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姓名繁体 | 風 彩 絲 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 水 金 金 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 4 11 5 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】风彩丝的天格数为10
【签名】[零暗] 万业终局充满损耗数。
【签语】万事终局万事空,逆难失意逢空亡;病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
【吉凶】凶
【基业】天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
【家庭】家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
【健康】杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地,空虚无物,人格有此数者,多非业短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户,或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸:或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
【含义】万事终局之运数,乃宇宙虚空,万物恢然,有此数者一生尝尽苦楚辛酸,前途暗淡,难寻出光明路线,境遇至绝崖之象。此运数大抵乏气力,屡做屡败,遂致家破财散,或眷属离散,多陷于困苦,或多病、遭灾难、刑罚等非运,如自身不能及时行善,大都中年后便丧命而编入黄泉之客,然万人中有一二例外,可绝处逢生。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】风彩丝的人格数为20
【签名】[屋下藏金] 非业破运的空虚数。
【签语】非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡;病弱短命真不幸,一生难得报平安。
【吉凶】凶
【基业】官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
【家庭】亲情不立,兄弟相隐,离祖败家, 凡事百忍则家中能平呼。
【健康】泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱,金木者安全。
【含义】物将坏之象,具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸,或者男女丧失其配。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】风彩丝的地格数为17
【签名】[坚操] 突破万难的刚柔兼备数。
【签语】突破万难权威高,刚性固执如英豪;做事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
【吉凶】半吉
【基业】天宫、将星、威武、艺术、文明。
【家庭】教育若能教养女德,贤慧者可望园满。
【健康】心身健康,可望长寿。
【含义】权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】风彩丝的外格数为7
【签名】[精悍] 刚毅果断勇往直前的进取数。
【签语】刚毅果断除万难,独立权威志气安;内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。
【吉凶】吉
【基业】独立、官禄、进取、技术、刚硬。
【家庭】缺乏同心力,内外不合, 善涵养修身者事得家庭圆满。
【健康】日月光明,心身健保,可望长寿。
【含义】独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛, 具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,教育有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】风彩丝的总格数为26
【签名】变怪
【签语】千变万化慧悟高,历尽沧桑曲折多;离乱艰难缠身苦,凌驾万难始成功。
【吉凶】凶
【基业】豪侠、君臣、官禄、侠义、红舞、财库、凶危。
【家庭】亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
【健康】属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格,有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人, 临万能, 过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流, 碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱,短命,或者丧配偶,銮褥生霜,或丧子女膝下零丁,属大都不得顺境的数运。但不少怪杰、烈士、伟人则有出其格者。
【含义】属波澜壮阔,奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息。此数中人,临万难,过死线,而奏大功者有之;力不足,随波逐流,遇波折而破产,亡家者亦有之。有不少怪杰、烈士、伟人、异常人出自于此数理。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】风彩丝的天人地三才配置为水水金
【总论】辛勤努力之后,终有收获,受到亲友的支持或帮助可一展抱负,成功立业。
【解析】有取得大成功,或成为领袖的可能。
【性格】性格主观而过于自信,头脑聪明而判断力敏锐,处理事情往往能误打误中而令人刮目相看,但有急于建功而误事之倾向。
【意志】意志坚定,处事急进,需培养耐力。
【事业】如能谨慎行事,则事业运极佳。
【家庭】亲情疏淡,夫妻不相合,难同白头。
【婚姻】男娶贤淑持家之妻,婚后家庭大致和睦;女嫁刚直平庸之夫,婚后多争执。
【子女】个性顽皮,长大后能在社会上成功,亦能孝敬父母。
【社交】如能谨慎行事,则事业运极佳。
【精神】亲情疏淡,夫妻不相合,难同白头。
【财运】男娶贤淑持家之妻,婚后家庭大致和睦;女嫁刚直平庸之夫,婚后多争执。
【健康】个性顽皮,长大后能在社会上成功,亦能孝敬父母。
【老运】晚景安泰,能享受天伦之乐。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】风彩丝的人地配置为水金
【解析】基础稳定,有财运,可获成功。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】风彩丝的人天配置为水水
【解析】能取得大成功,但要注意自身的品德修养。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】风彩丝的人天配置为水金
【解析】有大才大智,有统帅众人的能力,手腕灵活,富于社交。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【彩字拼音】cǎi
【彩字解释】
彩(綵) cǎi(ㄘㄞˇ)
(一)、各种颜色交织:彩云。彩虹。彩霞。彩绘。彩陶。彩绸。彩笔。彩车。彩蛋(①画在鸡、鸭蛋壳上的工艺品;②方言,松花蛋)。彩灯。五彩缤纷。
(二)、彩色的绸子:剪彩。
(三)、指赌博或某种竞赛中赢得的东西:彩金。彩票。得彩。
(四)、称赞、夸奖的欢呼声:喝( hè )彩。
(五)、花样,完美的成分:丰富多彩。文彩。
(六)、喻战士受伤流的血:挂彩。彩口。
(七)、指彩金:彩券。中( zhòng )彩。
【丝字拼音】sī
【丝字解释】
丝(絲) sī(ㄙ)
(一)、蚕吐出的像线的东西,是织绸缎等的原料:蚕丝。丝绸。缂(kè)丝(中国特有的一种丝织的手工艺品。亦作“刻丝”)。
(二)、像丝的东西:铁丝。菌丝。肉丝。游丝。
(三)、计量单位名,10忽是1丝,10丝是1毫。
(四)、表示极少或极小的量:一丝不差。 一丝笑容。
(五)、绵长的思绪或感情:情丝。愁丝。
(六)、指弦乐器:丝竹(琴、瑟、箫、笛等乐器的总称。竹指管乐器)。
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「彩架朱丝荡碧空,翩翩双蝶逐花丛」 — 明代 • 皇甫汸《吴文部园中观秋千二首》
「璧沼水嬉飞隼渡,瑶箱命缕彩丝新」 — 宋代 • 夏竦《皇后阁端午帖子》
「彩丝贯针望星拜,夜深乞巧劳僮愚」 — 宋代 • 强至《七夕》
「细君炊秫婢缲丝,彩胜酥花总不知」 — 宋代 • 刘克庄《岁晚书事十首》
「何当珠帘外,彩丝自相联」 — 宋代 • 陈造《再用才子富文华校雠天禄阁韵赠周教授》
「彩丝穿石节,罗襪踏青期」 — 宋代 • 范仲淹《献百花洲图上陈州晏相公》
「愁心菖歜苦,悲绪彩丝牵」 — 宋代 • 马廷鸾《次韵洁堂五日》
「高门高挂艾天师,玉臂还缠五彩丝」 — 金朝 • 李龏《端午日》
「乱花柳,粲宝钿缨络、彩丝帷帐」 — 宋代 • 赵善扛《喜迁莺·韶华骀荡》
「绮縠都将彩羽妆,红丝不待金针绣」 — 明代 • 杨基《湘中四咏》
「瓜果蛛丝五彩针,年年儿女费精神」 — 宋代 • 黎廷瑞《清溪许希贤自号拙逸为赋四绝》
「宝觥交劝殷勤愿,把玉腕、彩丝双结」 — 宋代 • 史浩《花心动·槐夏阴浓》
「像虎空悬殊青艾束,辟兵难望彩丝灵」 — 宋代 • 赵汝回《西湖重午作》
「楼头乞巧夜将阑,五彩朱丝落玉盘」 — 明代 • 邓云霄《吴门七夕三首 其三》
「五色彩丝初献寿,九重嘉气颂长生」 — 宋代 • 夏竦《御阁端午帖子》
「彩丝长命斗新奇,还是端阳近」 — 宋代 • 鼓峰《烛影摇红·风入虞弦》
「身随彩丝系,心与昌歜苦」 — 宋代 • 苏轼《端午游真如迟适远従子由在酒局》
「彩丝结绳絓秋影,身骑白龙劝天醒」 — 明代 • 周玄《揭天谣(九首)》
「安得彩丝十万丈,东南西北系飘零」 — 宋代 • 周承勋《端午》
「宝箑含风清致爽,彩丝萦臂眼增明」 — 宋代 • 曹勋《松隐坐上寄钱大参》
风氏出自上古三皇之首的燧人氏,属于以华夏文明起源口传历史姓氏。燧人氏自立为“风”,这是中国人最早之姓氏。据《帝王世纪》云:包羲“伏羲氏,风姓也。”又《竹书纪年》曰:“太昊伏羲氏,以木德王,为风姓。”伏羲之后,有的相传姓风,称为风氏。据专家认为,伏羲经过长时间的观察和思考,开始“正姓氏,制嫁娶”,实行男女对偶婚。伏羲随父风燧人叫风氏,其他或以所养动物为姓氏,或以所种植物为姓氏,或以居所为姓氏,或以官职为姓氏等,于是中华姓氏自此起源。如今,中华姓氏虽3000余众,如溯流而上,皆可追至太昊伏羲。专家认为,伏羲时期,为制嫁娶,姓与氏有严格区分,以女子为传承中心的... [详情]