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| 姓名繁体 | 衛 建 德 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 土 木 火 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 3 8 15 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】卫建德的天格数为16
【签名】[厚重] 兴家得助的贵数。
【签语】贵人得助天乙扶，为人之上有财富；众望所归事业成，不可贪色保安宁。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
【家庭】春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻， 女子不宜早婚。
【健康】花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
【含义】反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望，能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】卫建德的人格数为24
【签名】[掘藏得金] 家门余庆的金钱丰盈数。
【签语】家门余庆福无疆，子孙繁荣富贵强；白手成家立大业，财源广进智谋全。
【吉凶】吉
【基业】大官、福星、文昌、企业、财库、君臣、工商、 富贵。
【家庭】不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦，但应保持无私。
【健康】松柏常青，可望长寿。
【含义】路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众，白手可以成家，财源广进到老愈直，子孙继承余庆的福运。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】卫建德的地格数为24
【签名】[掘藏得金] 家门余庆的金钱丰盈数。
【签语】家门余庆福无疆，子孙繁荣富贵强；白手成家立大业，财源广进智谋全。
【吉凶】吉
【基业】大官、福星、文昌、企业、财库、君臣、工商、 富贵。
【家庭】不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦，但应保持无私。
【健康】松柏常青，可望长寿。
【含义】路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众，白手可以成家，财源广进到老愈直，子孙继承余庆的福运。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】卫建德的外格数为16
【签名】[厚重] 兴家得助的贵数。
【签语】贵人得助天乙扶，为人之上有财富；众望所归事业成，不可贪色保安宁。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
【家庭】春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻， 女子不宜早婚。
【健康】花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
【含义】反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望，能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】卫建德的总格数为39
【签名】富贵
【签语】富贵荣华实可当，光明荣达好儿郎；家门隆昌福万千，世代子孙个个贤。
【吉凶】半吉
【基业】臣将、文昌、艺术、智能、财库、进田。
【家庭】安宁自在，可望园满，子孙昌盛，三才被克者则不园满。
【健康】可望安康，三才不善者有病弱。
【含义】此数为祸乱一过，反成幸福贵重之格，权利，长寿，财帛丰富，德泽四乡，财富盈身，富贵已极， 暗埋悲惨之象，所谓物极必反，切勿轻用之。妇女若有此数者必陷孤寡。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】卫建德的天人地三才配置为土火火
【总论】待人热心又积极，性急，缺乏持久的恒心，为人诚实直率，乐于解决别人的困难，容易忘记别人的过错。
【解析】虽容易成功达到目的，但缺乏耐久力，谨防意外失败。
【性格】做事冲动而积极，成功失败常在一瞬间，凡事多加思考计划，培养耐力，可立于不败之地。
【意志】意志坚定，不被世俗所迷惑，思想亦相当正确，能克服困难得到成功。
【事业】是白手成家的人才，凡事不必太勉强，顺其自然发展，一定可创出一番事业。
【家庭】亲情无义，妻子无助，若子女温顺可得圆满。
【婚姻】男娶贤淑之妻，婚后感情多少有些不美满；女嫁忠厚才华之夫，婚后感情和睦。
【子女】子女聪明活泼但顽皮，长大后在社会上可发展成功。
【社交】是白手成家的人才，凡事不必太勉强，顺其自然发展，一定可创出一番事业。
【精神】亲情无义，妻子无助，若子女温顺可得圆满。
【财运】男娶贤淑之妻，婚后感情多少有些不美满；女嫁忠厚才华之夫，婚后感情和睦。
【健康】子女聪明活泼但顽皮，长大后在社会上可发展成功。
【老运】晚景虽然有财运，但内心不安定，精神多烦闷。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】卫建德的人地配置为火火
【解析】可得成功，但基础薄弱，缺乏耐久力。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】卫建德的人天配置为火土
【解析】能实现希望的目的，功成名就。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】卫建德的人天配置为火土
【解析】性格乐观，有活动力，手腕灵活，重权势，爱好声誉。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【建字拼音】jiàn
【建字解释】
建 jiàn（ㄐ一ㄢˋ）
（一）、立，设置，成立：建立（ａ．开始成立；ｂ．开始产生，开始形成）。建树（建立功业，或所建立的功业）。建国。建都（ dū ）。建党。建军。建交。建设。建功立业。
（二）、造，筑：建造。建筑。修建。新建。兴（ xīng ）建。筹建。
（三）、提出，倡议：建议。建策（出谋献策）。
（四）、指中国福建省：建兰。
（五）、北斗的斗柄所指的方位。斗柄农历每月所指的方位不同，因此“建”亦转指月份（亦称“月建”、“月尽”）：大建（农历有三十天的月份，亦称“大尽”）。小建（农历有二十九天的月份，亦称“小尽”）。
【德字拼音】dé
【德字解释】
德 dé（ㄉㄜˊ）
（一）、人们共同生活及行为的准则和规范，品行，品质：美德。品德。公德。德行。道德。德性。德育（以一定的社会要求，进行思想的、政治的和道德的教育）。德才兼备。度德量力。德高望重。
（二）、心意，信念：一心一德。
（三）、恩惠：德施。德泽（德化和恩惠）。德惠。感恩戴德。
（四）、姓。
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「建德非吾土，维扬忆旧游」 — 唐代 • 孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》
「建德之国有佳人，明珠为佩玉为衣」 — 宋代 • 黄庭坚《寄张宜父》
「师欲赢粮趋建德，我惭观画访开先」 — 宋代 • 敖陶孙《和开元寺省公韵》
「皋陶德不建，汾隅祀忽焉」 — 唐代 • 陆敬《游隋故都》
「建德知何在，长江问去程」 — 唐代 • 刘长卿《按覆后归睦州，赠苗侍御》
「归欤建德国，吾马不须鞭」 — 宋代 • 周孚《以老骥伏枥志在千里为韵作八小诗赠伯永 其七》
「建德潮已尽，新安江又分」 — 唐代 • 李嘉祐《入睦州分水路忆刘长卿》
「建德有遗民，道远我无车」 — 宋代 • 苏轼《和陶读《山海经》》
「德不建而民无援，仲雍之祀忽诸」 — 魏晋 • 潘安《西征赋》
「建德寡民务，山水发清弦」 — 明代 • 徐祯卿《学谢灵运赋华子岗诗赠赵建昌》
「我有安乐处，名为建德乡」 — 明代 • 石沆《自咏》
「开池曾记虞翻苑，列树今存建德门」 — 宋代 • 林衢《题广州光孝寺》
「擒充戳建德，铣举不日平」 — 明代 • 李昱《五言古诗凡十四首 其十》
「仍知建德非吾土，免使移文自北山」 — 明代 • 王鏊《送建德尹蒋文广致政还光福》
「迁客东流惊建德，怀人秋浦更齐山」 — 宋代 • 黄彦平《读邸报有感》
「建德老斯立，近来双鲤鱼」 — 宋代 • 赵蕃《喜公择之归兼怀子崧三首》
「非秦亦非越，有国名建德」 — 宋代 • 李流谦《戏贻秋泉子》
「大德建修真活计，大丹烹炼好生涯」 — 元代 • 马钰《玩丹砂 赠郝先生》
「建德苦不勇，怀知若为酬」 — 宋代 • 王遂《送李果州归蜀》
「兵谋归蒲山，盗道推建德」 — 明代 • 王世贞《题阙 其十七》
卫姓主要源自：姬姓。卫姓，卫满朝鲜国姓，出自周代王族，山东名门望族也。周文王第九个儿子，周武王的弟弟，被封在康地，称“康叔”，后来转封卫地，国都在殷商旧都朝歌。管理商朝的遗民。后来卫国又迁到今天的河南濮阳。卫国被秦所灭后，卫国贵族子孙便以国名“卫”或以康为氏。季子曾有名言曰：卫有君子，其国无故。”(卫国有很多君子，所以这个国家不会有大难！)西汉汉武帝时期因为卫子夫皇后之故，卫氏满门显赫，先后卫子夫、卫青、卫宏、卫瓘左右朝政。姓氏起源卫姓起源一卫（Wèi衞）出自姬姓，来源于周文王的第九子康叔之后，以周国封地国名为氏。上古周文王的第九子康叔被封于卫（今河南省淇... [详情]
