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姓名繁体 | 幹 秀 群 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 木 木 木 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 3 7 13 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】干秀群的天格数为4
【签名】[凶变] 身遭凶变的万事休止符。
【签语】溯体凶变不具整,残废病难兼夭折;破家亡身招灾祸,苦苦之中有孝人。
【吉凶】凶
【基业】美貌、香艳、破家、灾危、劫财、损家业。
【家庭】六亲缘薄、兄弟如同画饼,热心相助者少,应看开一些。
【健康】衰弱,外伤,皮肤病,夭折病死,发狂病。
【含义】属破坏的凶就数,不足不全的灭亡之数。 进退不自由,独立乏能力。大多辛苦困难,
或者与其他凶运配合而致发狂病死,夭折。或者放浪,破灭,逆难终成废人。但孝子、节妇、怪杰等,也有出自此数者。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】干秀群的人格数为10
【签名】[零暗] 万业终局充满损耗数。
【签语】万事终局万事空,逆难失意逢空亡;病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
【吉凶】凶
【基业】天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
【家庭】家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
【健康】杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地,空虚无物,人格有此数者,多非业短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户,或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸:或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
【含义】万事终局之运数,乃宇宙虚空,万物恢然,有此数者一生尝尽苦楚辛酸,前途暗淡,难寻出光明路线,境遇至绝崖之象。此运数大抵乏气力,屡做屡败,遂致家破财散,或眷属离散,多陷于困苦,或多病、遭灾难、刑罚等非运,如自身不能及时行善,大都中年后便丧命而编入黄泉之客,然万人中有一二例外,可绝处逢生。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】干秀群的地格数为20
【签名】[屋下藏金] 非业破运的空虚数。
【签语】非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡;病弱短命真不幸,一生难得报平安。
【吉凶】凶
【基业】官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
【家庭】亲情不立,兄弟相隐,离祖败家, 凡事百忍则家中能平呼。
【健康】泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱,金木者安全。
【含义】物将坏之象,具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸,或者男女丧失其配。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】干秀群的外格数为14
【签名】[破兆] 沦落天崖的失意烦闷的数。
【签语】沦落天涯失依靠,家族缘薄又克儿;寂寞烦闷多灾厄,独身浮洎无可栖。
【吉凶】凶
【基业】暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
【家庭】骨肉疏远,离祖迁居,自家兄弟全无分、外处事又能缘。
【健康】男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
【含义】多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨,施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】干秀群的总格数为23
【签名】壮丽
【签语】旭日东升势壮当,贯彻大业万事胜;终至荣达功名显,猛虎添翼声势强。
【吉凶】吉
【基业】首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
【家庭】男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
【健康】男性可望健康,女性则有孤独之苦的用意。
【含义】伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。 但教育有此则不及此,其理由同于二十一数, 妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】干秀群的天人地三才配置为火水水
【总论】虽有创业及计划的能力,可能会成功一时,但因配置不佳容易发生意外失败,凡事不可自作聪明好胜好强,应脚踏实地,注重精神修养及人际和平。
【解析】成功运被压抑,不能伸张,中运转佳,可保平安。
【性格】您有天赋的才华,因此自尊心太高, 有好胜好强的个性,凡事不认输,有做大事业的魄力,但运气未来之前,就是再大的能耐,也只有徒增痛苦与打击,应识时务为要。
【意志】意志尚称坚定,且能忍受失败的打击,只顾追求理想,常叹命运不公平。
【事业】中年前兢兢业业很难稳定,应多注重精神修养及充实自己,中年后才能成功立业。
【家庭】不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持清正无私。
【婚姻】男娶顽固寡和之妻,婚后多争吵;女嫁懦弱寡和之夫,婚后难圆满。
【子女】性格比较孤独,身体状况亦稍差。
【社交】中年前兢兢业业很难稳定,应多注重精神修养及充实自己,中年后才能成功立业。
【精神】不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持清正无私。
【财运】男娶顽固寡和之妻,婚后多争吵;女嫁懦弱寡和之夫,婚后难圆满。
【健康】性格比较孤独,身体状况亦稍差。
【老运】一生劳碌,晚景转佳境,但精神仍不安,物质生活丰裕。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】干秀群的人地配置为水水
【解析】有大成功运,能出人头地,须谨防意外而陷入孤独。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】干秀群的人天配置为水火
【解析】前进路上多有障碍,须团结众人,加倍努力,成功可期,易患心脏、眼睛方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】干秀群的人天配置为水火
【解析】有积极进取的勇气,疏财重义的气概,但会有阻碍与困难,需谨防被人迫害。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【秀字拼音】xiù
【秀字解释】
秀 xiù(ㄒ一ㄡˋ)
(一)、植物吐穗开花,多指庄稼:秀穗。秀而不实(喻人很聪明,却未做出实际成绩)。苗而不秀(喻人早死或虚有其表)。
(二)、特别优异的,亦指特别优异的人:秀异。秀才。优秀。后起之秀。
(三)、美丽而不俗气:秀丽。秀劲。秀俊。秀拔(秀丽而挺拔)。清秀。秀外慧中(外貌俊美,内心聪明)。
(四)、中国元明两代称贵族、官僚、富室子弟(称平民子弟为“郎”):不郎不秀(喻不成材或没出息)。
(五)、茂盛:佳木秀而繁荫。
【群字拼音】qún
【群字解释】
群 qún(ㄑㄨㄣˊ)
(一)、相聚成伙的,聚集在一起的:群岛。群山。群书。群芳。群居。群落( luò )。群集。群雕。群蚁附膻(许多蚂蚁附着在有膻味的东西上;喻臭味相投的人趋炎附势,追逐私利)。
(二)、众人:群众。群情。群雄。群策群力。群威群胆。
(三)、量词,用于成群的人或物:一群孩子。
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「萃拔秀群芳,花间得素王」 — 宋代 • 薛季宣《芍药》
「列秀总中筵,群才盛皇代」 — 南北朝 • 到溉《仪贤堂监策秀才联句诗》
「满城佳气聚,擢秀美群公」 — 宋代 • 袁说友《月河》
「五岭东来郁雄秀,群山冠剑森威仪」 — 清代 • 丘逢甲《庐山谣答刘生芷庭》
「多士秀王国,珍群鹜天衢」 — 宋代 • 宋庠《和答吴充学士见寄长韵》
「萋萋萧艾岂为群,秀色曾从九畹分」 — 明代 • 佘翔《题画兰赠张子升》
「念子五云秀,束发异群彦」 — 明代 • 杨士奇《题梅花赠别朱与言》
「灵分玄岛峙,秀聚景云群」 — 宋代 • 宋无《咏石得天字》
「万里东瓯外,溪山秀出群」 — 宋代 • 司马光《送入为闽宰》
「群峰秀色凭栏尽,不必扶筇更再登」 — 明代 • 邓云霄《城中小筑新成夏月馀凉堪贾虽仅容膝亦颇远俗漫裁十律以畅幽襟 其七》
「阀阅荣誇俗,闺房秀出群」 — 宋代 • 李弥逊《晋康郡侯硕人曾氏挽诗 其一》
「华楼独秀出,群峰如相控」 — 明代 • 范景文《望华楼山》
「南有天台事可尊,孕灵含秀独超群」 — 唐代 • 吴越僧《武肃王有旨,石桥设斋会,进一诗,共六首》
「天造群峰秀,还添一水奇」 — 明代 • 柯潜《竹岩有引 其四》
「南有天台事可尊,孕灵含秀独超群」 — 宋代 • 释延寿《武肃王有旨石桥设斋会进一诗》
「湖边阅尽群峰秀,割取金鳌左股还」 — 明代 • 朱朴《石湖放棹送僧平野游吴门》
「地占群山秀,时先百卉春」 — 宋代 • 罗拯《建茶》
「南山何峨峨,群峰秀色聚」 — 宋代 • 万某《九日南山》
「知君揽结群峰秀,缀作珠玑满卷还」 — 明代 • 朱朴《朱可延往池州省少泉叔为赠二绝 其一》
「百草前头梅萼秀,群飞之内凤凰尊」 — 宋代 • 苏泂《名节》
干姓主要源自:姬姓、子姓、赢姓、妫姓。干姓起源一源于姬姓,出自周时期的古邗国,属于以国名为氏。古邗国,为周武王姬发之子姬邗叔所建。古代的邗国,即今江苏省江都县濒临长江北岸的古邗城。根据史籍《左传·索隐》中按载:“云:邗、晋、应、韩,武之穆”,说明是周武王姬发之子邗叔所建。邗国后来被紧临的郑国所灭,变成了郑国的一个邑,灭国时间当在公元前711年以前。“邗”字,最初见于史籍《左传》中的记载:“鲁哀公九年秋,吴城邗,沟通江淮。”在典籍《辞海》中注“邗”时有两个义项:一是“古国名,在今江苏省扬州市东北部,称作邗,春秋时期为吴国所灭,成为吴邑。”另一是“古城名,... [详情]