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| 姓名繁体 | 鄔 永 德 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 土 水 火 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 6 5 15 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】邬永德的天格数为18
【签名】[铁镜重磨] 有志竟成的内外吉数。
【签语】有志竟成事皆通，智谋发展有威望；过刚遭难养柔德，博得名利大成功。
【吉凶】半吉
【基业】将星、文昌、太极、畜产、财帛、技艺。
【家庭】有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
【健康】心身健全如万年蛇，可望长寿。
【含义】铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】邬永德的人格数为23
【签名】[壮丽] 旭日东升发育旺盛数。
【签语】旭日东升势壮当，贯彻大业万事胜；终至荣达功名显，猛虎添翼声势强。
【吉凶】吉
【基业】首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
【家庭】男人园地，女人则零落，人格此数多克夫。
【健康】男性可望健康，女性则有孤独之苦的用意。
【含义】伟大昌隆之运。威势冲天之象，微贱出身，逐渐长大，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之势。权力旺盛，致胜事业，功名荣达，大志大业可成。但平常气血强旺，临事恐过度而为憾。然而感情锐利，壮丽可爱， 实属贵重的运数。 但教育有此则不及此，其理由同于二十一数， 妇女凡主运以及他格有此数者，难免转成零落而绣榻悲寒也。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】邬永德的地格数为21
【签名】[明月中天] 明月照光，体质刚健之数。
【签语】明月光照乐依依，唉如梅花待放时；兴家立业名利全，各自独立有权威。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、文昌、哲学、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
【家庭】六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉， 用则破大运。
【健康】秋月芙蓉，状年健状、长寿。
【含义】风光霁月之象，万物成形确立之势也。独立权威，能为首领之运，为人尊仰，享受富贵显荣。事业路径属渐进发展，中途难免困苦，步步而进，宛如登梯一样，立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因为是伟大的首领数，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格，阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，但如果女方有妇德且心善，则家庭园满。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】邬永德的外格数为16
【签名】[厚重] 兴家得助的贵数。
【签语】贵人得助天乙扶，为人之上有财富；众望所归事业成，不可贪色保安宁。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
【家庭】春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻， 女子不宜早婚。
【健康】花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
【含义】反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望，能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】邬永德的总格数为38
【签名】磨铁成针
【签语】意志薄弱无威望，长于技艺得长风；始终努力向上去，将见收得光明路。
【吉凶】半吉
【基业】将星、学基、臣将、神童、技艺、凶煞。
【家庭】亲属冷淡，兄弟无助，宜平和可满。
【健康】灾维，外伤 ，肮病，三才配合者尚可园满，
【含义】非于大成，实乏统率的人心，缺乏首领的才干，属于有志而乏力，不得众信，一种薄弱平凡之象，自然易险于不幸失意而难以成功，但象文学技术方面发展，则有较强的能力故此数为艺术成功数。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】邬永德的天人地三才配置为金火木
【总论】早年多劳苦，靠白手起家，中年事业有成，财利可得，然不可太大意，否则会有下降的倾向。
【解析】早年成功运被压抑，不能有所伸张，中运转好，能取得成功。
【性格】待人诚恳，乐于解决别人的困难，不耐孤独无聊的生活，对长上言行不敬，性急而缺乏耐心，依自己的热忱与决心，终可得到应有的报酬。
【意志】意志坚定，有突破艰难的毅力，但处事容易冲动，有一怒不可收拾之倾向。
【事业】中年是发展事业的起点，凡事培养耐心，三思而后行，自可成功发展。
【家庭】六亲不得力，兄弟疏远。
【婚姻】男娶贤淑持家之妻，婚后家庭和睦；女嫁懦弱寡和之夫，婚后不美满。
【子女】子女聪明可爱，长大后有所成就，也很孝顺父母。
【社交】中年是发展事业的起点，凡事培养耐心，三思而后行，自可成功发展。
【精神】六亲不得力，兄弟疏远。
【财运】男娶贤淑持家之妻，婚后家庭和睦；女嫁懦弱寡和之夫，婚后不美满。
【健康】子女聪明可爱，长大后有所成就，也很孝顺父母。
【老运】老景钱财不缺，但有孤独不安之兆，多注重精神修养为要。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】邬永德的人地配置为火木
【解析】境遇稳固，能得部下之力，地位、财产均稳定妥当。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】邬永德的人天配置为火金
【解析】上进伸展虽然较为困难，但努力拼搏将有改观，易患呼吸器官，脑部方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】邬永德的人天配置为火土
【解析】性格乐观，有活动力，手腕灵活，重权势，爱好声誉。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【永字拼音】yǒng
【永字解释】
永 yǒng（ㄩㄥˇ）
（一）、水流长：“江之永矣”。
（二）、久远：永远。永生。隽永。永昼（长昼）。永年（ａ．整年；ｂ．长寿）。永诀。永志不忘。永垂不朽。
（三）、古同“咏”，以诗词等来叙述。
【德字拼音】dé
【德字解释】
德 dé（ㄉㄜˊ）
（一）、人们共同生活及行为的准则和规范，品行，品质：美德。品德。公德。德行。道德。德性。德育（以一定的社会要求，进行思想的、政治的和道德的教育）。德才兼备。度德量力。德高望重。
（二）、心意，信念：一心一德。
（三）、恩惠：德施。德泽（德化和恩惠）。德惠。感恩戴德。
（四）、姓。
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「庆居献西隅，德奠永东冈」 — 清代 • 顾炎武《恭谒天寿山十三陵》
「墓碑终不朽，潜德永幽光」 — 明代 • 符锡《辰士赵伯行之母贤而早寡伯行于予有一日之雅因丐挽章义不得辞》
「永言歌帝德，千载播鸿名」 — 明代 • 杨荣《赐游万岁山诗十首 其十》
「九清祚圣鸿基永，尧德更巍巍」 — 宋代 • 无名氏《导引·至真降鉴》
「羲和日驭无亏盈，永佐火德辉炎精」 — 宋代 • 张元干《叶少蕴生朝》
「怖威报德永无畔，施令酬功偏裨俱」 — 宋代 • 程珌《秘阁儒荣堂》
「道德永昭垂，后天不凋丧」 — 明代 • 陶安《服药》
「有时闲讲德，永日静观风」 — 唐代 • 窦庠《东都嘉量亭献留守韩仆射》
「信知青云子，永怀在君德」 — 明代 • 樊莹《和时登叔祖湾河舟中作》
「翊帝明德，永祚流光」 — 南北朝 • 殷淡《宋章庙乐舞歌十五首 其二》
「政既告成，德以永贞」 — 唐代 • 息夫牧《冬夜宴萧十丈因饯殷郭二子西上》
「殷勤诵功德，永远被瑟琴」 — 元代 • 周棐《咏轩为金子尚赋》
「原言崇令德，永作世津梁」 — 宋代 • 魏了翁《安大使生日》
「中祀三先生，名德永不磨」 — 明代 • 莫与齐《春日游北山三贤祠寄怀郑师》
「去德滋永，怀德滋深」 — 南北朝 • 徐孝嗣《答王俭诗》
「永观厥成，德音秩秩」 — 宋代 • 赵构《文宣王及其弟子赞 其六十八》
「勖哉志道德，永矢期勿隳」 — 明代 • 金幼孜《赠钟观伯司训新淦邑庠》
「永垂恭俭德，千古揖皇猷」 — 宋代 • 无名氏《焚裘》
「我独何人斯，永惟德音昭」 — 明代 • 张本《梁都运斗南新居落成》
「馀年几何，以永厥德」 — 宋代 • 刘一止《黄草道衣赞》
邬姓主要源自：妘姓、祁姓、姬姓。主要源流1、源于妘姓出自春秋时期陆终四子求言的封地邬邑，属于以封邑名称为氏。据史籍《姓氏考略》的记载，邬氏来源于封地，源于陆终第四子求言。在典籍《国语》中记载：“陆终第四子来言为妘姓，别封邬，望出南昌，抚州、崇仁。”妘求言，相传是帝颛项元孙陆终的第四个儿子，封地在郐（今河南新郑），当时自称为会人（郐人）。妘求言的别支郐人之后裔中，有子孙在西周时期被封在邬，称邬侯，并建立了邬国。春秋初期，邬国即被雄心勃勃的郑武公姬寤生所吞并，成为了郑国的一个邑地。在郑国语言文字中，“邬”字与周王朝的“鄢”字通假，因此，宋朝学者王应麟在编纂《... [详情]
