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姓名繁体 | 百 睿 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 水 金 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 6 14 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】百睿的天格数为7
【签名】[精悍] 刚毅果断勇往直前的进取数。
【签语】刚毅果断除万难,独立权威志气安;内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。
【吉凶】吉
【基业】独立、官禄、进取、技术、刚硬。
【家庭】缺乏同心力,内外不合, 善涵养修身者事得家庭圆满。
【健康】日月光明,心身健保,可望长寿。
【含义】独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛, 具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,教育有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】百睿的人格数为22
【签名】[秋草] 秋草逢霜的斗争数。
【签语】秋草逢霜不如意,不平不满却难依;逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
【吉凶】凶
【基业】远洋、天乙、君臣、将星、劫赌。
【家庭】家庭六亲不得力。
【健康】常有暗疾,三好四怯或医短命。
【含义】百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常, 但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】百睿的地格数为17
【签名】[坚操] 突破万难的刚柔兼备数。
【签语】突破万难权威高,刚性固执如英豪;做事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
【吉凶】半吉
【基业】天宫、将星、威武、艺术、文明。
【家庭】教育若能教养女德,贤慧者可望园满。
【健康】心身健康,可望长寿。
【含义】权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】百睿的外格数为2
【签名】[一身孤节] 属末定的分离破灭数。
【签语】混浊未定如萍动,乱离不安亦波浪;独立无力多灾难,变动病弱又短命。
【吉凶】凶
【基业】劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
【家庭】亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
【健康】凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。
【含义】混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】百睿的总格数为22
【签名】秋草
【签语】秋草逢霜不如意,不平不满却难依;逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
【吉凶】凶
【基业】远洋、天乙、君臣、将星、劫赌。
【家庭】家庭六亲不得力。
【健康】常有暗疾,三好四怯或医短命。
【含义】百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常, 但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】百睿的天人地三才配置为金木金
【总论】精神多苦闷,困难重重之象,六亲难靠,靠自力更生,能克服艰难而成功者有之,又有外伤、多病之兆,大都中年前劳碌不安。
【解析】成功运被压抑,不能伸张,不安不满,境遇多变动,灾害较多。
【性格】有助人之本性,而为他人多劳,一心一意为赚钱而努力,也有中途自暴自弃而沦落者,只要忍耐行事,成功是有望的。
【意志】意志不够坚定,常凭构想而行事,缺乏实际,耐力不足,处事会有冲动之象。
【事业】如摒弃依赖之心,早做自力谋生打算,任何艰难挫折当做一种大考验,培养耐力自能成功。
【家庭】可望圆满,女性能涵养女德则贤慧。
【婚姻】男娶好胜固执之妻,婚后不圆满;女嫁顽固性急之夫,婚后多争执。
【子女】子女个性顽强,与父母意见不和,从小要多予管教。
【社交】如摒弃依赖之心,早做自力谋生打算,任何艰难挫折当做一种大考验,培养耐力自能成功。
【精神】可望圆满,女性能涵养女德则贤慧。
【财运】男娶好胜固执之妻,婚后不圆满;女嫁顽固性急之夫,婚后多争执。
【健康】子女个性顽强,与父母意见不和,从小要多予管教。
【老运】一生操劳苦闷,老景转入佳境,但精神仍孤独不安。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】百睿的人地配置为木金
【解析】境遇变动异常,会受压迫,有不安定因素伴随,易患神经衰弱、肝胆方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】百睿的人天配置为木金
【解析】命运虽被压抑,但只要努力抗争就能趋吉避凶,易患神经衰弱、肝胆方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】百睿的人天配置为木木
【解析】人缘颇佳,贵人多助,爱好社交,手腕灵活,受人尊重。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
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「其王似太宗,英睿天潢演」 — 明代 • 卢柟《赠故大同府节判魏张公祝入祠七十韵》
「睿锡承优旨,乾文复龙行」 — 唐代 • 崔日用《奉和圣制送张说巡边》
「睿主龙飞日,如公旧学臣」 — 宋代 • 张栻《故太子詹事王公挽诗二首》
「几时睿算歼张角,何处愚人戴隗嚣」 — 唐代 • 罗隐《中元甲子以辛丑驾幸蜀四首(第五首一作偶怀)》
「睿灵式降,协我帝道」 — 南北朝 • 谢超宗《齐太庙乐歌十六首 其三 嘉荐乐》
「仰观留玉裕,睿作动金相」 — 隋代 • 袁庆《奉和御制月夜观星示百僚诗》
「说睿眷,更情亲」 — 元代 • 王恽《太常引 奉寄(朱校云奉寄二字疑衍)参政李》
「大臣论谳持王制,睿旨全生体帝仁」 — 明代 • 杨士奇《文华门侍朝观录囚多所宽宥喜而有作》
「明道四月,睿行明发」 — 宋代 • 石介《宋颂九首·明道》
「雉堞峥嵘杳霭间,睿谋握胜控雄关」 — 清代 • 于振《随扈东巡盛京》
「洋洋颁睿唱,赓颂浃簪绅」 — 宋代 • 范仲淹《应製赏花钓鱼》
「思文有圣,睿哲配天」 — 魏晋 • 陆云《从事中郎张彦明为中护军奚世都为汲郡太守客将之官大将军崇贤之德既远而厚下之恩又隆非此》
「敷睿文兮玩澄景,当严更兮渐永」 — 宋代 • 寇准《奉和御制中秋翫月歌》
「仙毫媚风帛,睿藻焕星钩」 — 宋代 • 文同《仁宗皇帝挽诗十首 其四》
「睿作尧君宝,孙谋梁国珍」 — 唐代 • 杜审言《岁夜安乐公主满月侍宴应制》
「睿心重禅室,游驾陟层城」 — 南北朝 • 萧子显《奉和昭明太子钟山讲解诗》
「萧萧松下逢睿郎,问信远来亦良苦」 — 宋代 • 释德洪《福岩寺梦访廓然于龙山路中见之》
「汲引留宸鉴,舟航动睿情」 — 南北朝 • 萧绎《和刘尚书侍五明集诗》
「睿德总无边,神皋择胜缘」 — 唐代 • 李乂《奉和幸三会寺应制》
「睿览凝星璧,才儒集露门」 — 宋代 • 宋庠《讲读春秋彻篇侍宴崇政殿奏御》
百姓主要源自:姬姓。百姓起源一源于栢皇氏,出自远古帝王栢皇氏,属于以先祖称号为氏。在中国古代传说历史中,从赫胥氏到周文王的世系各有差异,但其中皆记有上古帝王栢皇。直到宋朝史学家罗泌所纂的《路史》前纪第一~九卷记载中,亦记有栢皇。例如:按史籍《梁书》的记载,古帝王世系为:赫胥→燧人→伏羲→女娲→大庭→栢皇→中央→栗陆→丽连→尊卢→混沌→昊英→有巢→朱襄→葛天→阴康→无怀→炎帝→神农→黄帝→少昊→颛顼→髙辛→尧→舜→禹→汤→周文王。按史籍《庄子》的记载,古帝王世系为:容成→大庭→栢皇→中央→栗陆→丽连→轩辕→赫胥→尊卢→祝融→伏羲→神农→黄帝→少昊→颛顼→髙... [详情]