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| 姓名繁体 | 蕭 若 蘭 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 木 木 木 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 11 8 5 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】萧若兰的天格数为17
【签名】[坚操] 突破万难的刚柔兼备数。
【签语】突破万难权威高，刚性固执如英豪；做事谨慎守和平，可得大功福绵绵。
【吉凶】半吉
【基业】天宫、将星、威武、艺术、文明。
【家庭】教育若能教养女德，贤慧者可望园满。
【健康】心身健康，可望长寿。
【含义】权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】萧若兰的人格数为31
【签名】[春日花开] 智勇德智，可享清福。
【签语】智勇得志意气新，建立声誉事业兴；终到富贵福禄奏，为人领导德望高。
【吉凶】吉
【基业】太极、君臣、将星、学士、文星、田宅、祖业。
【家庭】可望幸福，子女多萌，地格被克者刚不过。
【健康】身心健康，可望长寿。
【含义】智仁勇俱备，意志坚固，千挫不挠，脚步踏实，能成就大业的运格，可率众人，博得名誉， 繁荣富贵幸福，属温柔平静，运势强大的首领运。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】萧若兰的地格数为21
【签名】[明月中天] 明月照光，体质刚健之数。
【签语】明月光照乐依依，唉如梅花待放时；兴家立业名利全，各自独立有权威。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、文昌、哲学、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
【家庭】六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉， 用则破大运。
【健康】秋月芙蓉，状年健状、长寿。
【含义】风光霁月之象，万物成形确立之势也。独立权威，能为首领之运，为人尊仰，享受富贵显荣。事业路径属渐进发展，中途难免困苦，步步而进，宛如登梯一样，立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因为是伟大的首领数，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格，阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，但如果女方有妇德且心善，则家庭园满。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】萧若兰的外格数为7
【签名】[精悍] 刚毅果断勇往直前的进取数。
【签语】刚毅果断除万难，独立权威志气安；内外和好兼柔性，温和养德耀吉星。
【吉凶】吉
【基业】独立、官禄、进取、技术、刚硬。
【家庭】缺乏同心力，内外不合， 善涵养修身者事得家庭圆满。
【健康】日月光明，心身健保，可望长寿。
【含义】独立、单行、极感之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛， 具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养雅量，扩大气度自然幸福上进，教育有此数者，难免有男性之情性，切要注意温和才会吉利而无过失。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】萧若兰的总格数为37
【签名】猛虎下山
【签语】权威显达得众望，忠实热诚运极旺；大德奏功无难事，终得富荣乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】将星、官禄、文昌、艺术、权利、祖业。
【家庭】家庭和睦圆满，教育若有烈强，官守女德，则有可望。
【健康】长寿多，先天五行或人格克者，易患疾病，少数为心脏病。
【含义】独立，权威，忠实，奏功无比之象，主畅通达，热诚忠烈，得众信，破万难而成大业，慈祥有德， 善发挥才能，享受天福之幸，终身富贵至极，但因权威独行，而难免有独立感，宜心存平和，留神静安。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】萧若兰的天人地三才配置为金木木
【总论】青少年时期较困苦，中年时期慢慢发展，劳心劳力奋发向上，有少许成功运，若不知足会惹来更多苦劳，而致神经衰弱，且有外伤、他伤之兆。
【解析】成功运被压抑，不能有所伸张，徒劳无功，身心过劳而病弱。
【性格】勤奋，有才华及毅力，但创业过程很不如意，做事主观固执，容易陷入一意孤行，属于外柔内刚的个性，疑心稍重。
【意志】意志尚称坚定，不断在追求事业上的突破，但有浪费金钱的倾向。
【事业】须经过千辛万苦方有成就，如从事人际关系较单纯的事业，比较容易成功。
【家庭】亲戚多忌怨，兄弟少联络，子女别离。
【婚姻】男娶贤慧好强之妻，婚后大致圆满；女嫁好胜固执之夫，婚后常有争吵。
【子女】子女聪明孝顺，但身体恐较虚弱。
【社交】须经过千辛万苦方有成就，如从事人际关系较单纯的事业，比较容易成功。
【精神】亲戚多忌怨，兄弟少联络，子女别离。
【财运】男娶贤慧好强之妻，婚后大致圆满；女嫁好胜固执之夫，婚后常有争吵。
【健康】子女聪明孝顺，但身体恐较虚弱。
【老运】终生操劳，老景精神仍孤独不安，事业受困顿之兆。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】萧若兰的人地配置为木木
【解析】基础安泰，能得到贵人相助，事业有成。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】萧若兰的人天配置为木金
【解析】命运虽被压抑，但只要努力抗争就能趋吉避凶，易患神经衰弱、肝胆方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】萧若兰的人天配置为木金
【解析】外表平静，内心不屈，富于理性，但切勿猜疑心过重。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【若字拼音】ruò rě
【若字解释】
若 ruò（ㄖㄨㄛˋ）
（一）、如果，假如：若果。倘若。假若。天若有情天亦老。
（二）、如，像：年相若。安之若素。旁若无人。置若罔闻。门庭若市。
（三）、你，汝：若辈。“更若役，复若赋，则何如？”
（四）、约计：若干（ gān ）。若许。
（五）、此，如此：“以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。”
（六）、顺从：“曾孙是若。”
（七）、指“海若”（古代神话中的海神）：“望洋向若而叹。”
（八）、指“若木”（古代神话中的树名）。
（九）、指“杜若”（古书上说的一种香草）：“沐兰泽，含若芳”。若英（“杜若”的花）。
（十）、文言句首助词，常与“夫”合用：“若夫阴雨霏霏，连月不开。”
（十一）、用在形容词或副词后，表示事物的状态：“桑之未落，其叶沃若”。
【兰字拼音】lán
【兰字解释】
兰（蘭） lán（ㄌㄢˊ）
（一）、指“兰草”和“兰花”：兰艾（“兰花”和“艾草”，喻君子和小人）。兰谱（结拜盟兄弟时互相交换的帖子，上写各自家族的谱系。兰有香味，喻情投意合）。兰摧玉折（喻贤人夭折，后多用来哀悼人不幸早死）。
（二）、古书上指“木兰”。
（三）、古同“栏”，家畜圈（ juàn ）。
（四）、古同“斓”，斑斓。
（五）、姓。
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「送尽碧云人不见，折兰采若自行歌」 — 宋代 • 赵蕃《独行》
「重游古兰若，对山开我襟」 — 元代 • 倪瓒《题赵若岩龙山精舍》
「金陵黄气惟当代，兰若清氛似往年」 — 明代 • 吴宽《次韵玉汝报恩寺访旧盖尝同寓文僧房今三十二年矣》
「有时风荡香四出，举国皆若兰为裾」 — 元代 • 张养浩《毛良卿送牡丹》
「今朝关外寻兰若，忽见孤芳欲断魂」 — 宋代 • 蔡襄《华严院西轩见芍药两枝追想吉祥赏花慨然有感》
「藓苔一径憩兰若，槃桓石磴风凄凄」 — 清代 • 周赓盛《三月二十日游牛头寺》
「前代繁华说福州，满城兰若挂灯毬」 — 明代 • 徐熥《闽山庙里赛灵神水陆珍羞满案陈最爱鲜红盘上果荔枝如锦色犹新 其十四》
「山头兰若石楠春，山下清明烟火新」 — 唐代 • 李郢《清明日题一公禅室》
「法云古兰若，西走钱塘路」 — 宋代 • 陆游《法云寺》
「居然谢纨绮，沃若秀芝兰」 — 宋代 • 饶节《王信玉生日》
「兰若楼高水面浮，颔下一颗明珠小」 — 清代 • 杨绍基《芙蓉水涨歌》
「谁知到兰若，流落一书名」 — 唐代 • 李端《与苗员外山行》
「门承若兰族，身蕴如琼文」 — 宋代 • 欧阳詹《福州送郑楚材赴京，时监察刘公亮有感激郑意》
「锦水由来胜若耶，兰桡三月泛桃花」 — 明代 • 徐祯卿《送顾马湖孔昭（二首）》
「披披古兰若，丹垩耀巑岏」 — 明代 • 汪广洋《壮游奉简诸阁老》
「气同若兰芝，声应如篪埙」 — 宋代 • 范仲淹《送河东提刑张太博》
「他时若写兰亭会，莫画高僧支道林」 — 唐代 • 柳宗元《韩漳州书报彻上人亡因寄二绝》
「长眉越沙采兰若，桂叶水葓春漠漠」 — 唐代 • 李贺《湖中曲》
「正容悟物形同玉，法语迎机气若兰」 — 明代 • 宋应星《思美诗十首 其八》
「栖真兰若唯南隅，闻是徐王旧隐居」 — 宋代 • 史浩《东湖游山》
萧姓主要源自：嬴姓、子姓。出自嬴姓史载贤士伯益善用火，夏禹时掌管火种，他带族人焚烧荆棘，使禽兽逃匿，开辟农田，疏通河道，为人造福。因其功绩，孙都得到了封赏，其中一个叫孟亏的分封至萧地（今安徽萧县西北），建立了萧国，并以国为氏，其后代都姓萧出自子姓周代宋国微子启后裔大心（讳叔，字正义）诛南宫长万有功，被分封于萧，并升萧邑为附庸国，大心为萧国君主。宣公十二年，萧为楚所灭，大心子孙复国未得，遂以国为氏，称萧姓。外族汉化改姓或赐姓汉朝时就有巴哩、伊苏济勒、舒噜三族被赐姓萧。魏晋南北朝时期，北方连年战争，外族民众南逃进入中原，其中一些人姓了萧。北宋末年，辽国契丹族... [详情]
