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姓名繁体 | 鮮 於 文 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 水 土 水 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 14 3 4 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】鲜于文的天格数为22
【签名】[秋草] 秋草逢霜的斗争数。
【签语】秋草逢霜不如意,不平不满却难依;逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
【吉凶】凶
【基业】远洋、天乙、君臣、将星、劫赌。
【家庭】家庭六亲不得力。
【健康】常有暗疾,三好四怯或医短命。
【含义】百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常, 但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】鲜于文的人格数为7
【签名】[精悍] 刚毅果断勇往直前的进取数。
【签语】刚毅果断除万难,独立权威志气安;内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。
【吉凶】吉
【基业】独立、官禄、进取、技术、刚硬。
【家庭】缺乏同心力,内外不合, 善涵养修身者事得家庭圆满。
【健康】日月光明,心身健保,可望长寿。
【含义】独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛, 具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,教育有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】鲜于文的地格数为5
【签名】[种竹成林] 福禄长寿的福禄集合数。
【签语】福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪;名利双收富荣达,乃是世上福德人。
【吉凶】吉
【基业】学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
【家庭】上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
【健康】福禄如海,寿比南山。可望健康。
【含义】阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。 精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣, 无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此, 也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】鲜于文的外格数为20
【签名】[屋下藏金] 非业破运的空虚数。
【签语】非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡;病弱短命真不幸,一生难得报平安。
【吉凶】凶
【基业】官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
【家庭】亲情不立,兄弟相隐,离祖败家, 凡事百忍则家中能平呼。
【健康】泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱,金木者安全。
【含义】物将坏之象,具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸,或者男女丧失其配。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】鲜于文的总格数为26
【签名】变怪
【签语】千变万化慧悟高,历尽沧桑曲折多;离乱艰难缠身苦,凌驾万难始成功。
【吉凶】凶
【基业】豪侠、君臣、官禄、侠义、红舞、财库、凶危。
【家庭】亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
【健康】属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格,有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人, 临万能, 过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流, 碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱,短命,或者丧配偶,銮褥生霜,或丧子女膝下零丁,属大都不得顺境的数运。但不少怪杰、烈士、伟人则有出其格者。
【含义】属波澜壮阔,奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息。此数中人,临万难,过死线,而奏大功者有之;力不足,随波逐流,遇波折而破产,亡家者亦有之。有不少怪杰、烈士、伟人、异常人出自于此数理。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】鲜于文的天人地三才配置为木金土
【总论】家庭共同努力能有成就,如不好高骛远则可安定无忧,若不知满足定受精神劳苦,更会弄巧成拙,招来财务困难。
【解析】成功运虽不佳,但只要肯努力,也可获得相当的发展,惟易心身过劳,而招致麻烦,但境遇安定。
【性格】主观又好胜,竞争心理强烈,外表乐观,内则空虚,常有不平不满之事,有风流之性,应留心色难。
【意志】意志尚称坚定,但耐性不佳,常有不平不满之事,处事容易冲动,时常欠考虑而大吼大叫。
【事业】具有勇往迈进的精神,但缺乏持久的恒心,宜涵养忍耐之心,定能一展报负。
【家庭】六亲和睦,有子嗣之惠;女性反为不吉,用则破夫运。
【婚姻】男娶贤淑之妻,但婚后常有争吵;女嫁顽强之夫,婚姻不太美满。
【子女】子女都有责任感,长大能孝顺,且能在社会上有所成就。
【社交】具有勇往迈进的精神,但缺乏持久的恒心,宜涵养忍耐之心,定能一展报负。
【精神】六亲和睦,有子嗣之惠;女性反为不吉,用则破夫运。
【财运】男娶贤淑之妻,但婚后常有争吵;女嫁顽强之夫,婚姻不太美满。
【健康】子女都有责任感,长大能孝顺,且能在社会上有所成就。
【老运】老境尚安,能享天伦之乐。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】鲜于文的人地配置为金土
【解析】境遇安定稳固,身心健康,德性高尚者能有大的成功。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】鲜于文的人天配置为金木
【解析】虽有困难,努力奋斗也可以成功,但会身心劳累,易遇不平,易患神经衰弱、肝胆方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】鲜于文的人天配置为金水
【解析】重义轻财,刚毅果断,乐于助人而自己吃亏。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【文字拼音】wén
【文字解释】
文 wén(ㄨㄣˊ)
(一)、事物错综所造成的纹理或形象:灿若文锦。
(二)、刺画花纹:文身。
(三)、记录语言的符号:文字。文盲。以文害辞。
(四)、用文字记下来以及与之有关的:文凭。文艺。文体。文典。文苑。文献(指有历史价值和参考价值的图书资料)。文采(a.文辞、文艺方面的才华;b.错杂艳丽的色彩)。
(五)、人类劳动成果的总结:文化。文物。
(六)、自然界的某些现象:天文。水文。
(七)、旧时指礼节仪式:虚文。繁文缛节(过多的礼节仪式)。
(八)、文华辞采,与“质”、“情”相对:文质彬彬。
(九)、温和:文火。文静。文雅。
(十)、指非军事的:文职。文治武功(指礼乐教化和军事功绩)。
(十一)、指以古汉语为基础的书面语:文言。文白间杂。
(十二)、专指社会科学:文科。
(十三)、掩饰:文过饰非。
(十四)、量词,指旧时小铜钱:一文不名。
(十五)、姓。
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「著书笑破苏司业,赋咏思齐郑广文」 — 唐代 • 郑谷《送田(一作沈)光》
「汉文有道恩犹薄,湘水无情吊岂知」 — 唐代 • 刘长卿《长沙过贾谊宅》
「想文君望久,倚竹愁生步罗袜」 — 宋代 • 姜夔《八归 湘中送胡德华》
「浑不记、漫手织回文,几度欲心碎」 — 宋代 • 朱嗣发《摸鱼儿·对西风》
「名岂文章著,官应老病休」 — 唐代 • 杜甫《旅夜书怀》
「蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发」 — 唐代 • 李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》
「不露文章世已惊,未辞翦伐谁能送」 — 唐代 • 杜甫《古柏行》
「大笑向文士,一经何足穷」 — 唐代 • 高适《塞下曲》
「文翁翻教授,不敢倚先贤」 — 唐代 • 王维《送梓州李使君》
「文成破体书在纸,清晨再拜铺丹墀」 — 唐代 • 李商隐《韩碑》
「公之斯文若元气,先时已入人肝脾」 — 唐代 • 李商隐《韩碑》
「公之斯文不示后,曷与三五相攀追」 — 唐代 • 李商隐《韩碑》
「试拂铁衣如雪色,聊持宝剑动星文」 — 唐代 • 王维《老将行》
「英雄割据虽已矣,文彩风流犹尚存」 — 唐代 • 杜甫《丹青引赠曹将军霸》
「共来百越文身地,犹自音书滞一乡」 — 唐代 • 柳宗元《登柳州城楼寄漳汀封连四州》
「野日分戈影,天星合剑文」 — 唐代 • 骆宾王《从军行》
「归共临川史,同翻贝叶文」 — 唐代 • 刘长卿《送方外上人之常州依萧使君》
「吴中盛文史,群彦今汪洋」 — 唐代 • 韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》
「文字元无底,功夫转到难」 — 唐代 • 王鲁复《诣李侍郎》
「江山故宅空文藻,云雨荒台岂梦思」 — 唐代 • 杜甫《咏怀古迹五首·其二》
鲜于姓主要源自:子姓。鲜于姓起源一源于子姓,出自殷商王族后裔箕子支子仲。属于以国名、封邑名合并为氏。公元前十一世纪,西周初年,周武王灭商,封箕子于朝鲜得姓。箕子,是商王朝末代君主纣王的叔叔,名叫子胥余,官至父师,即太傅,封地在箕(今山西太谷),史称“箕子”。根据史籍《太原鲜于氏世谱》的记载:商纣王即位不久,箕子见他开始使用象牙筷子进膳,就叹息道:“用了象牙筷,就要用玉杯来配,然后就会追求其它的珍奇物品,这就是奢华享乐的开端呀!国君一讲究享乐,国家怎么能搞得好呢!”后来纣王果然越来越荒淫残暴。箕子曾多次进谏,纣王听得不耐烦,干脆就把他囚禁起来了。周武王灭商... [详情]