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| 姓名繁体 | 余 若 靈 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 土 木 火 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 7 8 7 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】余若灵的天格数为8
【签名】[坚刚] 志刚意健的勤勉发展数。
【签语】意志刚强善恶明，富进取心求和平；忍耐克己如心意，前难后成可安然。
【吉凶】吉
【基业】艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
【家庭】兴家成为达人贤者，家境先难后易。
【健康】高山立松完健自在，可望长寿。
【含义】意志如铁石，富于进取的气概。排除万难，贯彻目的名利两得，忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者， 可能有遭难的厄运。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】余若灵的人格数为22
【签名】[秋草] 秋草逢霜的斗争数。
【签语】秋草逢霜不如意，不平不满却难依；逆境挫折意志薄，身世凋零心过劳。
【吉凶】凶
【基业】远洋、天乙、君臣、将星、劫赌。
【家庭】家庭六亲不得力。
【健康】常有暗疾，三好四怯或医短命。
【含义】百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常， 但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】余若灵的地格数为22
【签名】[秋草] 秋草逢霜的斗争数。
【签语】秋草逢霜不如意，不平不满却难依；逆境挫折意志薄，身世凋零心过劳。
【吉凶】凶
【基业】远洋、天乙、君臣、将星、劫赌。
【家庭】家庭六亲不得力。
【健康】常有暗疾，三好四怯或医短命。
【含义】百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常， 但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】余若灵的外格数为8
【签名】[坚刚] 志刚意健的勤勉发展数。
【签语】意志刚强善恶明，富进取心求和平；忍耐克己如心意，前难后成可安然。
【吉凶】吉
【基业】艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
【家庭】兴家成为达人贤者，家境先难后易。
【健康】高山立松完健自在，可望长寿。
【含义】意志如铁石，富于进取的气概。排除万难，贯彻目的名利两得，忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者， 可能有遭难的厄运。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】余若灵的总格数为29
【签名】不平
【签语】欲望难足希望高，计谋成功财力来；猜疑妒忌性自改，如龙乘云时运开。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、君臣、天厨、将星、财帛、文昌、富翁。
【家庭】乏祖力，地格为时，有乏子息或不和。
【健康】先天五行为金而三才善良者，可望安康，土火者弱病之虑。
【含义】智谋优异，奏功受福之格，财力活动力俱备，成就大业之相，但是不足不平的念头不绝， 任意行事，欲望无止境 多易弄巧成拙，至于妇女，都流于男性，或者造成荒唐猜疑之灾，切要慎戒之。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】余若灵的天人地三才配置为金木木
【总论】青少年时期较困苦，中年时期慢慢发展，劳心劳力奋发向上，有少许成功运，若不知足会惹来更多苦劳，而致神经衰弱，且有外伤、他伤之兆。
【解析】成功运被压抑，不能有所伸张，徒劳无功，身心过劳而病弱。
【性格】勤奋，有才华及毅力，但创业过程很不如意，做事主观固执，容易陷入一意孤行，属于外柔内刚的个性，疑心稍重。
【意志】意志尚称坚定，不断在追求事业上的突破，但有浪费金钱的倾向。
【事业】须经过千辛万苦方有成就，如从事人际关系较单纯的事业，比较容易成功。
【家庭】亲戚多忌怨，兄弟少联络，子女别离。
【婚姻】男娶贤慧好强之妻，婚后大致圆满；女嫁好胜固执之夫，婚后常有争吵。
【子女】子女聪明孝顺，但身体恐较虚弱。
【社交】须经过千辛万苦方有成就，如从事人际关系较单纯的事业，比较容易成功。
【精神】亲戚多忌怨，兄弟少联络，子女别离。
【财运】男娶贤慧好强之妻，婚后大致圆满；女嫁好胜固执之夫，婚后常有争吵。
【健康】子女聪明孝顺，但身体恐较虚弱。
【老运】终生操劳，老景精神仍孤独不安，事业受困顿之兆。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】余若灵的人地配置为木木
【解析】基础安泰，能得到贵人相助，事业有成。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】余若灵的人天配置为木金
【解析】命运虽被压抑，但只要努力抗争就能趋吉避凶，易患神经衰弱、肝胆方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】余若灵的人天配置为木金
【解析】外表平静，内心不屈，富于理性，但切勿猜疑心过重。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【若字拼音】ruò rě
【若字解释】
若 ruò（ㄖㄨㄛˋ）
（一）、如果，假如：若果。倘若。假若。天若有情天亦老。
（二）、如，像：年相若。安之若素。旁若无人。置若罔闻。门庭若市。
（三）、你，汝：若辈。“更若役，复若赋，则何如？”
（四）、约计：若干（ gān ）。若许。
（五）、此，如此：“以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。”
（六）、顺从：“曾孙是若。”
（七）、指“海若”（古代神话中的海神）：“望洋向若而叹。”
（八）、指“若木”（古代神话中的树名）。
（九）、指“杜若”（古书上说的一种香草）：“沐兰泽，含若芳”。若英（“杜若”的花）。
（十）、文言句首助词，常与“夫”合用：“若夫阴雨霏霏，连月不开。”
（十一）、用在形容词或副词后，表示事物的状态：“桑之未落，其叶沃若”。
【灵字拼音】líng
【灵字解释】
灵（靈） líng（ㄌ一ㄥˊ）
（一）、有效验：灵验。灵丹妙药。
（二）、聪明，不呆滞：灵巧。机灵。灵慧。
（三）、敏捷的心理活动：灵机。灵感。灵性。
（四）、精神：灵魂。心灵。英灵。
（五）、旧时称神或关于神仙的：神灵。精灵。
（六）、反映敏捷，活动迅速：灵活。灵犀。灵便（ biàn ）。
（七）、关于死人的：幽灵。灵魂。灵柩。
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「山灵若相知，好风为裂眦」 — 宋代 • 王亘《次胡澹庵题挹翠轩韵》
「枯肠得水若通灵，涣汗周身一雨零」 — 金朝 • 赵元《丙子夏卧病汗后有作》
「楚屈若灵龟，出处思过半」 — 宋代 • 晁补之《次韵李成季感事》
「若言无性灵，还知避船柂」 — 宋代 • 苏辙《次韵王适细鱼》
「坚如金石犹能动，灵若鬼神何可欺」 — 宋代 • 邵雍《首尾吟》
「又若巨灵擘华岳，溪谷之响轰雷霆」 — 宋代 • 蒋祺《暖谷诗》
「涤涤山川厌久晴，甘霖应祷若通灵」 — 明代 • 薛纲《祷雨通神》
「出门若取灵均语，岂作咸阳一死囚」 — 唐代 • 胡曾《咏史诗·武关》
「今师欲断海，海若当效灵」 — 宋代 • 留佑《赤鉴湖》
「月出摇波光，灵鹊若可招」 — 明代 • 邓云霄《姑苏八景五言古有序 其四 上方》
「若龙之灵，则非云之所能使为灵也」 — 唐代 • 韩愈《杂说一·龙说》
「江山若有灵，千载伸知己」 — 唐代 • 杨炯《西陵峡》
「若跨地灵规贡手，英才衮衮拔条枚」 — 宋代 • 陈淳《和傅侍郎至临漳感旧十咏》
「丘衍沃若，灵秀所涵」 — 宋代 • 李廌《月岩斋诗》
「居常形梦寐，动若接灵英」 — 明代 • 张宁《周德辉景褚亭》
「阴阴灵庙，光灵若凭」 — 唐代 • 薛稷《仪坤庙乐章二首》
「撞金拊石皆可听，未若霹灵轰天衢」 — 宋代 • 孔平仲《李太白》
「旧时雅致今何似，坐对灵山若识君」 — 明代 • 郑真《寄凤阳府斯文诸君子 其十三 陈仲良》
「在家偿若谢灵运，薄酒须知也胜茶」 — 宋代 • 赵希逢《和寄宗上人》
「尾闾不泻止不盈，海若灵宅疑斯在」 — 清代 • 朱坤《月牙泉歌》
余姓主要源自：姒姓、姬姓。源流一：源于姒姓，出自上古禹帝的小儿子姒罕，属于帝王赐姓为氏。源流二：夏禹之第三子「罕」封於余山（或作涂山），後裔以余為姓，另一支以涂為姓。源流三：源于姬姓，出自春秋时期之秦國上大夫由余后。姬余臣（字伯服）的子孙，祖上因政治避乱逃亡到西戎。后在西戎为官时奉命出使秦国，秦穆公嬴任见由余才德横溢，遂用计留由余在秦国为臣，赐封其为秦国上卿（即宰相）。由余在秦国，为秦穆公谋划了征伐西戎之计。周襄王三十年（公元前623年），秦穆公采用由余之计，率军先攻占北地郡和陇西地区，割裂了西戎诸部落之间的联系，之后逐个击破，灭西戎十四国，拓地千里，使... [详情]
