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| 姓名繁体 | 耶 律 妃 女 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 土 火 水 火 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 8 9 6 3 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】耶律妃女的天格数为17
【签名】[坚操] 突破万难的刚柔兼备数。
【签语】突破万难权威高，刚性固执如英豪；做事谨慎守和平，可得大功福绵绵。
【吉凶】半吉
【基业】天宫、将星、威武、艺术、文明。
【家庭】教育若能教养女德，贤慧者可望园满。
【健康】心身健康，可望长寿。
【含义】权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】耶律妃女的人格数为15
【签名】[福寿] 福寿共照的立身家数。
【签语】福寿拱照德望高，财子寿全又温和；慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。
【家庭】清静家田，园满之象子孙昌盛。
【健康】海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
【含义】此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】耶律妃女的地格数为9
【签名】[破舟进海] 吉尽凶相，穷乏之数。
【签语】与尽凶始入困途，窘迫病难失亲和；灾害短命无所止，生离死别却哀悲。
【吉凶】凶
【基业】官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
【家庭】亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
【健康】教育成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚，多积德可免短命。
【含义】利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶，即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰，富豪能出此数者。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】耶律妃女的外格数为11
【签名】[早苗逢雨] 挽回家运的春成育数。
【签语】挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌；温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。
【吉凶】吉
【基业】财星、天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
【家庭】养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
【健康】河川永在，可望健康长寿。
【含义】享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉， 再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】耶律妃女的总格数为26
【签名】变怪
【签语】千变万化慧悟高，历尽沧桑曲折多；离乱艰难缠身苦，凌驾万难始成功。
【吉凶】凶
【基业】豪侠、君臣、官禄、侠义、红舞、财库、凶危。
【家庭】亲情无义妻子无助，若子女温顺可得圆满。
【健康】属波漾重叠，数奇怪变化的英雄运格，有义气侠情，然而变化常多，风波不息此数中人， 临万能， 过死线，而奏大功者有之，力不足，随波逐流， 碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合，或陷放逆，淫乱，短命，或者丧配偶，銮褥生霜，或丧子女膝下零丁，属大都不得顺境的数运。但不少怪杰、烈士、伟人则有出其格者。
【含义】属波澜壮阔，奇怪变化的英雄运格。有义气侠情，然而变化常多，风波不息。此数中人，临万难，过死线，而奏大功者有之；力不足，随波逐流，遇波折而破产，亡家者亦有之。有不少怪杰、烈士、伟人、异常人出自于此数理。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】耶律妃女的天人地三才配置为金土水
【总论】一生劳碌不息，难成功的配置，好面子，有眼高手低的倾向，自悲自叹命运的不公平。
【解析】虽可顺利成功，名利兼收，但因基础不稳而招致灾难，有遭难、外伤之虑。
【性格】忠厚老实，内心稍微固执，易亲易离的个性，来者不拒，去者不追，有时自己有困难，还想帮忙别人，容易被人拖累或损财。
【意志】意志不坚定，计划之事容易三心两意，中途变更，但忍耐性佳，可以忍受辛勤劳碌的生活。
【事业】如有一时的小成功应该满足，千万不可好高骛远，惹火烧身，否则只有徒增忧伤。
【家庭】有祖宗庇荫之福，心慈口硬，宜守和平，可望圆满。
【婚姻】男得意志不坚之妻，婚后不圆满；女嫁固执好胜之夫，婚后多争执。
【子女】性格孤独，身体稍虚，应多给予爱的教育及精神上的鼓励。
【社交】如有一时的小成功应该满足，千万不可好高骛远，惹火烧身，否则只有徒增忧伤。
【精神】有祖宗庇荫之福，心慈口硬，宜守和平，可望圆满。
【财运】男得意志不坚之妻，婚后不圆满；女嫁固执好胜之夫，婚后多争执。
【健康】性格孤独，身体稍虚，应多给予爱的教育及精神上的鼓励。
【老运】终身劳碌，无显著进步，精神劳苦，感受到人情冷暖的凄凉。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】耶律妃女的人地配置为土水
【解析】严重不安定，要注意避免灾祸，易患肾脏、生殖系统方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】耶律妃女的人天配置为土金
【解析】一帆风顺，能平安顺利地达到目的。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】耶律妃女的人天配置为土木
【解析】性情温和周到，富于社交，缺乏牺牲精神，如精心打下良好根基，则会取得成功，如听之任之则有可能失去机会。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【妃字拼音】fēi pèi
【妃字解释】
妃 fēi（ㄈㄟ）
（一）、帝王的妻，位次于皇后；亦指太子、王、侯的妻：妃子。妃嫔。
（二）、古代对神女的尊称：天妃。宓妃。
（三）、古同“绯”，粉红色。
【女字拼音】nǚ rǔ
【女字解释】
女 nǚ（ㄋㄩˇ）
（一）、女性，与“男”相对。古代以未婚的为“女”，已婚的为“妇”。现通称“妇女”：女人。女士。女流（含轻蔑意）。少（ shào ）女。
（二）、以女儿作为人的妻（旧读 nǜ ）。
（三）、星名，二十八宿之一。亦称“婺女”、“须女”。
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「洛妃汉女，护春寒、不惜鲛绡重叠」 — 宋代 • 沈端节《念奴娇·洛妃汉女》
「湘妃汉女拾不得，化为巨石舂涛泷」 — 清代 • 李茹旻《游叠彩岩风洞示从游诸生》
「宓妃与娥女，修洁充下陈」 — 宋代 • 张孝祥《金沙堆庙有曰忠洁侯者屈大夫也感之赋诗》
「江妃汉女玦环鸣，相和筝琵同撇捩」 — 清代 • 顾文渊《余锦泉席上听众姬琵琶筝》
「灵妃环侍，玉女在前」 — 明代 • 卢龙云《瑶池喜燕歌长至日为友人寿母》
「侍女后妃颁剩綵，天颜有喜内臣知」 — 元代 • 张昱《宫中词二十一首 其一》
「灵妃一女子，瓣香起湄洲」 — 宋代 • 刘克庄《白湖庙二十韵》
「唤起山灵搥石鼓，汉女湘妃出歌舞」 — 金朝 • 元好问《天涯山》
「男不封侯女作妃，君看女却是门楣」 — 未知 • ***《杨氏谣》
「华灯煌煌照宴嬉，汉女湘妃出帷幔」 — 明代 • 史鉴《秋林会友图》
「君不见湘妃二女哭舜时，烟筠青玉红珠滋」 — 金朝 • 王郁《古别离》
「庙塑湘妃少女容，谁知百岁奉重瞳」 — 宋代 • 史正志《黄陵题咏三首》
「凤城连夜九门通，帝女皇妃出汉宫」 — 唐代 • 袁不约《长安夜游》
「刘郎醉卧舍人横，啮妃女唇甘如饴」 — 明代 • 王世贞《弇山堂庭中玉兰及含桃二坞》
「湘妃汉女出歌舞，矫如群帝参龙翔」 — 元代 • 陈泰《天岳图歌》
「君昔驱龙下三楚，湘妃汉女愁江渚」 — 明代 • 宗臣《酬助甫二首得楚圻二字 其一》
「殷汤令妃，有莘之女」 — 魏晋 • 成公绥《中宫诗二首 其一》
「湘妃抚掌汉女笑，为我试手冯夷宫」 — 宋代 • 韩元吉《土人池中有新荷戴钱而出者少稷明远相率赋诗》
「半酣发狂态，笑齧妃女唇」 — 清代 • 林朝崧《醉后言志，寄绍尧》
「雾击风抟那可得，江妃素女自相随」 — 明代 • 黄省曾《山亭下鸥鹭一首》
耶律氏，辽朝国姓，汉化姓氏为耶律。源于契丹族鲜卑分支宇文部支，出自唐朝末年契丹迭剌部耶律家族，属于以家族名称为氏。耶律氏，源于契丹族鲜卑分支宇文部支，出自唐朝末年契丹迭剌部耶律家族，属于以家族名称为氏。《辽史·后妃传》记载：“耶律氏兼称耶律；以乙室、拔里比萧相国，遂为萧氏”。《辽史·国语解》记载：“耶律和萧两个姓，以汉字书者曰耶律、萧，以契丹字书者曰移刺、石抹”。《金史·国语解》记载：“移喇曰耶律，石抹曰萧”。 [详情]
