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姓名繁体 | 史 道 華 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 金 火 水 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 5 12 6 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】史道华的天格数为6
【签名】[安稳] 安稳吉庆的吉人天相数。
【签语】安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来;内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。
【吉凶】吉
【基业】豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
【家庭】内外和睦,六亲得力。
【健康】逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
【含义】天德地祥具备,福庆甚广, 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者, 恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】史道华的人格数为21
【签名】[明月中天] 明月照光,体质刚健之数。
【签语】明月光照乐依依,唉如梅花待放时;兴家立业名利全,各自独立有权威。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、文昌、哲学、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
【家庭】六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
【健康】秋月芙蓉,状年健状、长寿。
【含义】风光霁月之象,万物成形确立之势也。独立权威,能为首领之运,为人尊仰,享受富贵显荣。事业路径属渐进发展,中途难免困苦,步步而进,宛如登梯一样,立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因为是伟大的首领数,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格,阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,但如果女方有妇德且心善,则家庭园满。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】史道华的地格数为28
【签名】[阔水浮萍] 豪气生离的行踪无定数。
【签语】自豪生离终身苦,遭难不安何可渡;夫妻相克家落薄,结成冤仇造敌城。
【吉凶】凶
【基业】天官、将星、学士、红艳。
【家庭】亲属多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
【健康】三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大害。
【含义】堪称遭难运,有一种英雄气概,多于波澜起伏,但难逃非难诽谤,时或厄难袭来,而致伤,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自幼别亲者,总之大都有祸乱,争论不和、逆难、刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】史道华的外格数为13
【签名】[春阳牡丹] 智能超群的成功数。
【签语】智略超群博学多,善处事务亦忍和;功业成就得富荣,艺才相身乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
【家庭】祖宗余荫,子孙孝顺,可望团圆。
【健康】可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
【含义】富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】史道华的总格数为33
【签名】升天
【签语】家门隆昌精神爽,博得名利星月朗;权威佑智谋极全,终是天下富贵翁。
【吉凶】吉
【基业】天官、臣将、部长、文昌、学士、田宅、富翁。
【家庭】可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
【健康】可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
【含义】鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋, 刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,常人恐不堪受。又物极必反,繁荣的反面为黑暗,勿轻用之,妇女断不可用,用则孤寡。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】史道华的天人地三才配置为土木金
【总论】一生命运变化无穷,很难有稳定生活,幸亏能忍耐努力,往外发展,离开家乡会有成功的机会,应注意不可误入歧途。
【解析】少有成功的可能,且常受迫害,时常苦恼困惑。
【性格】虽有才华与毅力,惟恐遭到困难而心灰意冷,影响未来成就,如从事人际关系单纯的事业,比较容易成功。
【意志】意志不够坚定,努力中带有固执之性,处事容易冲动,有时欠考虑。
【事业】如靠劳力得财的生意或薪水阶层较为适合,千万不可从事投机性的行业,以免劳命伤财。
【家庭】上下敦睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
【婚姻】男娶好胜之妻,婚后不甚圆满;女嫁温良固执之夫,婚后不和睦。
【子女】子女个性顽强,会与父母顶嘴,长大后成就还不错。
【社交】如靠劳力得财的生意或薪水阶层较为适合,千万不可从事投机性的行业,以免劳命伤财。
【精神】上下敦睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
【财运】男娶好胜之妻,婚后不甚圆满;女嫁温良固执之夫,婚后不和睦。
【健康】子女个性顽强,会与父母顶嘴,长大后成就还不错。
【老运】老境稍转佳境,但精神仍不安定,无法得到天伦之乐,仍处于辛勤度日中。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】史道华的人地配置为木金
【解析】境遇变动异常,会受压迫,有不安定因素伴随,易患神经衰弱、肝胆方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】史道华的人天配置为木土
【解析】成功较难,需要艰苦努力才能达到目的,易患肠胃、腹部方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】史道华的人天配置为木火
【解析】善容忍,少言多行,外柔内刚,能努力图发展。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【道字拼音】dào
【道字解释】
道 dào(ㄉㄠˋ)
(一)、路,方向,途径:道路。铁道。志同道合。
(二)、指法则、规律:道理。道德。道义。得道多助,失道寡助。
(三)、学术或宗教的思想体系:道学。传道。修道。
(四)、方法,办法,技术:门道。医道。
(五)、指“道家”(中国春秋战国时期的一个学派,主要代表人物是老聃和庄周)
(六)、指“道教”(中国主要宗教之一,创立于东汉):道观( guàn )。道士。道姑。道行( háng )(僧道修行的功夫,喻技能和本领)。
(七)、指某些反动迷信组织:会道门。一贯道。
(八)、说,讲:道白。常言道。能说会道。
(九)、用语言表示情意:道喜。道歉。道谢。
(十)、线条:铅笔道儿。
(十一)、中国历史上行政区域的名称。唐代相当于现在的省,清代和民国初年在省以下设“道”。
(十二)、某些国家行政区域的名称。
(十三)、量词:一道大河。两道门。上三道漆。
(十四)、计量单位,“忽米”的通称。
【华字拼音】huá huà huā
【华字解释】
华(華) huá(ㄏㄨㄚˊ)
(一)、美丽而有光彩的:华丽。华艳。华彩。华贵。华章。华表(亦称“桓表”)。华盖。
(二)、精英:精华。含英咀(jǔ)华。
(三)、开花:华而不实。春华秋实。
(四)、繁盛:繁华。荣华富贵。
(五)、奢侈:浮华。奢华。
(六)、指中国或汉族:华夏。中华。华裔。华胄(a.华夏的后裔;b.贵族的后裔)。华工。
(七)、敬辞,用于跟对方有关的事物:华翰(称人书信)。华诞(称人生日)。华居(称人住宅)。
(八)、头发花白:华发(fà)。华颠(指年老)。
(九)、指时光:年华。韶华。
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「消停方可信,辉华大道雄」 — 宋代 • 宋太宗《逍遥咏》
「道吾打鼓,华亭撑船」 — 宋代 • 释文准《颂古五首·黄龙三阕》
「直道空华发,明时独买山」 — 宋代 • 王令《代人送常州张卿挂冠》
「金华道人少而壮,学道苦心知趣向」 — 宋代 • 释道璨《送奕上人》
「反照前山云树明,从君苦道似华清」 — 唐代 • 白居易《和行简望郡南山》
「闻道华阴有奇土,试拭繁星袖中舞」 — 宋代 • 陈襄《古剑谢李惟肖示所业》
「阊门今古道繁华,歌钟日夕沸如麻」 — 明代 • 祝允明《乐孺歌》
「騑騑四牡遵周道,会得声华久远看」 — 明代 • 杨士奇《题徐义副使景齐卷 其一》
「袖中短书谁为达,华山道士卖药还」 — 唐代 • 吴清妻《仙诗五首》
「纷纷游客豫章回,俱道华林就学来」 — 宋代 • 宋湜《题义门胡氏华林书院》
「感时苗特秀,证道叶方华」 — 宋代 • 无名氏《嘉禾合颖》
「子道在白华,弦歌贵朝夕」 — 清代 • 屈大均《送王立安还宝坻》
「丰年不待兆鸣鼍,地道菁华万宝罗」 — 宋代 • 章甫《次广文吴友山台阳怀古杂咏元韵 其五》
「笔赋二律谁司后土作花王,忍置瑶华官道傍」 — 元代 • 王蒙《茌平县西门邮亭废圃中有花名玉珑瑽枝叶与琼》
「金华得道人,缀自仙之籍」 — 宋代 • 曾丰《寿广东帅潘直阁》
「且停多事莫矜夸,寂寞门中有道华」 — 宋代 • 释延寿《山居诗》
「石梁破屋路欹斜,僻似华阳道士家」 — 元代 • 倪瓒《上巳日感怀》
「翌朝升宝辂,夹道列华輈」 — 宋代 • 梅尧臣《祫享观礼二十韵》
「大道回淳风,华要跻良时」 — 明代 • 王廷相《寄赵尔锡祭酒》
「威生奉白简,道胜外华簪」 — 唐代 • 刘禹锡《和武中丞秋日寄怀简诸僚故》
史姓主要源自:妫姓、姬姓。史姓起源一源于妫姓,出自黄帝时创造文字的史皇氏仓颉,属于以官职称谓为氏。据传说,仓颉为河南南乐人,另一说为冯翊人(今陕西大荔),黄帝时期为史官,人称“史皇氏”。相传在上古时候,黄帝属下有一位史官,名叫仓颉,史称“史皇”。仓颉头上长着四只眼睛,模样怪异,举止不同于常人。但是他善于观察事物,天生就能写会画,因而深受人民爱戴。在史籍《路史》中记载,他能够“穷天地之变,仰观奎星圆曲之势,俯察龟文鸟羽山川指掌”。后来,史皇创立了象形文字,结束了远古时期结绳记事、刻痕为史的漫长历史,将人类带入文明。据说,在仓颉创制出文字的当夜,鬼神都为之哭... [详情]