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| 姓名繁体 | 陶 中 華 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 火 火 水 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 10 4 6 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】陶中华的天格数为17
【签名】[坚操] 突破万难的刚柔兼备数。
【签语】突破万难权威高，刚性固执如英豪；做事谨慎守和平，可得大功福绵绵。
【吉凶】半吉
【基业】天宫、将星、威武、艺术、文明。
【家庭】教育若能教养女德，贤慧者可望园满。
【健康】心身健康，可望长寿。
【含义】权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】陶中华的人格数为20
【签名】[屋下藏金] 非业破运的空虚数。
【签语】非业破运灾祸重，厄难迭来又惨淡；病弱短命真不幸，一生难得报平安。
【吉凶】凶
【基业】官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
【家庭】亲情不立，兄弟相隐，离祖败家， 凡事百忍则家中能平呼。
【健康】泥牛进海，难以为继。三才配合不善者命运多难，病弱，金木者安全。
【含义】物将坏之象，具有短命非业的诱导，所谓大凶之运一不生不得平安，灾祸频临，为如意，陷于逆境。或导至病弱，短命，非业，破灭，不能支持一家者。或幼时别亲，而陷困苦或者叹子女的不幸，或者男女丧失其配。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】陶中华的地格数为16
【签名】[厚重] 兴家得助的贵数。
【签语】贵人得助天乙扶，为人之上有财富；众望所归事业成，不可贪色保安宁。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
【家庭】春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻， 女子不宜早婚。
【健康】花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
【含义】反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望，能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】陶中华的外格数为13
【签名】[春阳牡丹] 智能超群的成功数。
【签语】智略超群博学多，善处事务亦忍和；功业成就得富荣，艺才相身乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
【家庭】祖宗余荫，子孙孝顺，可望团圆。
【健康】可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
【含义】富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】陶中华的总格数为32
【签名】宝马金鞍
【签语】侥幸所得贵人扶，善捉机会有财富；认真努力向前程，家门隆昌得富荣。
【吉凶】吉
【基业】天德、月德、君臣、将星、文星、学士、文昌、进宅、祖业。
【家庭】家门隆星，可能园满，子孙旺发，男有双妻之格。
【健康】可能圆满，而三才者有略患。
【含义】饶幸多望之格，若能长辈提携，其成功势如破 ，世品性良，大有爱护他人之德，家门隆昌， 繁荣，至上吉数。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】陶中华的天人地三才配置为金水土
【总论】创业途中难免遭到一些困难，若能一一克服，则会成功，常有出人意料之绝招，在令人惊异的情况下，得到名利。
【解析】虽可成功于一时，但会逐渐崩溃，陷于失败。
【性格】主观而任性，性格孤高，架子颇大，缺乏服从心，头脑聪明，判断力强，处事往往能够误打误中，而得意外成功，令人刮目相看。
【意志】意志不坚定，思想事业容易变动，耐性不够，处事容易冲动，常有小题大做之倾向。
【事业】凭着天赋才华和毅力，可创立一番事业，但亲友难得帮助，必须靠自力发展。
【家庭】亲戚多忌怨，兄弟少联络，子女别离。
【婚姻】男娶好胜固执之妻，婚后感情不美满；女嫁明朗寡和之夫，婚后时有争吵。
【子女】子女都有责任感，长大后能有发展。
【社交】凭着天赋才华和毅力，可创立一番事业，但亲友难得帮助，必须靠自力发展。
【精神】亲戚多忌怨，兄弟少联络，子女别离。
【财运】男娶好胜固执之妻，婚后感情不美满；女嫁明朗寡和之夫，婚后时有争吵。
【健康】子女都有责任感，长大后能有发展。
【老运】晚景可享清福，但精神有孤独不安之感。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】陶中华的人地配置为水土
【解析】表面看来安定，但随时可能陷入不安定之中，易患肾脏、生殖系统方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】陶中华的人天配置为水金
【解析】受父辈的惠泽和照顾，能取得成功。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】陶中华的人天配置为水火
【解析】有积极进取的勇气，疏财重义的气概，但会有阻碍与困难，需谨防被人迫害。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【中字拼音】zhōng zhòng
【中字解释】
中 zhōng（ㄓㄨㄥ）
（一）、和四方、上下或两端距离同等的地位：中心。当（ dàng ）中。中原。中华。
（二）、在一定范围内，里面：暗中。房中。中饱。
（三）、性质或等级在两端之间的：中辍（中途停止进行）。中等。中流砥柱。
（四）、表示动作正在进行：在研究中。
（五）、特指“中国”：中式。中文。
（六）、适于，合于：中看。
【华字拼音】huá huà huā
【华字解释】
华（華） huá（ㄏㄨㄚˊ）
（一）、美丽而有光彩的：华丽。华艳。华彩。华贵。华章。华表（亦称“桓表”）。华盖。
（二）、精英：精华。含英咀（jǔ）华。
（三）、开花：华而不实。春华秋实。
（四）、繁盛：繁华。荣华富贵。
（五）、奢侈：浮华。奢华。
（六）、指中国或汉族：华夏。中华。华裔。华胄（ａ．华夏的后裔；ｂ．贵族的后裔）。华工。
（七）、敬辞，用于跟对方有关的事物：华翰（称人书信）。华诞（称人生日）。华居（称人住宅）。
（八）、头发花白：华发（fà）。华颠（指年老）。
（九）、指时光：年华。韶华。
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「夜来北望星辰近，欲向空中摘九华」 — 明代 • 佘翔《题白云楼有怀 其一》
「西风卷尽梧桐叶，乞与中庭散月华」 — 宋代 • 刘宰《秋怀二首》
「也胜忙里风波客，十二时中老鬓华」 — 元代 • 谢宗可《半日闲》
「中华地向城边尽，外国云从岛上来」 — 唐代 • 韩偓《登南神光寺塔院（一本题作登南台僧寺）》
「别后青云俱未达，镜中华发近如何」 — 明代 • 徐熥《庚寅元日曾人倩过访同谢在杭分韵》
「曾共仙人萼绿华，云中手弄金背䗫」 — 明代 • 陈谟《次十四夜望月值雨 其二》
「先生客里观时态，老子诗中感物华」 — 宋代 • 曹彦约《师绎再赋湖庄雨后佳句有惜春之意复次其韵》
「镜里发始华，尊中酒初绿」 — 明代 • 皇甫汸《春夜游西园同诸兄弟作》
「窗中南华篇，流玩以澄心」 — 明代 • 杨士奇《题山水图》
「池上屡陪山简醉，座中曾听薛华歌」 — 明代 • 沈梦麟《和邵山人过字韵（二首）》
「上陈嵩少山头太华顶，中有窈窕仙关横侧之峰岭」 — 清代 • 朱景英《伯卿示松石二歌读而善之续歌以广其意》
「客底青灯伤独夜，镜中华发感流年」 — 明代 • 梁维栋《癸亥秋寄家兄弟 其一》
「不如归去，中华不是胡居处」 — 宋代 • 丘濬《不如归去·不如归去》
「中司出华省，副相晋阳行」 — 唐代 • 无可《送薛重中丞充太原副使》
「列在中华十有九，惟兹末后名方昭」 — 宋代 • 黄履《二十七日登长干塔》
「中华属贵分，远裔占何星」 — 唐代 • 曹松《观华夷图》
「却谷富诗礼，声华著中军」 — 明代 • 陈琏《送左卫郑指挥之任》
「丝竹中年好，词华夙世能」 — 宋代 • 陈师道《杜侍郎挽词三首》
「吟去星辰笔下动，醉来嵩华眼中无」 — 唐代 • 殷文圭《览陆龟蒙旧集》
「中华天启帝王都，其奈曾经乱五胡」 — 清代 • 丘逢甲《新宁刘小芸 其三》
陶姓主要源自：己姓。陶姓起源于上古五帝之一的尧帝陶唐氏，陶唐第七子洪祺为陶氏之祖。先秦时以平原陶姓为著，自商周时期到汉代，陶氏之族，率不出豫州境，活跃于济阴、平阳一带，人才辈出，汉开封侯陶舍，辅助汉高祖刘邦打天下，被高祖封为开封侯，官至左司马，其子陶青也袭爵拜相。至汉末，青公后裔举族南徙丹阳，从此陶氏宗族居于吴。陶舍裔孙陶敦之后，分为丹阳和浔阳两支，繁衍到后来，成为丹阳和浔阳两地的望族。观今之陶氏，多源自丹阳、浔阳之望。进入近代太平盛世，陶氏后裔繁衍广布全国大多数省市区的城市乡村，尤以长江下游各地区为盛，另有九个少数民族陶姓子孙。泱泱中华，天下陶姓，溯源... [详情]
