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姓名繁体 | 伏 雯 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 水 水 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 6 12 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】伏雯的天格数为7
【签名】[精悍] 刚毅果断勇往直前的进取数。
【签语】刚毅果断除万难,独立权威志气安;内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。
【吉凶】吉
【基业】独立、官禄、进取、技术、刚硬。
【家庭】缺乏同心力,内外不合, 善涵养修身者事得家庭圆满。
【健康】日月光明,心身健保,可望长寿。
【含义】独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛, 具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,教育有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】伏雯的人格数为18
【签名】[铁镜重磨] 有志竟成的内外吉数。
【签语】有志竟成事皆通,智谋发展有威望;过刚遭难养柔德,博得名利大成功。
【吉凶】半吉
【基业】将星、文昌、太极、畜产、财帛、技艺。
【家庭】有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
【健康】心身健全如万年蛇,可望长寿。
【含义】铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】伏雯的地格数为13
【签名】[春阳牡丹] 智能超群的成功数。
【签语】智略超群博学多,善处事务亦忍和;功业成就得富荣,艺才相身乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
【家庭】祖宗余荫,子孙孝顺,可望团圆。
【健康】可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
【含义】富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】伏雯的外格数为2
【签名】[一身孤节] 属末定的分离破灭数。
【签语】混浊未定如萍动,乱离不安亦波浪;独立无力多灾难,变动病弱又短命。
【吉凶】凶
【基业】劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
【家庭】亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
【健康】凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。
【含义】混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】伏雯的总格数为18
【签名】铁镜重磨
【签语】有志竟成事皆通,智谋发展有威望;过刚遭难养柔德,博得名利大成功。
【吉凶】半吉
【基业】将星、文昌、太极、畜产、财帛、技艺。
【家庭】有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
【健康】心身健全如万年蛇,可望长寿。
【含义】铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】伏雯的天人地三才配置为金金火
【总论】若有一时成功,但仍生活在若闷中,而陷于身心过劳、内外不和、财务困难等种种困扰,且有不测之灾祸,一生劳碌不安。
【解析】虽得成功发展,但因心身过刚而易生脑溢血、肺病等,境遇不安,离乱灾祸,变动殊多。
【性格】有坚强的忍耐力,能忍受一切困苦或打击。性格倾于主观好胜,不善交际,容易被众所弃,六亲无助而自力更生,心情多劳苦。
【意志】意志不坚定,但为人努力不懈,也能够忍受艰苦及命运的折磨。
【事业】不可从事超过自己能力或财力的工作,否则会陷入劳而无功、入不敷出的困境。
【家庭】可望圆满,女性能涵养女德则贤慧。
【婚姻】男娶好胜顽固之妻,婚后家庭不圆满;女嫁性刚寡和之夫,婚后常争执。
【子女】聪明又顽皮,长大后独立心很强烈,与父母意见不和。
【社交】不可从事超过自己能力或财力的工作,否则会陷入劳而无功、入不敷出的困境。
【精神】可望圆满,女性能涵养女德则贤慧。
【财运】男娶好胜顽固之妻,婚后家庭不圆满;女嫁性刚寡和之夫,婚后常争执。
【健康】聪明又顽皮,长大后独立心很强烈,与父母意见不和。
【老运】事多常遇困扰,晚景稍有改善,但精神及物质生活仍不佳。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】伏雯的人地配置为金火
【解析】境遇不安定,思想变化无常,易患呼吸器官,脑部方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】伏雯的人天配置为金金
【解析】个性刚烈,宜保持心胸开阔,以免内外不和。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】伏雯的人天配置为金木
【解析】有热心及勇气,性刚强讲义气,须注意防小人迫害。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
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「霜气横秋雯,暮鸟归何迟」 — 明代 • 释函是《望归鸟》
「新凉值月夕,密霭高璨雯」 — 宋代 • 刘学箕《中秋分韵得云字成三百言》
「礼罢名香手自焚,中怀一点彻苍雯」 — 明代 • 范景文《谒岳有祷》
「远游憩灵境,奇节冠秋雯」 — 明代 • 卢柟《酬谢逸人四溟三首(并序)》
「斜景敛平霭,飞雨洒高雯」 — 明代 • 杨慎《夏日登毗卢阁》
「重修者谁张顺修,汉雯山人名同留」 — 清代 • 钱泰吉《赵中令琴歌胡仁圃属》
「盘礴高雯上,萧疏万树阴」 — 明代 • 申佳允《怀归 其二十七》
「聚**、浓结成雯,渐淅沥、文横飞霰」 — 元代 • 王哲《抛球乐 其中疑有脱误》
「老桂撑烟瘦,祥招日角雯」 — 清代 • 姚燮《慈湖县斋咏怀三十韵与王明府兼示陆明经豫》
「雯华宝树忽当眼,拍肩爱此金仙翁」 — 元代 • 刘因《登镇州隆兴寺阁》
「剥裂雯华渍月秋,辛苦诗仙费摹拟」 — 金朝 • 元好问《云峡》
「繁华尽销歇,独鸟下秋雯」 — 清代 • 何其超《秋窗无事读贾长江集因效其体 其一》
「造化钟神秀,雯峰好山水」 — 明代 • 罗伦《雯峰山水吟并引》
「寒透玻瓈香透水,凌虚丹阁紫雯招」 — 明代 • 申佳允《搏云吟》
「光雯皆五色,蜿蜒无损鳞」 — 明代 • 冯翁《宿旅舍题壁》
「双㹀归前崦,孤鸿入远雯」 — 明代 • 陈邦彦《中宿江上杂诗 其二》
「璇机玉杼日纷纷,争向天孙乞锦雯」 — 清代 • 陈士廉《春日杂诗 其四》
「醉酌春明酒,高雯漫远潮」 — 明代 • 申佳允《李映碧给谏谪归 其二》
「何处牧童初学笛,一声清切彻高雯」 — 清代 • 戴梓《远山樵唱》
「美休徵淑鸟,殊锡兆华雯」 — 明代 • 黄省曾《顾中舍壬辰之冬直文华殿书显灵宫碑而邸馆有雁集之未几承御笔题衔之宠若先徵焉索赋此咏一首》
伏姓主要源自:风姓。伏(Fú)姓源出有:伏姓起源一源于风姓,出自上古包羲太昊伏羲氏的后裔,属于以先祖的字为氏。传说,生活在“华胥之国”的华胥氏,到一个风景特别的雷泽去游玩,偶尔看到了一个巨大的脚印,便好奇地踩了一下,于是受感而孕,生下一个儿子,取名“伏羲”。在中国古代神话中,开始繁衍人类的任务,就是交给了伏羲女娲义兄妹。清朝初期学者陆次云在《峒溪纤志》中记载:“苗人腊祭曰报草。祭用巫,设女娲、伏羲位。”现代的人类学者实地考察后,才得到这些苗族的传说。按苗族的传说,苗族全出于伏羲与女娲,他们本为义兄妹,人类在遭到洪水后,人烟断绝,仅存他们二人,他们为了延... [详情]