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| 姓名繁体 | 巴 音 薩 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 水 土 木 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 4 9 11 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】巴音萨的天格数为5
【签名】[种竹成林] 福禄长寿的福禄集合数。
【签语】福禄寿长阴阳和，心身健全是英豪；名利双收富荣达，乃是世上福德人。
【吉凶】吉
【基业】学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
【家庭】上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
【健康】福禄如海，寿比南山。可望健康。
【含义】阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。 精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣， 无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此， 也会博得功名荣誉，圆满无碍福祉祯祥无比。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】巴音萨的人格数为13
【签名】[春阳牡丹] 智能超群的成功数。
【签语】智略超群博学多，善处事务亦忍和；功业成就得富荣，艺才相身乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
【家庭】祖宗余荫，子孙孝顺，可望团圆。
【健康】可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
【含义】富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】巴音萨的地格数为25
【签名】[英俊] 资性英敏的刚毅数。
【签语】资性英敏有奇能，柔中带硬真性情；修身涵养与人和，奏功获得大鸿图。
【吉凶】半吉
【基业】君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
【家庭】平和而谦虚者，家庭圆满，子孙昌盛。
【健康】健康自在，三才善良者可望长寿。
【含义】资性英敏，有奇特的才智， 唯性情不平衡而偏重于一方，言语多少有点棱角柔中带硬，或者有怪脾气，是故涵养不足者，多成怪人，与外人打交道缺谦虚。以英俊之才，自有克成大业。倘任意气用事傲慢无礼，恐弄吉成凶。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】巴音萨的外格数为17
【签名】[坚操] 突破万难的刚柔兼备数。
【签语】突破万难权威高，刚性固执如英豪；做事谨慎守和平，可得大功福绵绵。
【吉凶】半吉
【基业】天宫、将星、威武、艺术、文明。
【家庭】教育若能教养女德，贤慧者可望园满。
【健康】心身健康，可望长寿。
【含义】权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】巴音萨的总格数为29
【签名】不平
【签语】欲望难足希望高，计谋成功财力来；猜疑妒忌性自改，如龙乘云时运开。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、君臣、天厨、将星、财帛、文昌、富翁。
【家庭】乏祖力，地格为时，有乏子息或不和。
【健康】先天五行为金而三才善良者，可望安康，土火者弱病之虑。
【含义】智谋优异，奏功受福之格，财力活动力俱备，成就大业之相，但是不足不平的念头不绝， 任意行事，欲望无止境 多易弄巧成拙，至于妇女，都流于男性，或者造成荒唐猜疑之灾，切要慎戒之。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】巴音萨的天人地三才配置为土火土
【总论】您是个创业的人才，虽无法受到亲友方面太多的帮助，也可以白手起家，凭您的积极与努力，能在社会上成功发展。
【解析】极易达到目的，成功发展，飞黄腾达，基础稳固，心身健康可得幸福长寿。
【性格】待人虽热心积极，但有时欠考虑而容易得罪人，应发挥以礼待人的本性，保持乐观的心情，自可得人之敬爱，得到部属的支持而达功成名就。
【意志】意志坚定，且有创业的毅力，但耐心不足，处事冲动，有计划欠周之象。
【事业】创业中途难免苦劳，只要有耐心和毅力，一定能创造出一番事业，中年后更加发展。
【家庭】平和而谦虚者，家庭圆满，子孙昌盛。
【婚姻】男娶贤淑之妻，婚后多少有点不满；女嫁温厚才干之夫，婚后感情大致和睦。
【子女】子女个性谦恭而有责任感，长大后能在社会上成功，孝顺父母。
【社交】创业中途难免苦劳，只要有耐心和毅力，一定能创造出一番事业，中年后更加发展。
【精神】平和而谦虚者，家庭圆满，子孙昌盛。
【财运】男娶贤淑之妻，婚后多少有点不满；女嫁温厚才干之夫，婚后感情大致和睦。
【健康】子女个性谦恭而有责任感，长大后能在社会上成功，孝顺父母。
【老运】晚景财运虽好，但家内有变化不安之兆。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】巴音萨的人地配置为火土
【解析】基础坚实，身适安泰。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】巴音萨的人天配置为火土
【解析】能实现希望的目的，功成名就。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】巴音萨的人天配置为火金
【解析】反对他人恶劣作风，多管闲事，易得罪人，易生不平不满。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【音字拼音】yīn
【音字解释】
音 yīn（一ㄣ）
（一）、声，亦特指有节奏的声：声音。音乐（ yuè ）。音律。音色。音量。音区。音韵。音像。音容（声音、容貌）。弦外之音。
（二）、信息，消息：音信。佳音。音讯。
【萨字拼音】sà
【萨字解释】
萨（薩） sà（ㄙㄚˋ）
（一）、〔菩萨〕见“菩”。
（二）、〔萨满〕跳神作法的男巫。
（三）、姓。
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「观音菩萨将钱买胡饼，放下却是一块生铁」 — 宋代 • 释昙华《偈颂六十首 其三》
「观音菩萨将钱买胡饼，放下却是一块生铁」 — 宋代 • 释昙华《偈颂六十首》
「深雪之中若不得救苦救难观世音菩萨，有甚面归乡里」 — 宋代 • 释宗元《赞达磨大师》
「脱著毕竟是谁，惭愧观音菩萨」 — 宋代 • 释慧空《叶居士施直裰求颂》
「买来餬饼是馒头，苦哉观世音菩萨」 — 宋代 • 释了悟《颂古》
「观音菩萨紫金身，眉间毫相七宝色」 — 宋代 • 释遵式《十六观经颂·观音观第十》
「慈悲时观音菩萨之所不如，瞋恚时阿修罗王亦难比况」 — 宋代 • 释宗杲《吴提弄请赞》
「但以手加额，道个南无大慈大悲救苦难杀人不眨眼底观世音菩萨」 — 宋代 • 释师范《孟保相赞》
「观音菩萨正定心，释迦如来大圆觉」 — 宋代 • 白玉蟾《西林入室歌》
「南海观音菩萨，端坐水月道场」 — 宋代 • 释云岫《偈颂二十三首》
「南无观世音菩萨，补陀岩上红莲舌」 — 宋代 • 释道颜《颂古》
「观音菩萨将钱卖糊饼，放下元来是个馒头」 — 宋代 • 释慧性《偈颂一百零一首》
「观世音菩萨将钱买胡饼，放下手却是生铁一块」 — 宋代 • 释可湘《偈颂一百零九首》
「南无观上音菩萨，补陀岩上红莲舌」 — 宋代 • 释士圭《颂古七十六首 其五十八》
巴姓主要源自：风姓、姬姓。得姓始祖：后照。巴姓的最早记录是，相传人文黄帝的25个儿子，为四母所生，分别为12姓：姬、姞、酉、祁、已、腾、箴、荀、任、僖、儇、依，也就是12个“胞族”，散居到各地。这些胞族又滋生出一系列的“氏”。据考证，那时的古老姓氏也还只有64个。巴（Bā）姓源出有四：出自风姓以水为姓。据《姓氏考略》和《路史》载，上古时伏羲氏（姓风）有个后裔叫后照，定居于巴水，即今四川省东部一带。他的子孙就以巴水为姓，称巴氏。若干代以后，住在这一带（含今川、鄂、湘、黔边地区）的共有五个民族：巴氏、樊氏、醰氏、相（向）氏、郑氏。巴氏住在红色的山洞里，其他... [详情]
