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| 姓名繁体 | 向 德 群 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 水 火 木 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 6 15 13 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】向德群的天格数为7
【签名】[精悍] 刚毅果断勇往直前的进取数。
【签语】刚毅果断除万难，独立权威志气安；内外和好兼柔性，温和养德耀吉星。
【吉凶】吉
【基业】独立、官禄、进取、技术、刚硬。
【家庭】缺乏同心力，内外不合， 善涵养修身者事得家庭圆满。
【健康】日月光明，心身健保，可望长寿。
【含义】独立、单行、极感之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛， 具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养雅量，扩大气度自然幸福上进，教育有此数者，难免有男性之情性，切要注意温和才会吉利而无过失。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】向德群的人格数为21
【签名】[明月中天] 明月照光，体质刚健之数。
【签语】明月光照乐依依，唉如梅花待放时；兴家立业名利全，各自独立有权威。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、文昌、哲学、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
【家庭】六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉， 用则破大运。
【健康】秋月芙蓉，状年健状、长寿。
【含义】风光霁月之象，万物成形确立之势也。独立权威，能为首领之运，为人尊仰，享受富贵显荣。事业路径属渐进发展，中途难免困苦，步步而进，宛如登梯一样，立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因为是伟大的首领数，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格，阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，但如果女方有妇德且心善，则家庭园满。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】向德群的地格数为28
【签名】[阔水浮萍] 豪气生离的行踪无定数。
【签语】自豪生离终身苦，遭难不安何可渡；夫妻相克家落薄，结成冤仇造敌城。
【吉凶】凶
【基业】天官、将星、学士、红艳。
【家庭】亲属多忌怨，兄弟少联络，子女别离。
【健康】三才不良者病灾，残疾，发狂，三才善良者无大害。
【含义】堪称遭难运，有一种英雄气概，多于波澜起伏，但难逃非难诽谤，时或厄难袭来，而致伤，或丧失配偶，相克子孙，也可能有自幼别亲者，总之大都有祸乱，争论不和、逆难、刑罚等，灾祸相接，终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】向德群的外格数为14
【签名】[破兆] 沦落天崖的失意烦闷的数。
【签语】沦落天涯失依靠，家族缘薄又克儿；寂寞烦闷多灾厄，独身浮洎无可栖。
【吉凶】凶
【基业】暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
【家庭】骨肉疏远，离祖迁居，自家兄弟全无分、外处事又能缘。
【健康】男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁，先天五行相含有健康。
【含义】多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨，施惠招怨，劳而无功，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤夭寿。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】向德群的总格数为34
【签名】破字
【签语】破家亡身死无丧，艰难不绝多波浪；大凶一到黄泉客，何必用此最凶数。
【吉凶】凶
【基业】臣将、君臣、文昌、学士、破财、凶厄、破灭。
【家庭】家缘薄，妻子分离，忍耐可保症安。
【健康】短命，杀伤，刑罚，脑溢血，麻疹，发狂，先天五行三才善才者也可以得安康。
【含义】属破坏的大凶运。乱离的祸象颇强，凶煞一到，便接连而来，事业生大凶大困难，大辛苦， 内外破乱，万事龊龌，衰败，悲痛无限，因其他数的配关系，有病弱短命，丧失配偶，子女离别，刑伤， 杀伤，或致发狂灾祸至极，为破家，亡身 的最大凶数。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】向德群的天人地三才配置为金木金
【总论】精神多苦闷，困难重重之象，六亲难靠，靠自力更生，能克服艰难而成功者有之，又有外伤、多病之兆，大都中年前劳碌不安。
【解析】成功运被压抑，不能伸张，不安不满，境遇多变动，灾害较多。
【性格】有助人之本性，而为他人多劳，一心一意为赚钱而努力，也有中途自暴自弃而沦落者，只要忍耐行事，成功是有望的。
【意志】意志不够坚定，常凭构想而行事，缺乏实际，耐力不足，处事会有冲动之象。
【事业】如摒弃依赖之心，早做自力谋生打算，任何艰难挫折当做一种大考验，培养耐力自能成功。
【家庭】可望圆满，女性能涵养女德则贤慧。
【婚姻】男娶好胜固执之妻，婚后不圆满；女嫁顽固性急之夫，婚后多争执。
【子女】子女个性顽强，与父母意见不和，从小要多予管教。
【社交】如摒弃依赖之心，早做自力谋生打算，任何艰难挫折当做一种大考验，培养耐力自能成功。
【精神】可望圆满，女性能涵养女德则贤慧。
【财运】男娶好胜固执之妻，婚后不圆满；女嫁顽固性急之夫，婚后多争执。
【健康】子女个性顽强，与父母意见不和，从小要多予管教。
【老运】一生操劳苦闷，老景转入佳境，但精神仍孤独不安。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】向德群的人地配置为木金
【解析】境遇变动异常，会受压迫，有不安定因素伴随，易患神经衰弱、肝胆方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】向德群的人天配置为木金
【解析】命运虽被压抑，但只要努力抗争就能趋吉避凶，易患神经衰弱、肝胆方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】向德群的人天配置为木火
【解析】人缘颇佳，贵人多助，爱好社交，手腕灵活，受人尊重。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【德字拼音】dé
【德字解释】
德 dé（ㄉㄜˊ）
（一）、人们共同生活及行为的准则和规范，品行，品质：美德。品德。公德。德行。道德。德性。德育（以一定的社会要求，进行思想的、政治的和道德的教育）。德才兼备。度德量力。德高望重。
（二）、心意，信念：一心一德。
（三）、恩惠：德施。德泽（德化和恩惠）。德惠。感恩戴德。
（四）、姓。
【群字拼音】qún
【群字解释】
群 qún（ㄑㄨㄣˊ）
（一）、相聚成伙的，聚集在一起的：群岛。群山。群书。群芳。群居。群落（ luò ）。群集。群雕。群蚁附膻（许多蚂蚁附着在有膻味的东西上；喻臭味相投的人趋炎附势，追逐私利）。
（二）、众人：群众。群情。群雄。群策群力。群威群胆。
（三）、量词，用于成群的人或物：一群孩子。
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「一德谁荣滞，群儿谩戚欣」 — 宋代 • 晁说之《南充大兄尝梦见予作诗见寄次韵和呈》
「典午固薄德，南风扇群污」 — 宋代 • 黄文雷《读史感兴》
「雨零霞外来群仙，德我寿我明自然」 — 宋代 • 韩淲《赵十生日作醮事》
「宁独显亲由富贵，还能厚德庇群生」 — 宋代 • 范纯仁《寄题张运使先垄永慕亭》
「若非积行施功德，动有群魔作障缘」 — 宋代 • 张伯端《绝句六十四首》
「大明启运朝明堂，览德遂与群龙翔」 — 明代 • 陈谟《题瓜尔佳同知画像》
「德盛大，包群灵」 — 明代 • 胡应麟《拟汉郊祀歌十九首 其十六 五神》
「所悲阳德消，日与群阴争」 — 宋代 • 郑獬《感秋六首》
「行当懋德覆群生，尽使洪纤皆发育」 — 明代 • 朱瞻基《潇湘八景画·平沙落雁》
「庙谟资一德，天险仗群材」 — 明代 • 黎民表《留都 其三》
「眷德群贤集，扬休百代芳」 — 明代 • 刘麟《赴社次韦南苕韵二首 其一》
「给扶安旧德，赐府压群公」 — 宋代 • 苏辙《吕司空挽词三首》
「招邀徒弟走市廛，醉酒饱德成群夥」 — 宋代 • 陈楠《罗浮翠虚吟》
「有德群污化，无威众动恬」 — 宋代 • 晁补之《和关彦远雪》
「螭龙、德牧，邕邕群鸣」 — 两汉 • 枚乘《七发》
「奉宣德意慰群生，曾未□年政已在」 — 宋代 • 王义山《钱张宣慰三首》
「一统真元会，群生德泽濡」 — 元代 • 吴当《康宗武和廉介》
「艳挺双头谁立异，名侪五德自为群」 — 宋代 • 董嗣杲《鸡冠花》
「朝廷清明天子圣，阳德汇进群阴剥」 — 宋代 • 欧阳修《读张李二生文赠石生先》
「德望仪群辟，威名憺远夷」 — 宋代 • 楼钥《陈文恭公挽词》
向姓主要源自：子姓、姬姓。向姓起源一是炎帝生的二十四个儿子之一，起为向姓，在夏朝向垚在陕西建向国，以国名为氏。据史籍《通志·氏族略》上记载，西周时期有个向国，为小诸侯国，是西周初期周武王大封诸侯时，在追封先帝后裔时，封炎帝的一个裔孙在向地，班固定为沛郡（今安徽怀远区域），建有向国，国君称向伯。在史籍《潜夫论·志氏姓》中更明确地记载：“炎帝苗胄，四岳伯夷，为尧典礼，折民惟刑，以封申、吕。裔生尚，为文王师，克殷而封之齐，或封许、向，或封于纪，或封于申。申城在南阳宛北序山之下，故诗云：‘亹亹申伯，王荐之事，于邑于序，南国为式。’宛西三十里有吕城。许在颍川，... [详情]
