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姓名繁体 | 風 翠 絲 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 水 金 金 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 4 14 5 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】风翠丝的天格数为10
【签名】[零暗] 万业终局充满损耗数。
【签语】万事终局万事空,逆难失意逢空亡;病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
【吉凶】凶
【基业】天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
【家庭】家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
【健康】杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地,空虚无物,人格有此数者,多非业短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户,或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸:或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
【含义】万事终局之运数,乃宇宙虚空,万物恢然,有此数者一生尝尽苦楚辛酸,前途暗淡,难寻出光明路线,境遇至绝崖之象。此运数大抵乏气力,屡做屡败,遂致家破财散,或眷属离散,多陷于困苦,或多病、遭灾难、刑罚等非运,如自身不能及时行善,大都中年后便丧命而编入黄泉之客,然万人中有一二例外,可绝处逢生。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】风翠丝的人格数为23
【签名】[壮丽] 旭日东升发育旺盛数。
【签语】旭日东升势壮当,贯彻大业万事胜;终至荣达功名显,猛虎添翼声势强。
【吉凶】吉
【基业】首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
【家庭】男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
【健康】男性可望健康,女性则有孤独之苦的用意。
【含义】伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。 但教育有此则不及此,其理由同于二十一数, 妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】风翠丝的地格数为20
【签名】[屋下藏金] 非业破运的空虚数。
【签语】非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡;病弱短命真不幸,一生难得报平安。
【吉凶】凶
【基业】官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
【家庭】亲情不立,兄弟相隐,离祖败家, 凡事百忍则家中能平呼。
【健康】泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱,金木者安全。
【含义】物将坏之象,具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸,或者男女丧失其配。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】风翠丝的外格数为7
【签名】[精悍] 刚毅果断勇往直前的进取数。
【签语】刚毅果断除万难,独立权威志气安;内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。
【吉凶】吉
【基业】独立、官禄、进取、技术、刚硬。
【家庭】缺乏同心力,内外不合, 善涵养修身者事得家庭圆满。
【健康】日月光明,心身健保,可望长寿。
【含义】独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛, 具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,教育有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】风翠丝的总格数为29
【签名】不平
【签语】欲望难足希望高,计谋成功财力来;猜疑妒忌性自改,如龙乘云时运开。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、君臣、天厨、将星、财帛、文昌、富翁。
【家庭】乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
【健康】先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
【含义】智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝, 任意行事,欲望无止境 多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成荒唐猜疑之灾,切要慎戒之。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】风翠丝的天人地三才配置为水火水
【总论】运途多变,一生中遭到很多的灾害与打击,为家庭劳苦受累,若能逃过灾难,中晚年财源丰盛,事业成功,名利可得。
【解析】成功运被压抑,很难取得成功,一生多灾难。
【性格】性急率直,好胜不认输,待人热心积极而常为他人累,如能依赖自己的热忱决心,终能得到应有的报酬,一展自己的抱负。
【意志】意志不坚定,思想容易脱离现实,但有相当耐心,不怕失败的打击,时机一到可成大事之象。
【事业】在多变不安的环境中接受考验,如能以不屈不挠的精神贯彻到底,事业可成功发展,物质丰富。
【家庭】亲情不睦,道长说短者多。力持贤明尚平安。
【婚姻】男女皆得好胜顽固之配偶,婚后多争执,容易受到感情上的打击。
【子女】子女个性较孤独顽固,身体状况亦较差,长大后与父母意见不和。
【社交】在多变不安的环境中接受考验,如能以不屈不挠的精神贯彻到底,事业可成功发展,物质丰富。
【精神】亲情不睦,道长说短者多。力持贤明尚平安。
【财运】男女皆得好胜顽固之配偶,婚后多争执,容易受到感情上的打击。
【健康】子女个性较孤独顽固,身体状况亦较差,长大后与父母意见不和。
【老运】老景难裕,精神仍苦劳不安。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】风翠丝的人地配置为火水
【解析】境遇不安定,注意避免灾难,易患心脏、眼睛方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】风翠丝的人天配置为火水
【解析】命运被压抑,多有灾祸或急变的事发生,易患心脏、眼睛方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】风翠丝的人天配置为火金
【解析】开朗活泼,口才较好,多少会有失信的缺点,守信用者,可发达。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【翠字拼音】cuì
【翠字解释】
翠 cuì(ㄘㄨㄟˋ)
(一)、绿色:翠绿。苍翠。翠微(青绿的山色,亦泛指青山)。
(二)、〔翠鸟〕属鸣禽类,形似杜鹃,嘴长,头部深橄榄色,有青绿色斑纹,背青绿色,腹赤褐色,尾短,捕食小鱼。
(三)、指“翡翠”(硬玉):翠玉。翠镯。珠宝翠钻。
【丝字拼音】sī
【丝字解释】
丝(絲) sī(ㄙ)
(一)、蚕吐出的像线的东西,是织绸缎等的原料:蚕丝。丝绸。缂(kè)丝(中国特有的一种丝织的手工艺品。亦作“刻丝”)。
(二)、像丝的东西:铁丝。菌丝。肉丝。游丝。
(三)、计量单位名,10忽是1丝,10丝是1毫。
(四)、表示极少或极小的量:一丝不差。 一丝笑容。
(五)、绵长的思绪或感情:情丝。愁丝。
(六)、指弦乐器:丝竹(琴、瑟、箫、笛等乐器的总称。竹指管乐器)。
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「龙湖春水浮翠烟,柳丝千尺繫渔船」 — 元代 • 郭钰《题龙湖小影图赠刘文周》
「银线青丝翠椀堆,争牛击鼓欲惊雷」 — 金朝 • 岳行甫《立春日》
「溪声暗绕苍苔路,翠羽丝毛寒不栖」 — 宋代 • 白玉蟾《悲风曲》
「金盘屡出银丝鲙,翠瓮新开玉色醪」 — 明代 • 李昱《赠金中孚十二韵》
「上有兔丝扬翠旍,下有茯苓蹲白鹿」 — 明代 • 刘基《松叶酒歌寄梁安宅》
「明朝第一番花信,也办琼丝翠缕盘」 — 宋代 • 方岳《桂子白大监饷酒冰炭》
「唤回满座郁金香,鲜鲫银丝出翠釜」 — 明代 • 卢柟《史平台夜宴词》
「青玉案前双翡翠,紫丝帐里万琅玕」 — 宋代 • 张玉娘《咏竹 烟》
「(唱)【南吕】【一枝花】藕丝翡翠裙,玉腻蝤蛴颈」 — 元代 • 关汉卿《杂剧·温太真玉镜台》
「半袖笼清镜,前丝压翠翘」 — 唐代 • 唐彦谦《汉代》
「二月垂丝拂翠楼,画眉如妒逞风流」 — 宋代 • 王镃《杨柳词》
「共爱丝杉翠丝乱,谁见玉芝红玉琢」 — 宋代 • 苏轼《再游径山》
「油幢愯愯丝杉翠,环佩涓涓石涧鸣」 — 宋代 • 蔡襄《和孙推官忆径山游》
「柳丝翠如织,荇带组交薿」 — 元代 • 袁桷《次韵瑾子过梁山泺三十韵》
「谱入丝桐,翠樽摇碎万花影」 — 宋代 • 江南雨《齐天乐 奉题空山琴雅图》
「行云留影雪弄香,藕丝织翠芙蓉裳」 — 元代 • 萨都剌《题二宫人琴壶图》
「人争笑,翠丝抓凤翘」 — 元代 • 张可久《【南吕】金字经_湖上小隐老》
「信有春风轻似剪,长堤翠擘柳千丝」 — 清代 • 陆懿淑《绍兴舟中作》
「万丝翠雾刷鸦光,两点秋波和泪送」 — 宋代 • 张宪《秋梦引》
「喷玉岩前山翠飞,千丝披拂近人衣」 — 明代 • 黎民表《雨中过喷玉岩》
风氏出自上古三皇之首的燧人氏,属于以华夏文明起源口传历史姓氏。燧人氏自立为“风”,这是中国人最早之姓氏。据《帝王世纪》云:包羲“伏羲氏,风姓也。”又《竹书纪年》曰:“太昊伏羲氏,以木德王,为风姓。”伏羲之后,有的相传姓风,称为风氏。据专家认为,伏羲经过长时间的观察和思考,开始“正姓氏,制嫁娶”,实行男女对偶婚。伏羲随父风燧人叫风氏,其他或以所养动物为姓氏,或以所种植物为姓氏,或以居所为姓氏,或以官职为姓氏等,于是中华姓氏自此起源。如今,中华姓氏虽3000余众,如溯流而上,皆可追至太昊伏羲。专家认为,伏羲时期,为制嫁娶,姓与氏有严格区分,以女子为传承中心的... [详情]