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| 姓名繁体 | 阿 於 妃 女 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 土 土 水 火 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 7 3 6 3 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】阿于妃女的天格数为16
【签名】[厚重] 兴家得助的贵数。
【签语】贵人得助天乙扶，为人之上有财富；众望所归事业成，不可贪色保安宁。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
【家庭】春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻， 女子不宜早婚。
【健康】花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
【含义】反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望，能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】阿于妃女的人格数为9
【签名】[破舟进海] 吉尽凶相，穷乏之数。
【签语】与尽凶始入困途，窘迫病难失亲和；灾害短命无所止，生离死别却哀悲。
【吉凶】凶
【基业】官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
【家庭】亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
【健康】教育成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚，多积德可免短命。
【含义】利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶，即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰，富豪能出此数者。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】阿于妃女的地格数为9
【签名】[破舟进海] 吉尽凶相，穷乏之数。
【签语】与尽凶始入困途，窘迫病难失亲和；灾害短命无所止，生离死别却哀悲。
【吉凶】凶
【基业】官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
【家庭】亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
【健康】教育成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚，多积德可免短命。
【含义】利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶，即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰，富豪能出此数者。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】阿于妃女的外格数为16
【签名】[厚重] 兴家得助的贵数。
【签语】贵人得助天乙扶，为人之上有财富；众望所归事业成，不可贪色保安宁。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
【家庭】春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻， 女子不宜早婚。
【健康】花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
【含义】反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望，能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】阿于妃女的总格数为25
【签名】英俊
【签语】资性英敏有奇能，柔中带硬真性情；修身涵养与人和，奏功获得大鸿图。
【吉凶】半吉
【基业】君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
【家庭】平和而谦虚者，家庭圆满，子孙昌盛。
【健康】健康自在，三才善良者可望长寿。
【含义】资性英敏，有奇特的才智， 唯性情不平衡而偏重于一方，言语多少有点棱角柔中带硬，或者有怪脾气，是故涵养不足者，多成怪人，与外人打交道缺谦虚。以英俊之才，自有克成大业。倘任意气用事傲慢无礼，恐弄吉成凶。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】阿于妃女的天人地三才配置为土水水
【总论】这种配置很不平安，早年受到许多艰难困苦，急灾病难，如能逃过灾难，中年后可创立一番事业，成功发展，财源可得。
【解析】成功运被压抑，不能有所伸张，徒劳无功，身心过劳而病弱，不过也有异常发达者的可能。
【性格】有天赋的才华及满腹的理想，常有怀才不遇之叹，容易造成愤世嫉俗的心理，性格孤独与人寡和，只要乐观奋斗，可得良机。
【意志】意志坚定，思想正确，不易受世俗迷惑，耐性亦佳，有创业的毅力。
【事业】早年奔走他乡谋生，为家庭劳碌，中年或有机会创出一番事业，艰苦中得到成功发展。
【家庭】上下敦睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
【婚姻】男娶好强勤俭之妻，婚后不甚美满；女嫁好胜寡和之夫，婚后常有争吵。
【子女】子女个性孤独，身体衰弱，须虚心照顾。
【社交】早年奔走他乡谋生，为家庭劳碌，中年或有机会创出一番事业，艰苦中得到成功发展。
【精神】上下敦睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
【财运】男娶好强勤俭之妻，婚后不甚美满；女嫁好胜寡和之夫，婚后常有争吵。
【健康】子女个性孤独，身体衰弱，须虚心照顾。
【老运】晚景虽财源不缺，但难享天伦之乐，精神苦闷，心情不开朗。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】阿于妃女的人地配置为水水
【解析】有大成功运，能出人头地，须谨防意外而陷入孤独。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】阿于妃女的人天配置为水土
【解析】容易遭受劳苦，但终会苦尽甘来，易患肾脏、生殖系统方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】阿于妃女的人天配置为水土
【解析】是非判断力强，富有活动力，但过于逞强好胜，较能宽容他人，有济困救贫之侠义气概。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【妃字拼音】fēi pèi
【妃字解释】
妃 fēi（ㄈㄟ）
（一）、帝王的妻，位次于皇后；亦指太子、王、侯的妻：妃子。妃嫔。
（二）、古代对神女的尊称：天妃。宓妃。
（三）、古同“绯”，粉红色。
【女字拼音】nǚ rǔ
【女字解释】
女 nǚ（ㄋㄩˇ）
（一）、女性，与“男”相对。古代以未婚的为“女”，已婚的为“妇”。现通称“妇女”：女人。女士。女流（含轻蔑意）。少（ shào ）女。
（二）、以女儿作为人的妻（旧读 nǜ ）。
（三）、星名，二十八宿之一。亦称“婺女”、“须女”。
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「洛妃汉女，护春寒、不惜鲛绡重叠」 — 宋代 • 沈端节《念奴娇·洛妃汉女》
「湘妃汉女拾不得，化为巨石舂涛泷」 — 清代 • 李茹旻《游叠彩岩风洞示从游诸生》
「宓妃与娥女，修洁充下陈」 — 宋代 • 张孝祥《金沙堆庙有曰忠洁侯者屈大夫也感之赋诗》
「江妃汉女玦环鸣，相和筝琵同撇捩」 — 清代 • 顾文渊《余锦泉席上听众姬琵琶筝》
「灵妃环侍，玉女在前」 — 明代 • 卢龙云《瑶池喜燕歌长至日为友人寿母》
「侍女后妃颁剩綵，天颜有喜内臣知」 — 元代 • 张昱《宫中词二十一首 其一》
「灵妃一女子，瓣香起湄洲」 — 宋代 • 刘克庄《白湖庙二十韵》
「唤起山灵搥石鼓，汉女湘妃出歌舞」 — 金朝 • 元好问《天涯山》
「男不封侯女作妃，君看女却是门楣」 — 未知 • ***《杨氏谣》
「华灯煌煌照宴嬉，汉女湘妃出帷幔」 — 明代 • 史鉴《秋林会友图》
「君不见湘妃二女哭舜时，烟筠青玉红珠滋」 — 金朝 • 王郁《古别离》
「庙塑湘妃少女容，谁知百岁奉重瞳」 — 宋代 • 史正志《黄陵题咏三首》
「凤城连夜九门通，帝女皇妃出汉宫」 — 唐代 • 袁不约《长安夜游》
「刘郎醉卧舍人横，啮妃女唇甘如饴」 — 明代 • 王世贞《弇山堂庭中玉兰及含桃二坞》
「湘妃汉女出歌舞，矫如群帝参龙翔」 — 元代 • 陈泰《天岳图歌》
「君昔驱龙下三楚，湘妃汉女愁江渚」 — 明代 • 宗臣《酬助甫二首得楚圻二字 其一》
「殷汤令妃，有莘之女」 — 魏晋 • 成公绥《中宫诗二首 其一》
「湘妃抚掌汉女笑，为我试手冯夷宫」 — 宋代 • 韩元吉《土人池中有新荷戴钱而出者少稷明远相率赋诗》
「半酣发狂态，笑齧妃女唇」 — 清代 • 林朝崧《醉后言志，寄绍尧》
「雾击风抟那可得，江妃素女自相随」 — 明代 • 黄省曾《山亭下鸥鹭一首》
