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| 姓名繁体 | 余 德 和 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 土 火 水 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 7 15 8 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】余德和的天格数为8
【签名】[坚刚] 志刚意健的勤勉发展数。
【签语】意志刚强善恶明，富进取心求和平；忍耐克己如心意，前难后成可安然。
【吉凶】吉
【基业】艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
【家庭】兴家成为达人贤者，家境先难后易。
【健康】高山立松完健自在，可望长寿。
【含义】意志如铁石，富于进取的气概。排除万难，贯彻目的名利两得，忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者， 可能有遭难的厄运。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】余德和的人格数为22
【签名】[秋草] 秋草逢霜的斗争数。
【签语】秋草逢霜不如意，不平不满却难依；逆境挫折意志薄，身世凋零心过劳。
【吉凶】凶
【基业】远洋、天乙、君臣、将星、劫赌。
【家庭】家庭六亲不得力。
【健康】常有暗疾，三好四怯或医短命。
【含义】百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常， 但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】余德和的地格数为23
【签名】[壮丽] 旭日东升发育旺盛数。
【签语】旭日东升势壮当，贯彻大业万事胜；终至荣达功名显，猛虎添翼声势强。
【吉凶】吉
【基业】首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
【家庭】男人园地，女人则零落，人格此数多克夫。
【健康】男性可望健康，女性则有孤独之苦的用意。
【含义】伟大昌隆之运。威势冲天之象，微贱出身，逐渐长大，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之势。权力旺盛，致胜事业，功名荣达，大志大业可成。但平常气血强旺，临事恐过度而为憾。然而感情锐利，壮丽可爱， 实属贵重的运数。 但教育有此则不及此，其理由同于二十一数， 妇女凡主运以及他格有此数者，难免转成零落而绣榻悲寒也。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】余德和的外格数为9
【签名】[破舟进海] 吉尽凶相，穷乏之数。
【签语】与尽凶始入困途，窘迫病难失亲和；灾害短命无所止，生离死别却哀悲。
【吉凶】凶
【基业】官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
【家庭】亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
【健康】教育成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚，多积德可免短命。
【含义】利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶，即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰，富豪能出此数者。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】余德和的总格数为30
【签名】非运
【签语】绝死逢生多危险，投机浮沉受灾殃；处事细虑保安然，奋斗努力可成功。
【吉凶】半吉
【基业】官星、将星、文昌、豪放、红艳、实厄 。
【家庭】亲情不亲，夫妻不相合难同白头。
【健康】刑罚，外伤，残疾，先天五行为金者可安然。
【含义】浮沉不定，凶吉维分。即因其他运的配合，或者成功者，或者沉于失败故在吉运者，成功自至，数理不良者不知不觉之间陷于夫败。其地不可测突然别开生面埏有之，就象开矿探险一样， 大成大败，具有饶幸，另外也有 独，丧失妻子，短命者。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】余德和的天人地三才配置为金木火
【总论】凭着才华和毅力，可得相当阶段的成功，如想继续发展，可能会碰到许多困难，以致产生不平不满，精神过劳，苦闷不堪，一生事业变化很大。
【解析】成功运被压抑，不能有所伸张，徒劳无功，身心过劳而病弱。
【性格】有领导和创业的才能，凡事有计划性的安排，有技艺方面的特长，可得人赞赏，为人仁慈，但好面子，有时大言不惭，而被误会有自大之嫌，为人努力且理想颇高。
【意志】意志坚定，能奋斗到底，耐性亦佳，能忍受艰苦，创立一番事业。
【事业】青少年劳苦，中年有成功机会，但应适可而止，不可贪得无厌，以免劳命伤财。
【家庭】有祖宗庇荫之福，心慈口硬，宜守和平，可望圆满。
【婚姻】男娶贤慧之妻，婚后恐为应酬之事多意见冲突；女嫁好胜固执之夫，婚后多争执。
【子女】子女活泼可爱，长大后在社会上会有成就，帮助父母。
【社交】青少年劳苦，中年有成功机会，但应适可而止，不可贪得无厌，以免劳命伤财。
【精神】有祖宗庇荫之福，心慈口硬，宜守和平，可望圆满。
【财运】男娶贤慧之妻，婚后恐为应酬之事多意见冲突；女嫁好胜固执之夫，婚后多争执。
【健康】子女活泼可爱，长大后在社会上会有成就，帮助父母。
【老运】晚景苦中带乐，喜忧参半，精神不安，物质不缺。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】余德和的人地配置为木火
【解析】吉祥安泰，可获成功。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】余德和的人天配置为木金
【解析】命运虽被压抑，但只要努力抗争就能趋吉避凶，易患神经衰弱、肝胆方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】余德和的人天配置为木水
【解析】善容忍，少言多行，外柔内刚，能努力图发展。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【德字拼音】dé
【德字解释】
德 dé（ㄉㄜˊ）
（一）、人们共同生活及行为的准则和规范，品行，品质：美德。品德。公德。德行。道德。德性。德育（以一定的社会要求，进行思想的、政治的和道德的教育）。德才兼备。度德量力。德高望重。
（二）、心意，信念：一心一德。
（三）、恩惠：德施。德泽（德化和恩惠）。德惠。感恩戴德。
（四）、姓。
【和字拼音】hé hè huó huò hú
【和字解释】
和 hé（ㄏㄜˊ）
（一）、相安，谐调：和美。和睦。和谐。和声。和合（a.和谐；b.古代神话中象征夫妻相爱的两个神）。和衷共济。
（二）、平静：温和。祥和。和平。和气。和悦。和煦。惠风和畅。
（三）、平息争端：讲和。和约。和议。和亲。
（四）、数学上指加法运算中的得数：二加二的和是四。
（五）、连带：和盘托出（完全说出来）。和衣而卧。
（六）、连词，跟，同：我和老师打球。
（七）、介词，向，对：我和老师请教。
（八）、指日本国：和服（日本式服装）。和文。大和民族。
（九）、体育比赛不分胜负的结果：和棋。和局。
（十）、姓。
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「皇皇至德召和平，茂烈馨香已告成」 — 宋代 • 夏竦《奉和御製与天下臣庶恭上玉皇大帝天帝圣号》
「开樽又饮太守德，和气坐觉生檐楹」 — 宋代 • 郑侠《谢太守惠酒》
「十年深注倚，一德妙中和」 — 宋代 • 孙应时《挽王季海丞相》
「不是羲和德泽流，寒乡何处觅温柔」 — 宋代 • 姜特立《负暄》
「他各处疆土掌威权，玄德人和号四川」 — 元代 • 高文秀《杂剧·刘玄德独赴襄阳会》
「虽怀壮士情，讵捕阳和德」 — 明代 • 李梦阳《有鸟二首 其一》
「亹亹德韵和，飘飘步太空」 — 魏晋 • 紫微王夫人《诗一十七首 其一 七月二十六日夕紫微夫人喻作令与许长史》
「府中贵人玉比德，堂下和气天回春」 — 宋代 • 晁补之《和文潜期饮大尹穆父家兼呈尹》
「布德开刑网，和戎戢武威」 — 宋代 • 洪咨夔《太后挽诗》
「凤皇粲德文，和鸣亦嘒嘒」 — 明代 • 祝允明《杂吟 其四》
「羲和流德泽，颛顼愧倚薄」 — 唐代 • 杜甫《西阁曝日》
「德与春和盛，功将造化邻」 — 唐代 • 孙逖《奉和李右相赏会昌林亭》
「春逐东风行地上，德随和气散寰区」 — 宋代 • 毛滂《春词》
「阁御芙蓉称曼寿，殿开选德奏和声」 — 宋代 • 周必大《臣恭和御制昨秋曲宴近体诗一首缮写投进冒渎》
「安时处顺任天倪，抱德炀和遗世喧」 — 宋代 • 苏颂《暇日游逍遥台睹南华塑像独置一榻旁无侍卫前》
「有德和有光，其光无间隔」 — 宋代 • 释宗杲《德光禅人求赞》
「盛德之容本和豫，漠然不应岂真实」 — 宋代 • 王灼《题赵德修所藏孙太古尹喜传道图》
「打破关南鼓，和起德山歌」 — 宋代 • 释印肃《金刚随机无尽颂·大乘正宗分第三》
「但从德翁游，时和司马好」 — 宋代 • 项安世《隆中次吴襄阳韵二首》
「康强惟德召，和乐自天钟」 — 明代 • 顾清《相先生具庆堂》
余姓主要源自：姒姓、姬姓。源流一：源于姒姓，出自上古禹帝的小儿子姒罕，属于帝王赐姓为氏。源流二：夏禹之第三子「罕」封於余山（或作涂山），後裔以余為姓，另一支以涂為姓。源流三：源于姬姓，出自春秋时期之秦國上大夫由余后。姬余臣（字伯服）的子孙，祖上因政治避乱逃亡到西戎。后在西戎为官时奉命出使秦国，秦穆公嬴任见由余才德横溢，遂用计留由余在秦国为臣，赐封其为秦国上卿（即宰相）。由余在秦国，为秦穆公谋划了征伐西戎之计。周襄王三十年（公元前623年），秦穆公采用由余之计，率军先攻占北地郡和陇西地区，割裂了西戎诸部落之间的联系，之后逐个击破，灭西戎十四国，拓地千里，使... [详情]
