吉凶】半吉
【基业】天宫、将星、威武、艺术、文明。
【家庭】教育若能教养女德，贤慧者可望园满。
【健康】心身健康，可望长寿。
【含义】权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】五百刚的外格数为12
【签名】[掘井无泉] 意志脆弱，家庭寂寞数。
【签语】意志薄弱不伸长，易招失败遇灾殃；家属缘薄孤独命，安居守分保平安。
【吉凶】凶
【基业】凶星、破厄、劫财、时禄。
【家庭】亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨。宜提高气节 健康：枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、 皮肤病，三才良者可安全。
【健康】枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、 皮肤病，三才良者可安全。
【含义】有无理伸张之象，不顾脆弱之力，企图做无能力做的事，多失败。遇事易生足之心。家庭无缘，孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等，又可因其他运配合而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】五百刚的总格数为21
【签名】明月中天
【签语】明月光照乐依依，唉如梅花待放时；兴家立业名利全，各自独立有权威。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、文昌、哲学、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
【家庭】六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉， 用则破大运。
【健康】秋月芙蓉，状年健状、长寿。
【含义】风光霁月之象，万物成形确立之势也。独立权威，能为首领之运，为人尊仰，享受富贵显荣。事业路径属渐进发展，中途难免困苦，步步而进，宛如登梯一样，立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因为是伟大的首领数，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格，阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，但如果女方有妇德且心善，则家庭园满。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】五百刚的天人地三才配置为土水金
【总论】这是一种白手起家、克服艰难而成功的配置。凡事不可太任性太急躁，若只顾前进，会带来许多后顾之忧。
【解析】成功运被压抑，不能有所伸张，徒劳无功，身心过劳而病弱，后运转佳，会有作为。
【性格】有聪明的头脑和才华，一时怀才不遇也不必感叹，凡事应谦和待人，不要过份自大，多冷静思考，不要急于一时，以免遭到别人的反感与打击，造成创业的阻力。
【意志】意志坚定，一直在追求自己的理想，但处理事情容易冲动，时常因欠考虑，而导致内外不和。
【事业】如先求稳定再求发展，可平安无事，若好高骛远，欲速则不达，会因急功而失败。
【家庭】春日花开，可望家庭圆满。男子有贤妻，女子不宜早婚。
【婚姻】男娶精明勤俭之妻，婚后多争执；女嫁好胜寡和之夫，婚后不和睦。
【子女】子女个性较顽强，长大后在社会上有所成就，会有孝心。
【社交】如先求稳定再求发展，可平安无事，若好高骛远，欲速则不达，会因急功而失败。
【精神】春日花开，可望家庭圆满。男子有贤妻，女子不宜早婚。
【财运】男娶精明勤俭之妻，婚后多争执；女嫁好胜寡和之夫，婚后不和睦。
【健康】子女个性较顽强，长大后在社会上有所成就，会有孝心。
【老运】晚景财源不缺，但欲望太高，精神仍不安定。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】五百刚的人地配置为水金
【解析】基础稳定，有财运，可获成功。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】五百刚的人天配置为水土
【解析】容易遭受劳苦，但终会苦尽甘来，易患肾脏、生殖系统方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】五百刚的人天配置为水木
【解析】有积极进取的勇气，疏财重义的气概，但会有阻碍与困难，需谨防被人迫害。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【百字拼音】bǎi
【百字解释】
百 bǎi（ㄅㄞˇ）
（一）、数名，十个十（在钞票和单据上常用大写“佰”代）：百步穿杨。百儿八十。百分比。
（二）、喻很多：百草。百货。百姓（人民）。百般。百炼成钢。百无聊赖。百废俱兴（ xīng ）。
【刚字拼音】gāng
【刚字解释】
刚（剛） gāng（ㄍㄤ）
（一）、硬，坚强，与“柔”相对：刚强。刚直。刚烈。刚劲（姿态、风格等挺拔有力）。刚健。刚毅。刚决。刚正不阿（ ē ）。刚愎自用。
（二）、恰好，恰巧：刚刚（a.恰好；b.才）。刚好。
（三）、才：刚才。刚来就走。
（四）、姓。
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「天工铸剑挺锋铓，洪炉百錬金为刚」 — 宋代 • 陈襄《古剑谢李惟肖示所业》
「坏不坏，百练金刚充法界」 — 宋代 • 释印肃《颂石头和尚草庵歌》
「百炼刚莫夺，豪猾斂手避」 — 宋代 • 杜范《送石宰》
「若教指点猿啼处，判得刚肠百断无」 — 宋代 • 释居简《题永嘉杨孟均巫山图》
「如何百草上，刚有未明人」 — 宋代 • 释慧空《春日示众》
「那因五斗陈，坐变百链刚」 — 宋代 • 陆游《迓客至大浪滩上》
「金刚百子寸绒排，携向丛林忏始开」 — 明代 • 徐渭《金刚子珠串》
「少刘峙其躬，凛凛百鍊刚」 — 宋代 • 陈谦《温州刘教授石塔》
「翁本千寻干，坚同百鍊刚」 — 明代 • 魏学洢《呈鹿太公一百韵》
「不能更出尘中也，百炼刚为绕指柔」 — 唐代 • 贯休《山居诗二十四首 其十七》
「古人如良金，百炼弥刚贞」 — 明代 • 刘基《连江陈子晟师古齐诗 其二》
「人生不满百，刚作千年画」 — 唐代 • 李煜《句》
「草鞋终日为人忙，瘦骨真同百炼刚」 — 明代 • 释函可《赠昆璞师》
「原为百炼刚，莫作绕指桑」 — 宋代 • 张栻《送甘甥可大从定叟弟之桂林》
「饮到清明刚百六，双卮留伴殿春花」 — 清代 • 汪沆《饮绣谷亭题一百八件酒瓷录后同樊榭先生龙泓赵勿药作》
「精刚经百链，可折不可柔」 — 宋代 • 释智圆《古剑》
「奸魂偃月忌吴黄，正气难摧百炼刚」 — 宋代 • 赵汝腾《题永阳文献录》
「机驰千钧絭，刚摧百炼镔」 — 宋代 • 穆修《秋浦会遇》
「奸魂偃月忌吴黄，正气难摧百鍊刚」 — 宋代 • 赵汝腾《题永阳文献录 其一》
「宽仁运乾刚，四百隆鸿祚」 — 明代 • 杨士奇《歌风台》
五姓主要源自：伍姓、妫姓、子姓。五姓起源一五姓来源于伍姓。宋郑樵《通志·氏族略》载：“五氏，本伍氏，避仇改为五。”五姓起源二据清陈廷炜《姓氏考略》中记载：“黄帝臣有五圣，配下台，是五姓之始。”五姓起源三源于妫姓，出自汉高祖刘邦强迁原战国时期齐国的田氏公族时封的编序，属于帝王赐姓改姓为氏。据史籍《史记·田完世家》及《新唐书·宰相世系表》、《古今姓氏书辨证》等资料记载，齐桓公姜小白封妫完于田地，其后子孙以地为氏，称田氏。周武王姬发灭殷商之后，建立了周王朝，便追封前代圣王的后人，找到了帝舜的后裔妫满(帝舜之子商均的第三十二世孙)。周武王封妫满为陈侯，史称... [详情]
