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姓名繁体 | 鄭 先 奉 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 火 金 水 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 8 6 8 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】郑先奉的天格数为12
【签名】[掘井无泉] 意志脆弱,家庭寂寞数。
【签语】意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃;家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
【吉凶】凶
【基业】凶星、破厄、劫财、时禄。
【家庭】亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节 健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。
【健康】枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。
【含义】有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】郑先奉的人格数为17
【签名】[坚操] 突破万难的刚柔兼备数。
【签语】突破万难权威高,刚性固执如英豪;做事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
【吉凶】半吉
【基业】天宫、将星、威武、艺术、文明。
【家庭】教育若能教养女德,贤慧者可望园满。
【健康】心身健康,可望长寿。
【含义】权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】郑先奉的地格数为14
【签名】[破兆] 沦落天崖的失意烦闷的数。
【签语】沦落天涯失依靠,家族缘薄又克儿;寂寞烦闷多灾厄,独身浮洎无可栖。
【吉凶】凶
【基业】暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
【家庭】骨肉疏远,离祖迁居,自家兄弟全无分、外处事又能缘。
【健康】男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
【含义】多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨,施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】郑先奉的外格数为9
【签名】[破舟进海] 吉尽凶相,穷乏之数。
【签语】与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和;灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
【吉凶】凶
【基业】官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
【家庭】亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
【健康】教育成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚,多积德可免短命。
【含义】利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】郑先奉的总格数为25
【签名】英俊
【签语】资性英敏有奇能,柔中带硬真性情;修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
【吉凶】半吉
【基业】君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
【家庭】平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。
【健康】健康自在,三才善良者可望长寿。
【含义】资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者有怪脾气,是故涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚。以英俊之才,自有克成大业。倘任意气用事傲慢无礼,恐弄吉成凶。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】郑先奉的天人地三才配置为木金火
【总论】不安定的配置,终日辛苦奋斗,但障碍重重,很难成功,思想多变化,身心又过劳,一生难得安详。慎防意外之灾或法律上的纠纷。
【解析】成功不佳,基础不稳,易生神经衰弱及呼吸器官疾病等。
【性格】个性刚强又固执,常与人争执、纠纷,容易被误解,虽然能克苦耐劳,富进取之心,但常从事超过自己能力之事来困扰自己。
【意志】意志不坚定,有眼高手低之倾向,常有不平不满之感,但耐性尚佳,能忍受失败的打击。劳多而利少。
【事业】理想高远而不能得到别人的支持,靠孤军奋斗,辛劳而收获不多。
【家庭】子女多荫,可望幸福,地格被克者则不遇。
【婚姻】男娶好胜好强之妻,常有争吵;女嫁无果断力之夫,婚后难圆满。
【子女】子女健康活泼,但顽皮而增加不少麻烦。
【社交】理想高远而不能得到别人的支持,靠孤军奋斗,辛劳而收获不多。
【精神】子女多荫,可望幸福,地格被克者则不遇。
【财运】男娶好胜好强之妻,常有争吵;女嫁无果断力之夫,婚后难圆满。
【健康】子女健康活泼,但顽皮而增加不少麻烦。
【老运】老境孤独,财运不佳,应早作养老准备。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】郑先奉的人地配置为金火
【解析】境遇不安定,思想变化无常,易患呼吸器官,脑部方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】郑先奉的人天配置为金木
【解析】虽有困难,努力奋斗也可以成功,但会身心劳累,易遇不平,易患神经衰弱、肝胆方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】郑先奉的人天配置为金水
【解析】不在乎权势,有排除万难的气概,不妥协,不马虎,处事稳妥,富有活动力。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【先字拼音】xiān
【先字解释】
先 xiān(ㄒ一ㄢ)
(一)、时间在前的,次序在前的,与“后”相对:先前。先期。原先。先驱。先河(中国古代帝王先祭黄河,后祭海,以河为海的本源,后称倡导在先的事物)。先觉( jué )。先见之明。先发制人。
(二)、家族或民族的较早的一代或几代:先人。先世(祖先)。先民。
(三)、对死去的人的尊称:先祖。先父。先哲(指已去世的有才德的思想家)。先烈。先贤。
(四)、姓。
【奉字拼音】fèng
【奉字解释】
奉 fèng(ㄈㄥˋ)
(一)、恭敬地用手捧着:奉觞(举杯祝酒)。奉献。奉祀。奉承(恭维,讨好。“承”读轻声)。
(二)、尊重,遵守:奉公守法。奉为圭臬(把某些言论或事物当作准则)。奉行故事(按老规定办事)。
(三)、敬辞,用于自己的举动涉及对方时:奉告。奉还( huán )。奉陪。奉劝。奉迎(a.敬辞,迎接;b.奉承)。奉赠。
(四)、信仰:信奉。素奉佛教。
(五)、供养,伺候:奉养。供奉。侍奉。
(六)、姓。
(七)、古同“俸”,薪金。
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「遥闻春苑樱桃熟,先进金盘奉紫宸」 — 宋代 • 王珪《宫词》
「盖天皇先天,中宗奉天」 — 唐代 • 李白《明堂赋》
「奉先思孝也,不祀岂其情」 — 宋代 • 林同《圣人之孝十首·汤》
「想摄政以来,天下皆为奉行先君之业」 — 元代 • 郑光祖《杂剧·辅成王周公摄政》
「第一来曾奉的先君圣敕,第二来现佐着当今皇帝」 — 元代 • 郑光祖《杂剧·辅成王周公摄政》
「金根停轸,奉光先导」 — 隋代 • 佚名《大禘圜丘及北郊歌辞十三首 其五 皇夏乐》
「平生几梦奉先寺,不知猿鸟犹相嗔」 — 元代 • 柳贯《商学士画云壑招提歌》
「奉先性在饥附人,定远功成飞食肉」 — 清代 • 查慎行《鹰坊歌 其二》
「无邪每奉先儒戒,有犯常存狷者情」 — 宋代 • 韩维《再和二首》
「一世简编胎后叶,百年香火奉先心」 — 宋代 • 蔡兹《燕堂诗》
「孤舟薄暮宿,古寺奉先名」 — 明代 • 史鉴《夜宿奉先寺洪上人房》
「平生宣子富心事,先奉白发携童孥」 — 宋代 • 王洋《寄廉宣仲》
「未经浩劫图遗像,犹幸先期奉佛坛」 — 清代 • 韩是升《长椿寺明孝纯刘太后像》
「币帛奉陈先盥洗,茶瓯初献谨焚香」 — 明代 • 同庵简公《钟山法会诗(八首)》
「奉先功以照下兮,明法度之嫌疑」 — 先秦 • 屈原《惜往日》
「喻公策名自先朝,奉常冬官始见招」 — 宋代 • 叶适《送喻太丞知处州》
「他乡流徙远,先垄奉迁迟」 — 元代 • 丁鹤年《送铁佛寺盟长老还襄阳》
「方壶跨鹤上青天,供奉先生亦已仙」 — 明代 • 郑真《题方壶青山白石图 其一》
「孙坚元帅施英勇,必破奸臣吕奉先」 — 元代 • 郑光祖《杂剧·虎牢关三战吕布》
「(色旦云)我与先生奉一杯茶,先生试尝这茶味何如」 — 元代 • 马致远《杂剧·西华山陈抟高卧》
郑姓主要源自:姬姓、子姓、姜姓。主要源流1、源于姬姓,以国号为氏。出自周宣王之弟姬友的封地郑国,远祖为郑桓公。公元前375年,郑国被韩国所灭。郑国灭亡后,散居于京(今河南荥阳京襄城)、制(今荥阳西)、祭(今河南郑州东)、陈(今河南淮阳)、宋(今河南商丘)等地,为纪念故国,郑国人相继改姓为郑,自此,郑姓诞生。2、源自子姓。出自商王武丁之子子奠之后,子奠也称奠侯,以主持祭奠用酒而得名,为商朝一方国。公元前1046年,周灭商,子姓郑国也随之灭亡,周人迁子姓郑人到渭水上游,约在今陕西宝鸡附近。3、源自姜姓。出自姜太公之后。周灭商后,周武王封姜太公之少子井叔于郑,... [详情]