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| 姓名繁体 | 史 華 文 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 金 水 水 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 5 6 4 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】史华文的天格数为6
【签名】[安稳] 安稳吉庆的吉人天相数。
【签语】安稳余庆福禄开，盛大幸福天赐来；内含衰兆就谨慎，天乙贵人守身边。
【吉凶】吉
【基业】豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
【家庭】内外和睦，六亲得力。
【健康】逢凶化吉，遇一次生险，可得长寿。
【含义】天德地祥具备，福庆甚广， 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损，盈极必亏，若其他要素配合的不周者， 恐或如流水而下，成为所谓乐极生悲之象，此数理具有天赋之美，安稳吉庆终生。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】史华文的人格数为17
【签名】[坚操] 突破万难的刚柔兼备数。
【签语】突破万难权威高，刚性固执如英豪；做事谨慎守和平，可得大功福绵绵。
【吉凶】半吉
【基业】天宫、将星、威武、艺术、文明。
【家庭】教育若能教养女德，贤慧者可望园满。
【健康】心身健康，可望长寿。
【含义】权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】史华文的地格数为16
【签名】[厚重] 兴家得助的贵数。
【签语】贵人得助天乙扶，为人之上有财富；众望所归事业成，不可贪色保安宁。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
【家庭】春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻， 女子不宜早婚。
【健康】花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
【含义】反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望，能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】史华文的外格数为5
【签名】[种竹成林] 福禄长寿的福禄集合数。
【签语】福禄寿长阴阳和，心身健全是英豪；名利双收富荣达，乃是世上福德人。
【吉凶】吉
【基业】学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
【家庭】上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
【健康】福禄如海，寿比南山。可望健康。
【含义】阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。 精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣， 无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此， 也会博得功名荣誉，圆满无碍福祉祯祥无比。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】史华文的总格数为21
【签名】明月中天
【签语】明月光照乐依依，唉如梅花待放时；兴家立业名利全，各自独立有权威。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、文昌、哲学、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
【家庭】六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉， 用则破大运。
【健康】秋月芙蓉，状年健状、长寿。
【含义】风光霁月之象，万物成形确立之势也。独立权威，能为首领之运，为人尊仰，享受富贵显荣。事业路径属渐进发展，中途难免困苦，步步而进，宛如登梯一样，立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因为是伟大的首领数，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格，阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，但如果女方有妇德且心善，则家庭园满。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】史华文的天人地三才配置为土金土
【总论】青少年时期运气不错，中年时操劳不安，应多培养人际关系，向外发展，方有成就。
【解析】易获成功发展，基础运坚固，境遇安泰，心身健康，可得长寿幸福。
【性格】观体十温厚中带郁闷的个性，表面平静，内心好强好胜，自认为正确的事很难与人妥协。
【意志】意志坚定，做事注重实际与工作，但处事冲动，欠考虑，应改进。
【事业】适合从事人际较单纯的行业，或技术方面、门市方面等小本生意。
【家庭】亲情无义，妻子无助，若子女温顺可得圆满。
【婚姻】男娶贤淑好胜之妻，婚后尚称和睦；女嫁温和固执之夫，婚后有争吵。
【子女】子女运良好，个个都活泼可爱，在社会上都能成功发展，并孝敬父母。
【社交】适合从事人际较单纯的行业，或技术方面、门市方面等小本生意。
【精神】亲情无义，妻子无助，若子女温顺可得圆满。
【财运】男娶贤淑好胜之妻，婚后尚称和睦；女嫁温和固执之夫，婚后有争吵。
【健康】子女运良好，个个都活泼可爱，在社会上都能成功发展，并孝敬父母。
【老运】老景平静，精神仍操劳不安。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】史华文的人地配置为金土
【解析】境遇安定稳固，身心健康，德性高尚者能有大的成功。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】史华文的人天配置为金土
【解析】受长辈上级的恩惠，心身健康，能努力向前，发展成功。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】史华文的人天配置为金土
【解析】有热心及勇气，性刚强讲义气，须注意防小人迫害。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【华字拼音】huá huà huā
【华字解释】
华（華） huá（ㄏㄨㄚˊ）
（一）、美丽而有光彩的：华丽。华艳。华彩。华贵。华章。华表（亦称“桓表”）。华盖。
（二）、精英：精华。含英咀（jǔ）华。
（三）、开花：华而不实。春华秋实。
（四）、繁盛：繁华。荣华富贵。
（五）、奢侈：浮华。奢华。
（六）、指中国或汉族：华夏。中华。华裔。华胄（ａ．华夏的后裔；ｂ．贵族的后裔）。华工。
（七）、敬辞，用于跟对方有关的事物：华翰（称人书信）。华诞（称人生日）。华居（称人住宅）。
（八）、头发花白：华发（fà）。华颠（指年老）。
（九）、指时光：年华。韶华。
【文字拼音】wén
【文字解释】
文 wén（ㄨㄣˊ）
（一）、事物错综所造成的纹理或形象：灿若文锦。
（二）、刺画花纹：文身。
（三）、记录语言的符号：文字。文盲。以文害辞。
（四）、用文字记下来以及与之有关的：文凭。文艺。文体。文典。文苑。文献（指有历史价值和参考价值的图书资料）。文采（ａ．文辞、文艺方面的才华；ｂ．错杂艳丽的色彩）。
（五）、人类劳动成果的总结：文化。文物。
（六）、自然界的某些现象：天文。水文。
（七）、旧时指礼节仪式：虚文。繁文缛节（过多的礼节仪式）。
（八）、文华辞采，与“质”、“情”相对：文质彬彬。
（九）、温和：文火。文静。文雅。
（十）、指非军事的：文职。文治武功（指礼乐教化和军事功绩）。
（十一）、指以古汉语为基础的书面语：文言。文白间杂。
（十二）、专指社会科学：文科。
（十三）、掩饰：文过饰非。
（十四）、量词，指旧时小铜钱：一文不名。
（十五）、姓。
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「将相门华腴，文章世推服」 — 清代 • 张吉安《二陆草堂怀古 其一》
「三槐交荫盛京华，八座摛文富五车」 — 宋代 • 周必大《次王伯奋通判韵》
「七彩明珰九华珮，紫縠文罗掩秋翠」 — 明代 • 俞允文《春思曲》
「天风吹宝唾，华彩动文星」 — 宋代 • 魏了翁《临江仙·春院绣帘垂》
「才地惭前辈，文华笑老苍」 — 宋代 • 沈辽《次韵酬泰叔》
「勉陪流寓推乡校，优选文华庆仕涂」 — 宋代 • 苏籀《巩采若求厥父令尹德秀挽诗》
「君不见金华文章石室史，嗟我欲赋岂有笔力回千钧」 — 明代 • 李东阳《花将军歌》
「日丽文华霁色新，炉烟不断上麒麟」 — 明代 • 杨士奇《文华门侍朝观录囚多所宽宥喜而有作》
「异日黄纱笼入献，文华殿里待重开」 — 清代 • 屈大均《御书歌》
「文华遂风诸郎秀，名宦悬知异日优」 — 宋代 • 韩元吉《送李直刚盐官县尉》
「未冠登华选，高文动汉廷」 — 宋代 • 韩元吉《故端明尚书汪公挽词二首》
「汪子才华出群骥，文墨有成探画意」 — 明代 • 张宇初《题董北苑秋江待渡图歌为汪大椿赋》
「大化遥沾古越裳，未通华语解文章」 — 清代 • 林则徐《蔡香祖大令廷兰寄示海南杂著读竟率题六首 其二》
「黼黻文华国，渊源德润身」 — 宋代 • 李廌《上翰林眉山先生苏公》
「宇宙尊文物，华夷界土风」 — 宋代 • 张元干《上张丞相十首》
「平生言语爱风华，烟月文章愧作家」 — 清代 • 丘逢甲《滋膺同年以吟草偶存及四楼吟集见示，题此归之 其三》
「才华文藻今谁同，君有当年邺下风」 — 明代 • 翁万达《太平小晏游可斋韵》
「道映重华，德辉文命」 — 唐代 • 丘说《郊庙歌辞·仪坤庙乐章·太和》
「摩诘辋川空见画，文卿华谷旧通家」 — 明代 • 顾清《黄坡储君视其弟丽中于翰林河冰既开索诗为别时戊寅正月也》
「不随华士夸文佩，愿学仙人着羽衣」 — 明代 • 王渐逵《秋日书院登眺》
史姓主要源自：妫姓、姬姓。史姓起源一源于妫姓，出自黄帝时创造文字的史皇氏仓颉，属于以官职称谓为氏。据传说，仓颉为河南南乐人，另一说为冯翊人(今陕西大荔)，黄帝时期为史官，人称“史皇氏”。相传在上古时候，黄帝属下有一位史官，名叫仓颉，史称“史皇”。仓颉头上长着四只眼睛，模样怪异，举止不同于常人。但是他善于观察事物，天生就能写会画，因而深受人民爱戴。在史籍《路史》中记载，他能够“穷天地之变，仰观奎星圆曲之势，俯察龟文鸟羽山川指掌”。后来，史皇创立了象形文字，结束了远古时期结绳记事、刻痕为史的漫长历史，将人类带入文明。据说，在仓颉创制出文字的当夜，鬼神都为之哭... [详情]
