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| 姓名繁体 | 應 星 望 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 土 火 水 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 7 9 11 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】应星望的天格数为18
【签名】[铁镜重磨] 有志竟成的内外吉数。
【签语】有志竟成事皆通，智谋发展有威望；过刚遭难养柔德，博得名利大成功。
【吉凶】半吉
【基业】将星、文昌、太极、畜产、财帛、技艺。
【家庭】有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
【健康】心身健全如万年蛇，可望长寿。
【含义】铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】应星望的人格数为26
【签名】[变怪] 变怪奇异的豪侠数。
【签语】千变万化慧悟高，历尽沧桑曲折多；离乱艰难缠身苦，凌驾万难始成功。
【吉凶】凶
【基业】豪侠、君臣、官禄、侠义、红舞、财库、凶危。
【家庭】亲情无义妻子无助，若子女温顺可得圆满。
【健康】属波漾重叠，数奇怪变化的英雄运格，有义气侠情，然而变化常多，风波不息此数中人， 临万能， 过死线，而奏大功者有之，力不足，随波逐流， 碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合，或陷放逆，淫乱，短命，或者丧配偶，銮褥生霜，或丧子女膝下零丁，属大都不得顺境的数运。但不少怪杰、烈士、伟人则有出其格者。
【含义】属波澜壮阔，奇怪变化的英雄运格。有义气侠情，然而变化常多，风波不息。此数中人，临万难，过死线，而奏大功者有之；力不足，随波逐流，遇波折而破产，亡家者亦有之。有不少怪杰、烈士、伟人、异常人出自于此数理。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】应星望的地格数为21
【签名】[明月中天] 明月照光，体质刚健之数。
【签语】明月光照乐依依，唉如梅花待放时；兴家立业名利全，各自独立有权威。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、文昌、哲学、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
【家庭】六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉， 用则破大运。
【健康】秋月芙蓉，状年健状、长寿。
【含义】风光霁月之象，万物成形确立之势也。独立权威，能为首领之运，为人尊仰，享受富贵显荣。事业路径属渐进发展，中途难免困苦，步步而进，宛如登梯一样，立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因为是伟大的首领数，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格，阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，但如果女方有妇德且心善，则家庭园满。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】应星望的外格数为13
【签名】[春阳牡丹] 智能超群的成功数。
【签语】智略超群博学多，善处事务亦忍和；功业成就得富荣，艺才相身乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
【家庭】祖宗余荫，子孙孝顺，可望团圆。
【健康】可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
【含义】富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】应星望的总格数为38
【签名】磨铁成针
【签语】意志薄弱无威望，长于技艺得长风；始终努力向上去，将见收得光明路。
【吉凶】半吉
【基业】将星、学基、臣将、神童、技艺、凶煞。
【家庭】亲属冷淡，兄弟无助，宜平和可满。
【健康】灾维，外伤 ，肮病，三才配合者尚可园满，
【含义】非于大成，实乏统率的人心，缺乏首领的才干，属于有志而乏力，不得众信，一种薄弱平凡之象，自然易险于不幸失意而难以成功，但象文学技术方面发展，则有较强的能力故此数为艺术成功数。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】应星望的天人地三才配置为金土木
【总论】可成功发展之配置，但境遇不安定，事业有变化之兆，经过多少劳苦，可以稳定发展成功，但后运欠安，要做好预防。
【解析】虽可顺利成功，达到目的，但后运不佳，有家庭不和之虑。
【性格】举止谦和有礼，有讽刺及不输心理，做事考虑过多，容易放弃好机会。
【意志】意志不够坚定，思想易变，做事有虎头蛇尾之象。
【事业】早期有一度的成就发展，中途易陷入劳苦状态。
【家庭】有祖宗庇荫之福，心慈口硬，宜守和平，可望圆满。
【婚姻】男娶好胜持家之妻，婚后大致圆满幸福；女嫁多才温厚之夫，婚后家庭生活甜蜜。
【子女】聪明而性稍顽固，长大后主观较强，与父母意见不和。
【社交】早期有一度的成就发展，中途易陷入劳苦状态。
【精神】有祖宗庇荫之福，心慈口硬，宜守和平，可望圆满。
【财运】男娶好胜持家之妻，婚后大致圆满幸福；女嫁多才温厚之夫，婚后家庭生活甜蜜。
【健康】聪明而性稍顽固，长大后主观较强，与父母意见不和。
【老运】晚景精神有孤独感，缺乏天伦之乐。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】应星望的人地配置为土木
【解析】境遇不安定，注意防止意外变化，易患肠胃、腹部方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】应星望的人天配置为土金
【解析】一帆风顺，能平安顺利地达到目的。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】应星望的人天配置为土火
【解析】性情温和周到，富于社交，缺乏牺牲精神，如精心打下良好根基，则会取得成功，如听之任之则有可能失去机会。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【星字拼音】xīng
【星字解释】
星 xīng（ㄒ一ㄥ）
（一）、天文学上指宇宙间能发光的或反射光的天体；一般指夜间天空中发光的天体：星球。恒星。行（ xíng ）星。卫星。披星戴月。
（二）、细碎的小颗粒东西：火星儿。
（三）、秤等衡器上记数的点：定盘星。
（四）、军官衣领上的徽记：五星将军。
（五）、形容夜间：星行。星奔。
（六）、星名，二十八宿之一：星宿。
（七）、像星一样排列，分散：星星点点。
（八）、喻某一方面新出现的杰出人物：影星。歌星。
（九）、古代妇女面上所饰的花点。
（十）、以星象推算吉凶祸福的方术：星术。星相（ xiàng ）。
（十一）、原子核物理学上指高能粒子射入核乳胶或云室、气泡室时发现有许多径迹从一点发出的现象。
（十二）、国际通用的衡量宾馆、饭店的等级标准：星级。五星饭店。
【望字拼音】wàng
【望字解释】
望 wàng（ㄨㄤˋ）
（一）、看，往远处看：望见。眺望。张望。望尘莫及（喻远远落后）。望风捕影。
（二）、拜访：看望。拜望。探望。
（三）、希图，盼：期望。欲望。喜出望外。
（四）、人所敬仰的，有名的：望族。名望。声望。威望。
（五）、向，朝着：望东走。
（六）、月圆，农历每月十五日前后：望日。
（七）、埋怨，责备：怨望。
（八）、姓。
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「夜来北望星辰近，欲向空中摘九华」 — 明代 • 佘翔《题白云楼有怀 其一》
「太史占星遥望气，德辉今已聚江城」 — 宋代 • 章采《贺陈握卿葭月举第五子》
「彩丝贯针望星拜，夜深乞巧劳僮愚」 — 宋代 • 强至《七夕》
「夜夜望文星，磊落光如银」 — 明代 • 唐桂芳《赠陈养吾二首 其二》
「星汉盈盈望故乡，梦惊刁斗在辽阳」 — 明代 • 龚士骧《塞上曲》
「倘因星使出，一望问支铿」 — 唐代 • 贯休《送卢舍人朝觐》
「炯炯辰星劳望气，彬彬诗礼萃人文」 — 明代 • 张子翼《华堂天晓歌为年丈居泉诞子作 其六》
「空庭月侧荒山梢，起望星河夜慨慷」 — 宋代 • 方回《六十吟五首》
「五夜天边辍凤梭，长生殿里望星河」 — 明代 • 贝琼《辛亥七夕》
「徘徊望星汉，更复坐前轩」 — 宋代 • 曾巩《过介甫》
「天涯夜冷歌中露，海上星高望少微」 — 明代 • 佘翔《怀立朝叔》
「争望台星从海上，方知蓬岛在人间」 — 宋代 • 石景立《迎赵清献公游雁荡》
「台殿下方空怅望，星娥高处自精神」 — 明代 • 陆深《元宵风雨》
「苦战沙间卧箭痕，戍楼闲上望星文」 — 唐代 • 沈彬《横吹曲辞·入塞曲》
「行人独向明月中，望断星河夜深立」 — 元代 • 李裕《次祭酒虞伯生先生壁间韵》
「李膺舟楫神仙侣，博望星辰太史书」 — 宋代 • 张洪《荅俞都御史海上见寄二首 其一》
「星阵望穷云半没，雪翎风急字斜行」 — 明代 • 陆深《次韵白雁》
「星辰望天北，簪组隔城西」 — 宋代 • 晁补之《次韵邓正字慎思秋日同文馆九首》
「起视夜向艾，华星粲相望」 — 宋代 • 韩维《岁暮》
「却忆盈盈楼上女，独搴珠箔望星华」 — 明代 • 李云龙《七夕何文玉招同诸子载妓清泛时文玉新得佳人》
应姓主要源自：姬姓。应姓应姓起源一源于姬姓，出自周武王姬发之后，属于以封邑名称为氏。周武王姬发灭殷商后，将其第四子应叔被封于应(今河南平顶山新华区滍阳镇)，称应侯，伯爵，建立了应国。在应侯的后裔子孙中，多以先祖封国名号为姓氏，称应氏，世代相传至今，史称应氏正宗。应姓应姓起源二源于官位，出自西周时期应乐史，属于以官职称谓为氏。应乐史，亦称应人、应师，就是在王族宫廷乐队中执掌演奏应鼓，不包括编钟、编磬等成套大型组乐。隶属于春官府司管辖。在典籍《周礼·春官·小师》中记载：“击应鼓。鼙也。”在典籍《周礼·春官·笙师应乐》中也记载：“应长六尺五寸，象柷，有... [详情]
