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姓名繁体 | 戴 福 星 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 火 水 火 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 17 13 9 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】戴福星的天格数为21
【签名】[明月中天] 明月照光,体质刚健之数。
【签语】明月光照乐依依,唉如梅花待放时;兴家立业名利全,各自独立有权威。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、文昌、哲学、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
【家庭】六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
【健康】秋月芙蓉,状年健状、长寿。
【含义】风光霁月之象,万物成形确立之势也。独立权威,能为首领之运,为人尊仰,享受富贵显荣。事业路径属渐进发展,中途难免困苦,步步而进,宛如登梯一样,立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因为是伟大的首领数,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格,阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,但如果女方有妇德且心善,则家庭园满。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】戴福星的人格数为34
【签名】[破字] 破家亡身的见识浅少数。
【签语】破家亡身死无丧,艰难不绝多波浪;大凶一到黄泉客,何必用此最凶数。
【吉凶】凶
【基业】臣将、君臣、文昌、学士、破财、凶厄、破灭。
【家庭】家缘薄,妻子分离,忍耐可保症安。
【健康】短命,杀伤,刑罚,脑溢血,麻疹,发狂,先天五行三才善才者也可以得安康。
【含义】属破坏的大凶运。乱离的祸象颇强,凶煞一到,便接连而来,事业生大凶大困难,大辛苦, 内外破乱,万事龊龌,衰败,悲痛无限,因其他数的配关系,有病弱短命,丧失配偶,子女离别,刑伤, 杀伤,或致发狂灾祸至极,为破家,亡身 的最大凶数。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】戴福星的地格数为23
【签名】[壮丽] 旭日东升发育旺盛数。
【签语】旭日东升势壮当,贯彻大业万事胜;终至荣达功名显,猛虎添翼声势强。
【吉凶】吉
【基业】首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
【家庭】男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
【健康】男性可望健康,女性则有孤独之苦的用意。
【含义】伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。 但教育有此则不及此,其理由同于二十一数, 妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】戴福星的外格数为10
【签名】[零暗] 万业终局充满损耗数。
【签语】万事终局万事空,逆难失意逢空亡;病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
【吉凶】凶
【基业】天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
【家庭】家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
【健康】杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地,空虚无物,人格有此数者,多非业短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户,或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸:或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
【含义】万事终局之运数,乃宇宙虚空,万物恢然,有此数者一生尝尽苦楚辛酸,前途暗淡,难寻出光明路线,境遇至绝崖之象。此运数大抵乏气力,屡做屡败,遂致家破财散,或眷属离散,多陷于困苦,或多病、遭灾难、刑罚等非运,如自身不能及时行善,大都中年后便丧命而编入黄泉之客,然万人中有一二例外,可绝处逢生。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】戴福星的总格数为43
【签名】散财
【签语】雨夜之花是薄命,虚做假实总无影;失去信用无地行,终老无依入黄泉。
【吉凶】凶
【基业】将星、学者、凶星、灾厄、伤残。
【家庭】妻弱无助,子多不肖,心心相印,三才善良者无妨。
【健康】病弱,外伤,短命,三才善良才可平安。
【含义】散财破产运,因循姑切,犹如夜雨之花,薄弱散滹之象,虽有才能知识,意力不确定, 诸事不能随性,外观幸福,内多困苦,表面依然成事,里面不堪设想,如果妇女有此数,加上其他关系,必逐茺凉。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】戴福星的天人地三才配置为木火火
【总论】虽有成功运,但不甘寂寞,忍耐力不够,容易一意孤行,陷入孤军奋斗,如能修身养性,定能成功顺调,名利双收。
【解析】得顺调成功发展,但有缺乏耐久力的缺点,或依靠性太强。
【性格】外表乐观而豪爽,人缘好,但个性喜怒无常,感情忽冷忽热,个性急燥,容易意气用事。
【意志】意志坚定,可依自己的理想和努力,达到成功成名,但不耐寂寞独处生活。
【事业】做事冲动而积极,很容易功成名就,一展自己的抱负。
【家庭】子女多荫,可望幸福,地格被克者则不遇。
【婚姻】男娶热情直率之妻,应减少应酬风流之事;女嫁温厚谦恭之夫,要减少让丈夫多疑之行为。
【子女】健康活泼,稍嫌调皮,长大后都能获得相当成就。
【社交】做事冲动而积极,很容易功成名就,一展自己的抱负。
【精神】子女多荫,可望幸福,地格被克者则不遇。
【财运】男娶热情直率之妻,应减少应酬风流之事;女嫁温厚谦恭之夫,要减少让丈夫多疑之行为。
【健康】健康活泼,稍嫌调皮,长大后都能获得相当成就。
【老运】可享清福,天伦之乐。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】戴福星的人地配置为火火
【解析】可得成功,但基础薄弱,缺乏耐久力。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】戴福星的人天配置为火木
【解析】受上级长辈的照顾关心,能取得成功,顺利发展。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】戴福星的人天配置为火水
【解析】好社交,心胸开阔,热情有礼,乐善好施,略有虚荣心,日常生活较浪费。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【福字拼音】fú
【福字解释】
福 fú(ㄈㄨˊ)
(一)、一切顺利,幸运,与“祸”相对:福气。享福。造福。祝福。福利。福音。福相。作威作福(原指统治者专行赏罚,独揽威权。后形容滥用权势,横行霸道)。
(二)、旧时妇女行礼的姿势:万福。
(三)、祭神的酒肉:福食。福酒。福物。
(四)、保祐:“小信未孚,神弗福也”。福荫。福佑。
(五)、姓。
【星字拼音】xīng
【星字解释】
星 xīng(ㄒ一ㄥ)
(一)、天文学上指宇宙间能发光的或反射光的天体;一般指夜间天空中发光的天体:星球。恒星。行( xíng )星。卫星。披星戴月。
(二)、细碎的小颗粒东西:火星儿。
(三)、秤等衡器上记数的点:定盘星。
(四)、军官衣领上的徽记:五星将军。
(五)、形容夜间:星行。星奔。
(六)、星名,二十八宿之一:星宿。
(七)、像星一样排列,分散:星星点点。
(八)、喻某一方面新出现的杰出人物:影星。歌星。
(九)、古代妇女面上所饰的花点。
(十)、以星象推算吉凶祸福的方术:星术。星相( xiàng )。
(十一)、原子核物理学上指高能粒子射入核乳胶或云室、气泡室时发现有许多径迹从一点发出的现象。
(十二)、国际通用的衡量宾馆、饭店的等级标准:星级。五星饭店。
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「景定东南民力竭,天畀福星照南粤」 — 宋代 • 赵必象《钱实斋趋朝》
「公止一方为福星,公归天下作膏泽」 — 宋代 • 李流谦《公归行送王显谟》
「那知瘴烟里,忽有福星临」 — 宋代 • 刘克庄《送陈鲁叟使君赴广西漕》
「鏠旗凛太一,福星映参井」 — 宋代 • 洪咨夔《送兴元聂帅》
「十二时中行好事,灾星变作福星临」 — 元代 • 关汉卿《杂剧·山神庙裴度还带》
「天上福星随路去,西江氛祲黯然销」 — 明代 • 王缜《送林见素都宪巡视江西次杨邃庵韵》
「州带福星明,君今指去程」 — 宋代 • 翁卷《送包释可抚机》
「千里福星临福地,一时天使挽天河」 — 宋代 • 朱翌《送福师》
「当路福星人万仞,临流孤啸鹤离群」 — 明代 • 霍与瑕《鸿映闽逵 其一》
「喜公奉使今鲜于,又见福星来照福」 — 宋代 • 赵汝腾《寿史刑使》
「五两风轻引木兰,福星从此向西看」 — 清代 • 陈恭尹《送戴怡涛观察之官雷廉 其一》
「三衢正对福星时,喜得君侯妙抚绥」 — 唐代 • 张蠙《赠信安太守》
「羡尔福星临越徼,慰予乡思在罗浮」 — 明代 • 王弘诲《送王仰石太守之任惠州》
「须营浙右归耕地,五福星明正照吴」 — 宋代 • 仇远《寄周吉卿》
「金阙共瞻卿月出,野人相庆福星明」 — 南北朝 • 王寂《送李致美之任云中》
「寿星福曜中天丽,仙籍重标两鲍公」 — 明代 • 张萱《福寿图九咏代九邑令公寿鲍瞻鲁同府 其一》
「福星台畔依红客,厌踏红尘穿紫陌」 — 宋代 • 王之道《上元后漕幕同僚二十八人会饮於西湖登千佛阁》
「灾曜元来怯檮柷,福星不是背箪瓢」 — 宋代 • 杨万里《送谈星辰许季升二首》
「杀气壮时神气壮,福星高处将星高」 — 明代 • 陈繗《上镇戎李都帅》
「九重北面承亲命,一道西江仰福星」 — 明代 • 杨士奇《送赵侍郎巡抚江西》
戴姓主要源自:子姓、姬姓。源于子姓宋国出自商朝后裔、周朝诸侯国宋国君主宋戴公的谥号,属于以谥号为氏。据史料记载,周公旦在平定“管、蔡、霍三监之乱”后,封商纣王之庶兄微子启(子姓)于商的旧都(今河南商丘),建立宋国,建都商丘。微子启逝世后,其弟仲衍嗣位为宋公。传至宋国的第十一位国君,逝世后被谥为戴公。宋戴公长子子司空(宋武公)继位,宋戴公的其余诸子以其谥号“戴”为氏,形成戴氏一族。宋国执政的华氏、乐氏、老氏、皇氏,四族统称戴氏,《左传》昭公八年(公元前534年)九月,有记载「宋戴恶会之」,戴恶应为其他未立氏的戴公子后裔。另,宋朝学者戴植在所撰的《鼠璞》一书... [详情]